I.- PAUTA DE COTEJO ENSAYO DE RELIGIÓN
NOMBRE : MARGARITA I. BURGOS RIVAS FIRMA :_______________
DOCENTE : RAYEN INGLES HUECHE FECHA: 17/05/2013
PUNTAJE : __________ PUNTOS NOTA :_______________
Pauta de evaluación ensayo de religión
A.- Instrucciones:
El ensayo deberá entregarse escrito e impreso el día: 17 de Mayo de 2013
Ensayo: Se utiliza formato tradicional y resumen, sin superar el número de 5 páginas. (Normas de escrituras referidas)
El estudiante debe aplicar la lista de cotejo y anteponerla al documento ensayo al momento de entregar.
El contenido, deberá tratar temas relevantes en la construcción social y cultura.
La evaluación, estará disponible a 15 días de recibidos los documentos.
El instrumento a considerar es la siguiente pauta, y se utiliza escala edumétrica.
Pauta de Evaluación.
1.Planteamiento temático: Tema, titulo, resumen 5 Puntos. | 2.-Presentación general documento. 5 Puntos. | 3.Planteamiento de objetivo temático. (abordaje) 10 Pts. | 4.Planteamiento de (2) argumentos. 10 Pts. | 5.-Vinculación temática argumentativa al contexto latinoamericano (1) 10 Pts. |
6.-Aproximación teórica a la realidad local. 10 Pts. | 7.-Inclusión lectura complementaria. 10 Pts. | 8.-Conclusión. 10 Pts. | Total puntos. 70 puntos | Nivel de exigencia 70% |
Puntaje Obtenido: ___________________ Nota:____________
Observaciones:_______________________________________________________
Nombre: Margarita I. Burgos Rivas Firma:______________________
ENSAYO SOBRE RELIGIÓN
¿CÓMO APORTA LA RELIGIÓN A LA MEDICINA NATURISTA?
TEMA : RELIGIÓN Y MEDICINA NATURISTA
NOMBRE : MARGARITA BURGOS RIVAS
CARRERA : PSICOLOGÍA
MODULO : ANTOPOLOGÍA SOCIAL
DOCENTE : RAYEN INGLÉS HUECHE
FECHA : 24 DE MAYO DE 2013
Resumen
El presente ensayo trata de mostrar cómo "la religión" aporta a "la medicina naturista"; para lo que se considerarán algunas ideas fundamentales de autores como Harrys y Kottack, las que permitirán aclara algunos conceptos e ideas básicas para la comprensión de lo descrito posteriormente, que señala variados aspectos de valor para desarrollar la temática propuesta.
Es sabido que la medicina naturista puede entregar a las personas, curaciones milagrosas, para tratar o mejorar los casos que no encuentran solución en la medicina convencional o científica, utilizando la religión como elemento de apoyo fundamental para lograr sobre los "pacientes", los resultados esperados, valiéndose de elementos netamente religiosos como son la Fe y la confianza en un "DIOS TODOPODEROSO", el que muchas veces no actúa solo, sino que se hace apoyar por algunos seres, que gozan de pureza extrema o santidad.
La historia humana nos plantea que religión y medicina natural son elementos que se han desarrollado aledañamente, así algunas culturas los han adoptado de manera muy profunda, mientras que otras a medida que van adquiriendo conocimientos científicos los van separando, para abandonar lo mágico o religioso de la medicina natural, en pos de las nuevas concepciones ideológicas o necesidades actuales de cada determinada sociedad.
Entendiendo la religión como universal y cultural. "Creencia y ritual relacionado con seres, poderes y fuerzas naturales" (kottack, 1999, p 234), se puede señalar que la religión está presente en todas las culturas que derivan de lo humano y que por ende influyen en las creencias y acciones de las personas, de las maneras más insólitas que nos podamos imaginar.
En el caso de la medicina naturista, que es practicada por "médicos" que no han cursado, en la mayoría de los casos, estudios de medicina, y han heredado o adquirido un "don especial" , se basa en el complemento que puedan realizar con elementos propios de la religión, tales como la fe, el control social, y algunos rituales, los cuales hacen que ciertas personas, que se encuentran en una posible situación de ansiedad o necesidad ya sea por motivos de salud física o emocional, crean que mágicamente se podrán solucionar sus problemas, curar sus enfermedades y mejorar sus vidas.
Lo anteriormente dicho se fundamenta en la teoría que plantea que "La religión y la magia, no solo explican cosas y ayudan a las personas a alcanzar metas. También entran en el dominio de los sentimientos" (kottack, 1999, p 237). Tal planteamiento, señala que desde la religión se pueden controlar las ideas y sentimientos de las personas, utilizando por ejemplo la fe, que puede hacer que si alguien se propone mentalmente lograr un objetivo determinado, con el solo hecho de creerlo ya se está predisponiendo positivamente para cumplirlo. Este objetivo puede estar relacionado con recuperar la salud o con la solución a un problema determinado.
Es difícil afirmar que los médicos naturistas posean alguna religión específica, pero si se puede decir que tales personajes, adoptan de ellas, los elementos que le son necesarios como por ejemplo oraciones, ritos y principalmente como ya se ha planteado, la Fe de quienes esperan una curación mágica a sus problemas.
Se podría decir, que la medicina naturista utiliza en la gran mayoría de los casos la religión a su favor, y quizá un médico naturista no vaya a asistir a una iglesia o un templo habitualmente como hace la mayoría de los que practican una religión con fervor, pero si tomará de ésta última, lo que le sea de utilidad, y si le es posible, se valdrá de la religión de su paciente, aumentando la Fe de éste para obtener mejores resultados.
La medicina naturista abarca una gran variedad de prácticas que utilizan elementos provenientes de la naturaleza para principalmente curar la salud de las personas o ayudarles en problemáticas específicas. Hay por ejemplo algunos médicos naturistas que promueven la alimentación vegana o "veganismos" y la creencia de quienes la practican es tan fuerte que ellos consideran por lo que se pudiera llamar Fe, que ésta, es la práctica más favorable que existe y no conciben que en sus vidas pudieran desarrollar otras. Diferentes terapias naturales, utilizan elementos de la naturaleza tales como piedras de cuarzo u otras cargadas de una cierta energía, para recuperar el estado óptimo de salud de sus pacientes, para acceder a estas terapias es necesario desarrollar una serie de acciones como el extenderse en una cama de piedras de una determinada forma, o el ponerlas en alguna particular posición, repitiendo las sesiones con una cierta regularidad, lo que no se convierte más que en un rito, que también se puede considerar tomado de una religión. Además si a esto le agregamos que algunos médicos naturistas utilizan algunas oraciones para acompañar sus terapias o incluso utilizan imágenes de santos a los que les prenden velas y les hacen peticiones, entonces podemos afirmar que gran parte de las terapias naturales que hoy en día se realizan se relacionan de uno u otro modo con la religión, lo que hace que sus elementos particulares realicen un aporte a la denominada medicina naturista.
La religión y la medicina natural poseen gran compatibilidad y para cualquier religioso (entendiéndose como religioso a la persona que posee o se considera parte de una religión, en la que se posee un "Dios" o "Ser Supremo" que guía todos los ámbitos de la vida de quienes creen en él ) es muy fácil asociar ambos términos, desde el punto de vista de que como idea universal se cree que Dios creó el mundo y a todo lo que existe en él, esencialmente las cosas que en éste mundo, existen de manera natural, entre éstas cosas los elementos que se utilizan en la medicina natural, podemos ver que se da una gran dependencia de ambos términos y que en definitiva lo natural posee un origen milagroso y divino, sólo por ser creado por Dios.
En América, medicina natural y religión son dos conceptos que van apegados íntimamente desde la historia conocida, puesto que en sus orígenes este continente solo se componía de población aborigen, sin la influencia de población extranjera que pudiera marcar los orígenes de la medicina convencional, como la que llegó cerca de los años 1500, con la conquista de América por parte de conquistadores europeos. En las culturas prehispánicas, principalmente politeístas se adoraba a dioses, como el Dios Sol, La Tierra o Pachamama, La Luna y algunos tótems como árboles sagrados, serpientes y otros tipos de animales que se veneraban y a los cuales se rendía culto para conservar la armonía con la naturaleza y/o la salud. Es desde ésta base que la medicina natural se ha considerado fundamental y aún en los tiempos actuales posee gran aceptación, principalmente por los descendientes de los aborígenes ancestrales y también por gran cantidad de población no proveniente de estos grupos originarios, la que ha tratado de aprender e integrar este recurso como medicina alternativa, la que por lo general por lo poco invasiva es bien considerada y posee cada vez más seguidores.
En la América ancestral, existía una marcada concepción entre lo mágico o divino y la salud. Existían por ejemplo dioses de bondad o protectores, que proveían de todo lo bueno que se podía esperar y otros dioses que podían dañar, las posesiones, la salud de las personas y la estabilidad en general, por lo que debían existir hombres que con la ayuda de los dioses pudieran curar tales males, según lo declara Gonzalo Aguirre, en su libro sobre América indígena, en el año 1947. Desde ahí, la existencia de los shamanes o curanderos que hasta hoy en día persisten sobre todo en países como Brasil, Perú, Bolivia y más levemente en Chile,
En Chile actualmente la medicina natural está tomando mucha relevancia, debido a la gran variedad de terapias naturales que se ofrecen, las cuales se han difundido aprovechando la actual era del conocimiento y la comunicación. En conjunto al interés que este tipo de medicina, también llamada alternativa genera en la población.
A modo de conclusión se puede señalar que religión y medicina naturista son temáticas que desde la historia conocida de los tiempos han estado plenamente relacionadas y que aún conservan en muchas culturas un alto valor y un gran sentido, que permite afirmar que la religión ha sido, para la medicina natural, su base de soporte y todavía lo es, en algunos países que comparten un conocimiento autóctono más teologizados, mientras que en otros países como el nuestro, un poco más científico y tecnologizado la medicina naturista se va desprendiendo poco a poco de la religión para abrirse paso por sí sola, en una sociedad que cada día posee más necesidad de dar solución a sus problemas de salud física, con recursos medicinales menos invasivos y a la vez menos costosos que la medicina tradicional.
Bibliografía
KOTTACK CONRRAD, Antropología Cultural.
HARRYS MARVIN, Antropología Cultural.
GUIDENS ANTONY, Sociología.
AGUIRRE GONZALO, América Indígena.
Autor:
Margarita Burgos