Intervino como patrono y visitante frecuente de los trabajos, el Rey Carlos VII de Nápoles, mucho más conocido como Carlos III de España entre 1759 y 1788. Fue ingeniero director de los trabajos de Pompeya y Herculano el aragonés Roque Joaquín de Alcubierre y colector y mantenedor de muchas esculturas encontradas durante una treintena de años, hoy preservadas en Madrid, Roma y Nápoles. Desde entonces, ambas villas han sido excavadas revelando numerosos edificios intactos, así como pinturas murales. Realmente el descubrimiento tuvo lugar en el año 1550, cuando el arquitecto Fontana estaba excavando un nuevo curso para el río Sarno. Pero hubo que esperar 150 años antes de que se iniciara una campaña para desenterrar las ciudades. Hasta esa fecha, se asumía que Pompeya y Herculano se habían perdido para siempre. El primer supervisor General de la Iglesia de Dios de la Profecía, Obispo A. J. Tomlinson, toma esta analogía para explicar que de igual manera la Iglesia de Dios fue encontrada y reedificada, cada día se ve hermosa por su restauración profética.
10. COMO FUE EN LOS DIAS DE NOE
Comparando nuestros días, con los días de Noé. El mismos Jesús lo dijo así serán previo a su venida.
"Nadie sabe cuándo será el día o la hora, ni siquiera los ángeles del cielo, ni el Hijo mismo. Solamente lo sabe el Padre. La venida del Hijo del hombre* será como en los días de Noé. En aquellos días antes del diluvio, la gente comía y bebía, se casaba y daba a sus hijos en casamiento hasta el día en que Noé entró en el arca. Como ellos no sabían lo que iba a pasar, vino el diluvio y los arrastró a todos. Así será cuando venga el Hijo del hombre." S. Mt. 24.36-39
Noé se destacó por una justicia singular (Génesis 6:1-13). A la edad de 480 años, 120 años antes del diluvio (Génesis 6:3), Dios le advirtió que el mundo sería destruido por agua (Hebreos 11:7). En ese momento recibió instrucciones precisas para la construcción del arca (Génesis 6:14-16). Mientras se dedicaba a esta colosal tarea, advertía a los hombres de su tiempo acerca de la inminente catástrofe (2 Pedro 2:5), en tanto que Dios en su longanimidad esperaba para que los hombres se arrepintieran (1 Pedro 3:20). Sus tres hijos, Sem, Cam y Jafet, le nacieron cuando ya tenía 500 años de edad (Génesis 5:32). Una semana antes del diluvio, Dios hizo entrar a Noé y a su familia en el arca, y de una manera sobrenatural dirigió también a los animales para que entraran. Una vez que estuvieron todos seguros dentro del arca, Dios cerró la puerta (Génesis 7:16).
El diluvio llegó cuando Noé tenía 600 años de edad. Las aguas fueron creciendo constantemente durante 40 días; durante otros 110 días mantuvieron su nivel por encima de las montañas, y luego, durante 221 días, fueron descendiendo lo suficiente como para que Noé desembarcara en las montañas del Ararat. A fin de determinar si era seguro desembarcar, Noé soltó primero un cuervo y luego una paloma a intervalos regulares (Génesis 8:6-10). La rama de olivo fue para él una prueba de que estas plantas robustas ya habían comenzado a crecer en las partes altas de las montañas. Dios le ordenó desembarcar y Noé edificó un altar donde ofreció aves limpias como ofrenda quemada a Dios.
El Señor prometió entonces que nunca enviaría otro diluvio universal, confirmándolo con la señal del arco iris (Génesis 8:21, 22; 9:9-17). Dios bendijo a Noé y a su familia y les mandó multiplicarse y llenar la tierra (Génesis 9:1). De aquí en adelante, los animales temerían al hombre y le servirían de alimento, exceptuando la sangre (Génesis 9:2-4). Se instituyó el gobierno humano al establecerse la pena capital para los homicidas (Génesis 9:5, 6). Aplicándolo a la Iglesia, así será la venida del Señor Jesucristo cuando venga por ella, todo a su alrededor estará mal, pero dentro de ella estará la justicia de Dios, que condenara a este mundo.
11. LAS ÚLTIMAS COSAS
"Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor." 1 Ts. 4.16, 17
Es importante que tomemos nota de que éste es el texto clave donde se habla del rapto o arrebatamiento. La palabra «rapto» no se usa en la Biblia, pero la idea de que los santos serán «arrebatados» para reunirse en la Segunda Venida del Señor, aparece aquí y en Mateo 24.30, 31. La esperanza de su venida debe ser una fuente de consuelo para los que estamos en espera de su retorno. Se nos dice que se producirá un anuncio triple de la venida del Señor: un grito o sonido fuerte. La voz de un arcángel, y la trompeta de Dios. Además de esto, se ofrece una triple promesa a los creyentes:
1) los muertos en Cristo resucitarán;
2) los que estemos vivos en ese momento seremos arrebatados; y
3) estaremos siempre con el Señor
El rapto de la iglesia abarcará solo una parte de la segunda venida de Cristo. El rapto comprende, el arrebatamiento de la iglesia en el aire. Mientras que la segunda venida, señala a Jesucristo bajando a la tierra con su iglesia para gobernar. Después del rapto, las cosas sobresalientes donde estará la Iglesia gozando con Cristo, será, las bodas y el milenio.
Bodas:
"Alegrémonos, llenémonos de gozo y démosle gloria, porque ha llegado el momento de las bodas del Cordero. Su esposa se ha preparado." Ap.: 19.7
ACONTECIMIENTOS HERMOSOS DEL MILENIO
Satanás será lanzado y confinado en un abismo luego establecerá su gobierno de perfecta paz y justicia sobre la tierra.
Apocalipsis 20:1-3. "Y vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo y una gran cadena en su mano." Prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo, y lo cerró y lo selló sobre él, para que no engañara más a las naciones, hasta que se cumplieran los mil años; después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.
"El ángel que descendía del cielo… y prendió al dragón" significa que Satanás está trabajando particularmente en la tierra. El está encerrado durante todo el milenio para que Cristo pueda establecer su autoridad divinaluego establecerá su gobierno de perfecta paz y justicia sobre la tierra. Al principio del milenio. Resucitaran los justos que murieron por su testimonio durante la gran tribulación. También los justos del antiguo testamento
Apo. 6:9-11 Cuando el Cordero abrió el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que habían sido muertos a causa de la palabra de Dios y del testimonio que habían mantenido; "y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, oh Señor santo y verdadero, esperarás para juzgar y vengar nuestra sangre de los que moran en la tierra?" Y se le dio a cada uno una vestidura blanca; y se les dijo que descansaran un poco más de tiempo, hasta que se completara también el número de sus consiervos y de sus hermanos que habrían de ser muertos como ellos lo habían sido.
"En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que vela sobre los hijos de tu pueblo. Será un tiempo de angustia cual nunca hubo desde que existen las naciones hasta entonces; y en ese tiempo tu pueblo será librado, todos los que se encuentren inscritos en el libro. Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra despertarán, unos para la vida eterna, y otros para la ignominia, para el desprecio eterno. Los entendidos brillarán como el resplandor del firmamento, y los que guiaron a muchos a la justicia, como las estrellas, por siempre jamás." Daniel 12:1-13.
A través de todas las aflicciones que les depara la historia los creyentes fieles deben mantenerse limpios, emblanquecidos y purificados. Este es el mensaje con que cierra el libro de Daniel. Esta resurrección al igual a la que sucedió en el rapto, constituye la primera resurrección, es decir que la primera resurrección ocurrirá en dos etapas
"Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo en su venida; entonces vendrá el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, después que haya abolido todo dominio y toda autoridad y poder." 1ª Co 15:22-24.
La resurrección no es una idea filosófica indefinida, sino una experiencia en la vida humana. Jesucristo es una persona que actuó en favor de los seres humanos La segunda venida de Cristo completará la cosecha de la resurrección. Habiendo sometido a todos sus enemigos, Cristo devolverá las riendas del gobierno divino a Dios el Padre.
12. EL PACTO ETERNO
El pacto Judío con Yave, ahora nos es renovado en con Cristo por ser el Israel espiritual, el cual ha puesto sus leyes en nuestros corazones como una nueva comunidad. Pacto, Esta palabra traduce el nombre heb. Berith. La raíz verbal significa ya sea encadenar o comer con, lo que significaría obligación mutua; o asignar (1 Samuel 17:8) que significaría una disposición bondadosa. Comparemos éste con el "pacto de soberanía" hitita, en el cual un vasallo juraba fidelidad a su rey en gratitud por favores recibidos. En el AT, berith identifica tres diferentes tipos de relaciones legales:
(1) Un pacto bilateral entre personas que voluntariamente aceptaban los términos del convenio (de amistad, 1 Samuel 18:3, 4; matrimonio, Malaquías 2:14; o alianza política, Josué 9:15; Abdías 7). Sin embargo, Dios nunca entra en tal pacto de igualdad con los hombres.
(2) Una disposición unilateral impuesta por una persona superior (Ezequiel 17:13, 14). Dios el Señor ordena un berith que el hombre, el siervo, debe obedecer (Josué 23:16). En el pacto original de obras (Oseas 6:7), Dios puso a Adán a prueba, otorgándole vida, si probaba ser fiel (Génesis 2:17). La humanidad falló; pero Cristo, el último Adán (1 Corintios 15:45), sí cumplió toda justicia (Mateo 3:15; Gálatas 4:4), ganando así la restauración para todos los suyos.
(3) La obligación auto impuesta por Dios para la reconciliación de los pecadores consigo mismo (Deuteronomio 7:6-8; Salmo 89:3, 4). El pacto entonces constituye el corazón de toda la revelación especial de Dios; cuando se formuló por escrito, el Libro del Pacto se convirtió en la fuente objetiva de la esperanza religiosa del hombre (Éxodo 24:7). La Escritura consiste del AT y el NT. Porque si bien no puede haber sino un solo testamento, correspondiente a la muerte de uno, Cristo (mi sangre del pacto, de acuerdo con Mateo 26:28), la revelación se organiza bajo el testamento más antiguo, con los símbolos que anticipan la venida de Cristo (Jeremías 31—32; 2 Corintios 3:14). El testamento más nuevo es conmemorativo de su redención cumplida (Jeremías 31:31; 2 Corintios 3:6).
Las revelaciones de Dios en su pacto muestran progresión histórica (nótese el plural pactos, Rom. 9:4):
(1) el edénico (Génesis 3:15), la más antigua promesa de redención de Dios, aunque al costo de la herida del talón de la simiente de la mujer;
(2) el noéico (9:9) para la preservación de la simiente;
(3) el abrahámico (15:18), otorgando bendición a través de la familia de Abram;
(4) el sinaítico (Éxodo 19:5, 6), designando a Israel como el pueblo escogido de Dios;
(5) el levítico (Números 25:12, 13), haciendo la reconciliación a través de la expiación sacerdotal;
(6) el davídico (2 Samuel 23:5), con la salvación mesiánica prometida a través de la dinastía de David;
(7) el presente nuevo pacto en Cristo que es interno, reconciliador, directo y con expiación consumada (Jeremías 31:33, 34; Hebreos 8:6-13); y
(8) el futuro pacto de paz, cuando nuestra salvación interior alcanzará a abrazar la naturaleza exterior (Ezequiel 34:25), cuando la comunión espiritual directa será cara a cara (Ezequiel 20:35; 37:27), y cuando el perdón divino conquistará la meta de la paz entre las naciones (Ezequiel 34:28). (Una "dispensación" puede definirse como un período de pacto durante el cual la fe en Cristo se manifiesta por una forma distinta de obediencia ceremonial.)
Bibliografía
Barclay William, Palabras Griegas importantes
Ching Meletz Víctor, Breves pensamientos sobre la venida de Cristo, Guatemala.
Ching Meletz Joel, Descripción histórica del Ecumenismo y la unidad que promueve, Universidad Mariano Gálvez de Guatemala.
Instituto de Entrenamiento Bíblico, El Cuerpo de Cristo, Iglesia de Dios de la Profecía
Mariotti Luis, Jesús es Señor, Comunidad San Pablo, Guatemala.
Autor:
Magister Joel Ching Meletz
[1] . Cross y Livingston, Diccionario Oxford de la iglesia Cristiana, Londres, 1,974, pp.443-444
[2] . Que es el Consejo mundial de Iglesias, Ginebra, 1,978, p.15
[3] . Carlos Jiménez, Crisis en la Teología Contemporánea, p.98.
[4] Santos Olabarrieta, Sin Jesucristo Todo es Carroña, p.130
[5] Universidad Mariano Gálvez, Reflexiones Teológicas, 1999, p.1
[6] Concilio Vaticano ll, Ediciones Paulinas, p. 315
[7] D.H. Dana, Manual de Eclesiología, p. 76
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