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Cultura, nacionalismo y geopolítica. Elementos para entender el conflicto de Oriente Medio


Partes: 1, 2

    1. Resumen
    2. Importancia de la diversidad cultural
    3. Nacionalismo y regionalismo
    4. El conflicto de Oriente Medio
    5. Conclusiones
    6. Bibliografía

    El estudio sobre el origen y evolución de los movimientos nacionalistas, multinacionales y regionalistas es complejo y difícil porque en general, se oculta la información, o no existe por ser un tema, intencionalmente o no, ignorado, a pesar de ser evidente que los conflictos intra y entre-estados, amenazan por igual la paz y la seguridad internacional. La evolución, generalmente está relacionada con la pobreza, el subdesarrollo y la decadencia cultural.

    RESUMEN

    Se destacan algunos de los elementos culturales que intervienen como causas de los modernos conflictos y que están relacionados con la intolerancia frente a la diversidad cultural. La etnia, la religión y las familias lingüísticas, son temas de interés para los científicos sociales que intentan prevenir y desactivar conflictos que generan muerte y desolación. Los nacionalismos y regionalismos de finales del siglo XX y comienzos de XXI, amenazan con nuevas guerras si la Comunidad Internacional no interviene de manera racional en algunas zonas conflictivas en todos los continentes. El origen político de los conflictos tradicionalmente se ha relacionado con el irrespeto a las diferencias culturales y con los intereses geopolíticos por la escasez de recursos naturales en algunas zonas consideradas estratégicas.

    El Conflicto Árabe-israelí es el peor ejemplo de la intolerancia frente a las culturas ancestrales y del aprovechamiento de la tecnología para la destrucción de una parte de la humanidad con el apoyo de algunas potencias militares y económicas. En un mundo global en el que la ciencia parece haber llegado al cenit, la violencia, la pobreza y la muerte, constituyen la primera página de los principales diarios internacionales. La humanidad parece no entender aún que el primer derecho ciudadano es la paz; tal vez esta sea la razón para que viejos conflictos, hoy tengan vigencia con la anuencia implícita de una inmensa mayoría que se cree civilizada.

    Palabras clave: Diversidad cultural, nacionalismo y regionalismo, geografía cultural, geopolítica, terrorismo, Medio Oriente.

    ABSTRACT

    Some of the cultural elements that take part as causes of modern conflicts and are related with the intolerance towards the cultural diversity are underlined. The ethnicity, religion, and linguistic families are topics of interest for the social scientists who try to prevent and deactivate conflicts that generate death and desolation. The nationalism and regionalism from the late twentieth century and the early twenty-first century, threaten with new wars if the international community doesn’t take part in a rational way in some of the conflict areas all over the world. The political origin of the conflict has been traditionally linked with the disrespect of the cultural differences, and the geopolitical interest for the lack of natural resources in some areas considered as strategic.

    The Arab-Israeli conflict is the worst example of the intolerance towards the ancient cultures and the use of technology to destroy a mankind’s part always with the support of some military and economic powers. In the global world in which science seems to have reached the zenith, the violence, poverty and death star the headlines of the most important international newspapers. Humanity seems not to understand that the first citizen’s "peace". This might be the reason why old conflicts still have validity thanks to the implicit compliance of a huge majority of people who self-proclaim civilized.

    Keywords: cultural diversity, nationalism and regionalism, cultural geography, geopolitics, terrorism, middle-east.

    I- INTRODUCCIÓN

    PRINCIPALES ELEMENTOS DE LA CULTURA Y LA CIVILIZACIÓN

    Son muchos los elementos que concurren en la conformación de comunidades que con el paso del tiempo se transforman en sociedades que, a su vez, dan origen a lo que hoy conocemos como Estados-Nación. Por razones de espacio, dedicaré unos pocos párrafos a los elementos más comunes que tienen relación con nuestra cotidiana vida y que se constituyen en pilares de las relaciones societales. La cultura y el cambio cultural resultan de una retroalimentación acumulativa de las relaciones entre los estímulos ambientales, ideológicos, tecnológicos y las mismas relaciones sociales entre los individuos. La cultura es compartida total o parcialmente por una determinada sociedad, dependiendo del grupo de edades (niños, jóvenes o adultos mayores), procedencia socioeconómica (pobres y ricos) u otra circunstancia que se tuviere en cuenta como credos religiosos, práctica de valores, diversidad de lenguas y etnias, entre otros. Este es un tema del interés de los geógrafos, pues "la geografía cultural no sólo estudia los aspectos culturales del espacio sino también el espacio visto a través de los cristales de las diferentes culturas" (FERNÁNDEZ, 2004).

    El antropólogo colombiano Juan Carlos García Hoyos en su libro De la coca a la cocaína. Una historia por contar, asegura que "teniendo en cuenta que el ambiente es una proposición de interacciones donde se fusiona la naturaleza y la manera en que el hombre interactúa con ella, el trabajo, como actividad, constituye una parte del modo particular en que el hombre occidental ha identificado su estructura cultural" (GARCÍA H., 2.007). Se refiere específicamente a los aborígenes amazónicos y a su percepción del trabajo como elemento de saberes tradicionales y simbólicos, confirmando lo relacionado con los estímulos ambientales.

    La cultura implica un conjunto de normas e ideales que la gente conoce y pone en práctica diariamente y que generan un comportamiento específico; por lo tanto, se puede afirmar que la misma, es adaptativa; esto significa que el conocimiento es socialmente transmitido y deja como resultado un "estilo de vida" que capacita a cualquier ser humano para sobrevivir y reproducirse en un entorno particular. Se asegura también que la cultura se acopla a los diferentes valores de una determinada sociedad y que en un determinado momento, puede mantenerse estable o por el contrario, modificarse; ese cambio puede explicarse por factores de índole geográfica, por el conocimiento de nuevas tecnologías o por el cambio de los valores culturales. Consecuentemente, la cultura se mantiene o cambia debido a las innovaciones y a la misma difusión de nuevos patrones culturales. A continuación se presentan tres variables que están íntimamente relacionadas con la cultura: la etnia, la religión y la lingüística.

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