El pensamiento martiano: Una valoración necesaria para el desarrollo turístico sostenible (página 2)

Los argumentos expuestos anteriormente constituyen una síntesis de las razones que tenemos los autores para que el objetivo de este trabajo sea demostrar la necesaria valoración del pensamiento martiano a través de frases para lograr un desarrollo turístico sostenible.

DESARROLLO

El Pensamiento Martiano: Una Valoración Necesaria para el Desarrollo Turístico Sostenible.

El carácter humanista, revolucionario y universal del pensamiento de José Martí lo convierte en un referente importante para fundamentar los disímiles proyectos destinados al mejoramiento humano que hoy se llevan adelante en diversas partes del mundo, en especial, en nuestras tierras de América. Muchos hombres y mujeres de todos los continentes han encontrado en la obra de Martí una fuente de enriquecimiento para interpretar mejor el complejo mundo actual y fundamentar sus ideas de emancipación.

Por primera vez en la dilatada historia del hombre existe el peligro real de que nuestra especie no pueda sobrevivir a causa de una catástrofe ecológica de enormes proporciones o de guerras devastadoras que rompan el equilibrio, cada vez más precario, que hace posible la vida sobre el planeta Tierra. Por otra parte, los descubrimientos científicos que se producen de manera acelerada en el terreno de las ciencias naturales y en especial de la biología y las técnicas de reproducción que han hecho posible la existencia de formas de vida creadas artificialmente han puesto sobre el tapete, con mucha fuerza, la necesidad de un replanteo de las relaciones del hombre con la naturaleza en su conjunto, incluyendo las demás especies, que tenga como fundamento principios éticos. De aquí la importancia creciente de la Ética.

No concibo propósito más alto –sentenció el Apóstol– que el de enseñar cómo tomar de la naturaleza aquella serenidad y justicia y consuelo y fe de que está rebosante, –y cómo sacar de nosotros mismos, (…) la capacidad que tenemos, para la consecución de la felicidad, de reconocer y confiar en la armonía de nuestra naturaleza y en esa constante relación de la naturaleza y el hombre cuyo conocimiento da a la vida un nuevo sabor, y priva a la tristeza de buena parte de su veneno y de su amargura".

Asimismo, el Apóstol nos aporta sus ideas acerca de la relación del hombre con la naturaleza a partir de su visión profundamente ética. Señala:

"El remedio está en cambiar bravamente la instrucción primaria de verbal en experimental, de retórica en científica; en enseñar al niño, a la vez que el abecedario de las palabras, el abecedario de la naturaleza; el derivar de ella, o en disponer el modo de que el niño derive, ese orgullo de ser hombre y esa constante y sana impresión de majestad y eternidad que vienen, como de las flores el aroma, del conocimiento de los agentes y funciones del mundo, aun en la pequeñez a que habrían de reducirse en la educación rudimentaria". Es obvio que sin una acción política dirigida a lograr cambios en las relaciones objetivas actuales de dominación económica del capital transnacional, no es posible un reordenamiento en la jerarquía de valores de un nuevo paradigma moral que caracterice a una sociedad global democrática y solidaria "con todos y para el bien de todos".

El deterioro de la situación internacional ha llegado a su punto crítico con la ascensión de la cúpula neoconservadora al poder en la única superpotencia mundial, la que arrastra servilmente a sus aliados en sus demenciales políticas, con las que ha dado muestras de una agresividad sin límites en el uso de la ciencia y la tecnología como instrumentos de dominación y chantaje.

Las recientes denuncias de Fidel han demostrado el absurdo moral que significa el empleo de inmensas cantidades de alimentos para producir biocombustibles que sostengan el modelo consumista de las economías desarrolladas, así como la fabricación de costosísimos armamentos de última generación, mientras cientos de millones de personas están en situación de pobreza extrema y al borde de morir de hambre, paradójicamente cuando en 2007 se registran cifras record en la producción mundial de alimentos de primera necesidad como son los cereales.

Las reflexiones actuales de Fidel son expresión de la continuidad de su pensamiento con relación a la problemática medioambiental y su criterio acerca de la estrecha relación del entorno natural con los procesos económicos y políticos. Hace ya quince años, durante la Cumbre de la Tierra celebrada en Río de Janeiro en 1992, en su antológico discurso Fidel logró expresar en apretada síntesis la relación entre objetivo y lo subjetivo en cuanto a la génesis y probable solución de la cuestión ambiental:

"Si se quiere salvar a la humanidad de la autodestrucción, hay que distribuir mejor las riquezas y tecnologías disponibles en el planeta. Menos lujo y menos despilfarro en unos pocos países para que haya menos hambre en gran parte de la Tierra. No más transferencias al Tercer Mundo de estilos de vida y hábitos de consumo que arruinan el medio ambiente. Hágase más racional la vida humana. Aplíquese un orden internacional justo. Utilícese toda la ciencia necesaria para un desarrollo sostenido sin contaminación. Páguese la deuda ecológica y no la deuda externa. Desaparezca el hambre y no el hombre".

Frases Martianas

• "Tengo fe en el mejoramiento humano, en la vida futura, en la utilidad de la virtud…"  / 1882.
• "Patria es Humanidad"
• "A las aves alas; a los peces, aletas; a los hombres que viven en la Naturaleza, el conocimiento de la Naturaleza: esas son sus alas".Nueva York, septiembre de 1883.
• "…la Naturaleza es sagrada, consoladora y una. Nueva York, abril de 1884.
• "… ¡que enojo, el de la naturaleza perseguida!. Se vuelve hacia el hombre, y como el tigre al cazador, de un golpe de grifo lo desfibra y aplasta. Gruñe y tiende".Buenos Aires, 17 de abril de 1884.
• " La naturaleza no tiene celos, como los hombres. No tiene odios, ni miedo como los hombres. No cierra el paso a nadie, porque no teme a nadie. Los hombres siempre necesitarán de los productos de la naturaleza". (" Maestros ambulantes", La América, Nueva York, julio de 1884.
• "Contra la verdad, nada dura: ni contra la naturaleza" (Carta a Gonzalo de Quesada, Nueva Cork, 1892.
• "La felicidad de los hombres, y la de los pueblos está, Máximo, en el conocimiento de la naturaleza". ( Carta a Máximo Gómez Toro, Nueva Cork, 20 de abril de 1894.
• "La naturaleza inspira, cura, consuela, fortalece y prepara para la virtud al hombre. Y el hombre no se halla completo, ni se revela a sí mismo, ni ve lo invisible, sino en su íntima relación con la naturaleza".
• ˝Comer bien, que no es comer ricamente, sino comer cosas sanas bien condimentadas, es necesidad primera para el buen funcionamiento de la salud del cuerpo y de la mente… ˝

¨ La naturaleza sola no es nuestra madre: ¿quién quiere tener una madre injusta; criminal; torpe y loca ¿? Benditas sean las manos que rectifican estas equivocaciones; y endulzan estos errores sombríos de la ciega madre creación

CONCLUSIONES

Hombre extraordinario, autor intelectual del Asalto al Cuartel Moncada, a quien se le atribuye la paternidad de la más dramática y creadora revolución del continente americano y a quien continuamente nos estamos remitiendo, en todos los grandes documentos políticos en que se fija la orientación del proceso revolucionario y en quien podemos encontrar un sistema de conceptos capaces de interpretar y actuar en el presente y en el porvenir, es y será guía eterno de nuestro pueblo, por su espíritu revolucionario, por sus sentimientos y principios morales profundamente humanos y justicieros. En su obra hay diversidad de claves y motivaciones para luchar por la preservación del patrimonio y la diversidad cultural, la educación, el desarrollo armónico y el cuidado del medio ambiente.

Cuba arde de amor martiano desde que aquella generación encendió las antorchas para no dejarlo morir en el año de su centenario. Esa marcha de luz continúa y continuará inflamándonos.

Autora:

Ms.C. Mónica Almunia Suárez

Escuela de Hotelería y Turismo Mártires de Girón

2008