África en la encrucijada
En el concierto de este nuevo orden mundial, el continente africano ha experimentado una miseria intensificada por esta lógica neoliberal. La nueva división del trabajo propuesta (vale decir, impuesta) por Occidente ubicó a África en el mínimo plano.
Como explica M. González, el continente buscó integrarse, pero bajo los mecanismos de la antigua división de "ventajas comparativas"5. Esto es, producción de materias primas de poca elaboración y a un precio muy bajo. Según González, el resultado más evidente es la profunda segmentación en la producción que conlleva la marcada liberalización.
Es pertinente mencionar que la población africana constituye casi el 70% de la fuerza de trabajo mundial y significa una mano de obra muy barata. Hacia el año 2000, 323 millones de habitantes de la región vivían con 1 dólar diario (González). Por su parte, la inversión exterior directa (IED) es nula – el 1% de la inversión mundial.
En lo que respecta a condiciones laborales, África registra el número más alto de desempleados dentro de una densidad poblacional de 766 millones. A su vez, se han incrementado notablemente (junto con el sudeste Asiático y América Latina y el Caribe) los índices de trabajo infantil6.
Algunas de las tendencias que la situación del trabajo a nivel mundial manifiesta son: precariedad laboral, condiciones de explotación y abuso, desempleo, subempleo, salarios muy bajos, vulnerabilidad de ciertos sectores (mujeres, jóvenes, niños y migrantes).
Precisamente la cuestión de la migración se ha vuelto un tema clave en la problemática global. Las pésimas condiciones de trabajo en los países no desarrollados o "en vías de desarrollo" empujan a sus habitantes a trasladarse a aquellos países donde puedan obtener algún trabajo más digno.
La política global de los Estados Nación desarrollados está compuesta por una política migratoria sumamente restrictiva. Las fronteras están decisivamente cerradas.
A su vez, aquellos inmigrantes que se han instalado en esos países sufren la exclusión y la condena social. Como ejemplo paradigmático se nos presenta la gran migración musulmana que percibe Europa en los últimos años. Huntington proyecta que el temor por la amenaza de la "islamización" en Europa puede ser atenuado por una "africanización" de la migración.
Esto es dable en la medida que suceda una explosión demográfica en la región de África subsahariana, tal como se especula para las primeras décadas de este siglo, que motive la emigración hacia el Viejo Continente. Que se cristalice o no esta oleada dependerá, para Huntington, de las muertes que provoquen el Sida y otras plagas y del grado de absorción de habitantes por parte de Sudáfrica.
En cualquiera de los casos, esta política antiinmigratoria se ha vuelto, como esboza el autor, en una "política de la etnicidad" 7.
A modo de conclusión
El proceso de globalización puede ser analizable desde varias aristas. Las dimensiones técnicas, económicas, políticas, culturales están interdeterminadas. La liberalización extrema de la economía mundial produce efectos devastadores a nivel global.
Es evidente que el libre comercio expande cada vez más las desigualdades. Los países no desarrollados, dadores de recursos humanos y naturales, están sumidos en la miseria. En ese sentido, África es el continente más sometido.
El continente Negro, con altos índices de desempleo, abuso infantil y explotación femenina, y el 70% de recurso humano mundial, entre tantos otros flagelos, ha quedado relegado en una posición de desigualdad muy pronunciada respecto y a costa de los países centrales.
La herencia colonial (o los fracasados procesos de descolonización) potenciada con este proceso neoliberal, genera movimientos reaccionarios, odios tribales, fanatismos religiosos y las obvias intervenciones exteriores, bajo una economía local colapsada. El panorama africano se dio en las últimas décadas entre gente sumida en la miseria y baños de sangre (Argelia, Ruanda, Zaire, Uganda, etc.).
Las poblaciones de los países "tercermundistas" (en la antigua nominación) estallan ante semejante sumisión y las condiciones miserables de la periferia, y el efecto es el intenso movimiento migratorio. Razón por la cual, los países desarrollados perciben desde su perspectiva una "invasión" de inmigrantes (hispanos, musulmanes, africanos, asiáticos).
Este desborde generado por las excluyentes políticas neoliberales, deviene en una política notablemente restrictiva y una construcción del "otro" no occidental impregnada de un contenido claramente xenófobo y racista. Las fronteras europeas se vuelven herméticas. Se produce una "crisis migratoria de escala mundial" (Weiner).
Notas
- Hirsch, Joachim. "¿Qué es la globalización?" 1997.
- Said, Edward. Orientalismo
- Huntington, Samuel. El choque de civilizaciones y la reconfiguración del orden mundial
- Hirsch, Joachim. "¿Qué es la globalización?", 1997.
- González, Marita. "Los Tratados de Libre Comercio y los Procesos de Integración Regional" en Lettieri, A. (dir.) Discutir el presente, imaginar el futuro. La problemática del mundo actual. Prometeo, Buenos Aires , 2005.
- González, Marita. "Las transformaciones del mercado de trabajo", en Lettieri, A. (dir.) Discutir el presente, imaginar el futuro. La problemática del mundo actual. Prometeo, Buenos Aires , 2005.
- Huntington, Samuel. El choque de civilizaciones y la reconfiguración del orden mundial
Bibliografía
González, Marita. "Las transformaciones del mercado de trabajo", en Lettieri, A. (dir.) Discutir el presente, imaginar el futuro. La problemática del mundo actual. Prometeo, Buenos Aires , 2005.
González, Marita. "Los Tratados de Libre Comercio y los Procesos de Integración Regional" en Lettieri, A. (dir.) Discutir el presente, imaginar el futuro. La problemática del mundo actual. Prometeo, Buenos Aires , 2005.
Hirsch, Joachim. "¿Qué es la globalización?". 1997.
Huntington, Samuel. El choque de civilizaciones y la reconfiguración del orden mundial. Buenos Aires, Piadós, 2000.
Said, Edward. Orientalismo. 1978.
Javier Winiar –
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