Verse en el estado de sueño profundo, de Ativarnashram (página 2)

Para seguir el hilo de nuestra propia pista…˜ tenemos a disposición el estado de sueño profundo…˜ En una ocasión…˜ yo leía estas palabras de un sabio en respuesta a esta pregunta…˜ "¿es consciente usted en su estado de sueño profundo?"…˜ a lo cual el sabio respondía "oh sí…˜ perfectamente consciente"…˜ Yo me preguntaba a mí mismo cómo podría ser eso de ser uno mismo consciente de su estado de sueño profundo…˜ En aquel entonces…˜ yo no alcanzaba a comprender lo que implicaban las palabras del sabio…˜ Ahora veo exactamente que yo también soy perfectamente consciente de mi estado de sueño profundo…˜ ¿Por qué es ello así?…˜ Ello es así porque el estado de sueño profundo es ahora…˜ Ahora yo lo veo…˜ ahora yo soy consciente de él…˜ ahora veo todo lo que no hay en el estado de sueño profundo…˜ ahora veo que el estado de sueño profundo es uno solo a través de todos los siglos…˜ ahora veo que el estado de sueño profundo es un océano donde miríadas de vigilias desaparecen integralmente…˜ ahora veo que el estado de sueño profundo es donde nada de todo lo que veo en el estado de vigilia es…˜ Yo no me veo a mí mismo como este individuo en el estado de sueño profundo…˜ Yo no veo ni esta individualidad…˜ ni ninguna otra individualidad…˜ ni pasada…˜ ni presente…˜ ni futura…˜ en el estado de sueño profundo…˜ Y lo veo ahora…˜ No veo inquietud…˜ ni desasosiego…˜ no veo ninguna muerte…˜ ni miedo de la muerte…˜ no veo ningún nacimiento…˜ ni ningún anhelo de más vida…˜ ¿Será tan pequeño este estado de vigilia…˜ que desaparece todo entero sin dejar rastro…˜ en este estado de sueño profundo que veo ahora tan magníficamente?…˜ Ciertamente…˜ es tan pequeño…˜

¿Y cómo veo ahora mi estado de sueño profundo…˜ en el que todos nosotros…˜ y todas las generaciones pasadas…˜ y todas las generaciones futuras…˜ simplemente no somos?…˜ Lo veo destacarse limpiamente como el fondo de la ausencia de mí de todo lo que yo no soy…˜ Veo todo lo que no hay en el estado de sueño profundo…˜ veo todo lo que no está en el estado de sueño profundo…˜ Y viendo todo lo que no hay…˜ viendo todo lo que no está…˜ veo simultáneamente lo que queda…˜ Y lo que queda no viene ni va…˜ no tiene nombre ni forma…˜ no tiene fronteras…˜ no comienza ni acaba…˜ Y veo que yo mismo que lo veo…˜ también quedo…˜ Es una sensación muy profunda de completa estabilidad…˜ de absoluta inmutabilidad…˜ Veo integralmente mi propio estado de sueño profundo…˜ Ello no es como ver con estos ojos este estado de vigilia…˜ donde hay cosas que se ven y cosas que no se ven…˜ En mi estado de sueño profundo…˜ todo lo que se ve con ojos no está…˜ Y sin embargo veo…˜ veo sin ojos esta totalidad que es mí mismo sólo…˜ Soy agudamente consciente de que soy completamente consciente…˜ completamente despierto a mi estado de sueño profundo…˜

Entonces comprendo que el estado de sueño profundo es siempre ahora…˜ entonces comprendo que lo que es intermitente en él…˜ es esta consciencia de verlo…˜ Entonces me digo…˜ cuando esta vigilia emerge de mí…˜ yo soy consciente de mi estado de sueño profundo…˜ cuando esta vigilia se sumerge en mí…˜ yo no soy consciente de mi estado de sueño profundo…˜ Pero mi estado de sueño profundo no emerge ni se sumerge…˜ sólo queda revelado…˜ o absolutamente desconocido…˜

Es un error considerar que la vigilia y el sueño profundo se suceden…˜ Sólo la vigilia emerge y se sumerge…˜ ¿en quién emerge y se sumerge la vigilia?…˜ Mi respuesta es…˜: "en mí mismo"…˜

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Veamos lo que no es con nosotros en nuestro sueño profundo…˜ Hagamos presentes ahora a nuestro sueño profundo…˜ y veamos lo que no es con nosotros…˜ Nuestro conocimiento de quién somos consiste sólo en ver lo que queda…˜ cuando comenzamos a ver lo que no es con nosotros…˜ Para ver lo que no es con nosotros…˜ para ver lo que no es nosotros…˜ basta con que nos hagamos presentes a nuestro sueño profundo…˜ Hagámonos presentes pues a nuestro sueño profundo…˜ Veamos lo que no es con nosotros en nuestro sueño profundo…˜

¿Está con nosotros nuestro nacimiento en nuestro sueño profundo?…˜ ¿está con nosotros lo que normalmente se entiende por nuestro nacimiento…˜ en nuestro sueño profundo?…˜ ¿Está con nosotros esta sensación de ser nosotros lo que nosotros somos…˜ en nuestro sueño profundo?…˜ Prestad atención al hecho pasmoso de que con este conocimiento y comprehensión mismos que nos ha hecho creer que nosotros somos este nacimiento y muerte…˜ estamos viendo ahora este estado de sueño profundo…˜ en que este conocimiento y comprehensión mismos no están con nosotros…˜

Yo mismo estoy viendo el estado de sueño profundo…˜ un estado en el que no hay ningún rastro de que un nacimiento de mí mismo haya acontecido nunca…˜ No hay nada engendrado ni parido en el estado de sueño profundo…˜ no hay nada nacido ni mortal en el estado de sueño profundo…˜ Yo lo estoy viendo…˜ estoy viendo y presenciando el estado de sueño profundo…˜ Entonces me pregunto…˜ ¿qué queda en esta visión de mí mismo…˜ completamente vacío de lo que no es conmigo en mi sueño profundo?…˜ ¿qué queda?…˜

Una verdad inmemorial está presente conmigo ahora…˜ Viene de mí mismo…˜ es mí mismo…˜ Yo quedo…˜ Lo que queda cuando veo por mí mismo lo que no era conmigo…˜ lo que no es mí mismo ni mío…˜ yo siento que lo que queda es verdaderamente mí mismo sólo…˜ Tengo la comprehensión de mi verdadera naturaleza…˜ no hay en ella ningún propietario…˜ Para comprender me he deshecho de todo lo que no es conmigo en mi sueño profundo…˜ Entonces he encontrado lo que queda…˜ He exclamado con un grito de júbilo…˜ "realmente yo quedo…˜ es en mí donde todo tiene su sitio"…˜

No es la visión de un vacío…˜ no es tampoco la visión de un lleno…˜ Cuanto más veo más amo ver…˜ No es una exclamación de vanidad exclamar que yo quedo…˜ sino la expresión fiel de una verdad más antigua que el tiempo…˜ Me veo quedando…˜ me veo quedar…˜ me veo ser lo que queda…˜ Ardo y suspiro…˜ Siento que mi comprehensión está completa…˜ me veo a mí mismo…˜ y mi verme me enciende y me hace suspirar…˜ Quedo y quedo y quedo…˜ Me veo cuando lo que no es mí mismo ni mío no era conmigo…˜ Veo que yo soy el substrato de todo…˜ lo más bajo y lo más alto a la vez…˜ lo que envuelve…˜ lo que cubre…˜ Veo y veo y veo…˜ y mi verme es verme en todo y en todos…˜ ¿Cuál es el rescate de mí mismo en todo lo que parece aprisionarme?…˜

Viendo lo que no hay…˜ veamos lo que queda…˜ Viendo lo que no está con nosotros en el estado de sueño profundo…˜ veamos lo que queda…˜ Centrémonos en lo que queda…˜ preguntémonos por lo que queda…˜ sintámonos ser lo que queda…˜

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Podemos saber todo de nosotros mismos simplemente viendo lo que no es con nosotros en el estado de sueño profundo…˜ y viendo lo que no es con nosotros…˜ ser al mismo tiempo completamente conscientes de lo queda…˜ Ver lo que no es nosotros en el estado de sueño profundo…˜ no es para vernos como una nada…˜ no es para vernos como un vacío…˜ sino para ser completamente conscientes de lo que queda…˜

¿Qué queda…˜ en el estado de sueño profundo…˜ cuando estamos viendo ahora…˜ todo lo que no es con nosotros…˜ en nuestro sueño profundo?…˜ ¿Queda con nosotros algún rastro de esta corporalidad en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Queda con nosotros algún rastro de esta consciencia de ser nosotros este hombre o esta mujer?…˜ ¿Queda con nosotros algún rastro de pasiones o de apegos?…˜ ¿queda con nosotros algún rastro de sufrimiento…˜ algún rastro de angustia…˜ algún rastro de la identidad yo soy este hombre o esta mujer?…˜ ¿queda con nosotros algún rastro de la consciencia de ser nacidos y mortales?…˜ ¿queda con nosotros algún rastro de la consciencia de ser?…˜

¿Qué queda entonces…˜ qué vemos que queda cuando en el estado de sueño profundo…˜ nada de cuanto nos distingue como este hombre o esta mujer es con nosotros?…˜

¿No estamos viendo ahora completamente abierto nuestro estado de sueño profundo?…˜ ¿No estamos sabiendo ahora lo que no es con nosotros en nuestro sueño profundo?…˜ ¿Con qué lo estamos viendo?…˜ ¿con qué estamos viendo lo que no es con nosotros en nuestro sueño profundo?…˜ ¿Es otro distinto de nosotros el que lo está viendo?…˜ ¿Es uno el que duerme profundamente y otro el que sabe ahora todo lo que no está con nosotros en nuestro sueño profundo?…˜ ¿Acaso no queda algo de nosotros en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Qué queda…˜ qué queda de nosotros en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Qué queda de nosotros cuando no hay ninguna experiencia de absolutamente nada que no sea eso que queda?…˜

Comprehended lo que queda…˜ ved lo que queda…˜ saboread lo que queda…˜ En las doctrinas tradicionales se dice que el comprehensor y verificador de sí mismo…˜ "Por lo manifestado conoce lo que no es manifestado…˜ por lo que está con él en el estado de vigilia…˜ conoce lo que él es cuando nada manifiesto ni no manifiesto es con él"…˜ Esto quiere decir que lo manifestado es el contraste necesario para ver lo que somos…˜ ¿Cómo?…˜ Viendo lo que queda cuando lo manifestado no es con nosotros…˜

Lo que queda es lo que importa…˜ lo que queda no desaparece cuando desaparece todo…˜ ¿Qué queda cuando desaparecen los peces y las plantas del mar?…˜ ¿Qué queda cuando desaparece el mar?…˜ queda el fondo…˜ queda el lecho del mar…˜ ¿Qué queda cuando desaparecen los astros del cielo?…˜ queda el espacio…˜ ¿Qué queda cuando desaparece el espacio?…˜ queda el fondo…˜ queda el Comprehensor del espacio…˜ ¿Qué queda cuando desaparece la vigilia y el sueño con sueños?…˜ queda el sueño profundo…˜ ¿qué queda cuando desaparece el sueño profundo?…˜

Siempre que se hace el sueño profundo…˜ nosotros somos lo que queda cuando ya no es con nosotros absolutamente nada de toda esta experiencia del estado de vigilia…˜ Ahora que podemos…˜ conozcámonos como lo que queda…˜ Nosotros nos dormimos de todo este mundo de la vigilia en nosotros…˜ Y esto es maravillosamente fácil…˜ La integralidad de toda esta grandiosidad universal se pierde completamente dentro de nosotros…˜ y no deja el menor rastro…˜ Yo me admiro de no encontrar en mi sueño profundo absolutamente nada de toda esta experiencia del estado de vigilia…˜ absolutamente nada…˜ ni el recuerdo ni el amor de ella…˜ ni la más mínima inquietud por su ausencia absoluta de mí…˜ A esta admiración es a lo que llamo lo que queda…˜

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Ver nuestro estado real…˜ ver nuestra verdadera naturaleza…˜ es ver lo que no está con nosotros cuando el estado nacimiento no está…˜ Pero para vernos así…˜ para vernos a nosotros mismos cuando el estado nacimiento no está…˜ el estado nacimiento tiene que estar presente…˜ para que viéndolo en toda su exactitud…˜ nosotros vayamos viendo…˜ por exclusión…˜ todo lo que no es con nosotros cuando el estado nacimiento no es…˜ Viendo así todo lo que no es con nosotros cuando el estado nacimiento no es…˜ y volviendo nuestra visión hacia nosotros mismos…˜ nosotros tenemos que descubrirnos como lo queda…˜ Lo que queda cuando el estado nacimiento ya no es…˜ y lo que es cuando el estado nacimiento no era…˜ es una misma realidad exactamente idéntica a sí misma…˜ Esta realidad Es cuando el nacimiento no era…˜ esta realidad se está descubriendo a sí misma ahora…˜ viendo todo lo que no era con ella cuando el nacimiento no era…˜ esta realidad se sabe a sí misma ser lo que queda cuando el estado nacimiento ya no sea…˜ Esta realidad no es otra que nosotros mismos…˜ Lo que queda cuando el estado nacimiento ya no es…˜ no es otro que nosotros mismos…˜

Por ello…˜ para ver lo que somos por exclusión de lo que no somos…˜ es necesario que este estado de vigilia esté presente…˜ Nuestra meditación consiste esencialmente en ver lo que no era con nosotros cuando el estado nacimiento no estaba con nosotros…˜ Y esta meditación podemos hacerla incesantemente…˜ Esta meditación no tiene tiempo ni lugar…˜ Sólo es necesario que esté presente este estado de vigilia en que nosotros sabemos que nosotros somos…˜ y también todo lo que no estaba con nosotros…˜

A cada pregunta…˜: "¿estaba esto conmigo cuando este estado nacimiento no estaba conmigo?"…˜ a cada pregunta como ésta…˜ nuestra atención debe volverse hacia nosotros…˜ no hacia lo que no estaba con nosotros…˜ Nuestra atención debe volverse a lo que queda…˜ sin eso que no estaba con nosotros…˜ Digámonos…˜ "No…˜ esto no estaba conmigo…˜ ¿Pero qué es lo que yo siento que queda?…˜

Lo que queda es el soporte de todo…˜ Todo lo que no queda con nosotros…˜ no tiene ser…˜ no tiene substancia…˜ es sólo una visión…˜ está hecho de evanescencia…˜ Nosotros somos su soporte…˜ nosotros somos su alimento…˜ No estaba con nosotros…˜ Fijaos bien…˜ este estado de vigilia no estaba con nosotros…˜ Aunque parece una cosa banal…˜ algo que nos afecta sólo como individuos…˜ en realidad…˜ el estado de vigilia es el contenedor de todo el universo espacial…˜ temporal…˜ vivo…˜ formal…˜ y cuantitativo…˜ ¿Qué quiere decir esto?…˜ Esto quiere decir que el estado de vigilia es infinitamente más que el despertar de este cuerpo y mente y alma y espíritu en mí…˜ Esto quiere decir que hay un solo estado de vigilia…˜ y que este estado de vigilia contiene la universalidad cuantitativa entera…˜ Esto quiere decir que el hecho de que yo estoy presenciando el estado de vigilia me excluye como uno de sus contenidos…˜ Yo presencio el estado de vigilia…˜ yo no estoy contenido en él…˜ Y esto quiere decir que el que presencia contiene lo que presencia…˜ De manera que…˜ al mismo tiempo que presencio y contengo la totalidad de este estado de vigilia…˜ me estoy presenciando a mí mismo vacío y absolutamente limpio de este mismo estado de vigilia…˜ En esta operación simultánea consiste nuestra meditación…˜

Verse a uno mismo es maravillosamente fácil…˜ Yo me veo a mí mismo…˜ me siento a mí mismo…˜ me saboreo a mí mismo…˜ viéndome ahora sin ninguno de los tres estados…˜ los veo…˜ ciertamente…˜ veo los tres estados…˜ y ciertamente…˜ no me veo a mí mismo en ellos…˜

Esto no es ninguna fantasía…˜ ni ninguna acrobacia mental…˜ ni ninguna imaginación…˜ Es simple…˜ es real…˜ es lo que soy…˜

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Viendo lo que no está con nosotros en el estado de sueño profundo…˜ vemos exactamente lo que queda…˜ Ello es exactamente como un contable…˜ que viendo las sumas que ya no están en la caja…˜ sabe exactamente lo que queda…˜

Presenciemos nuestro estado de sueño profundo…˜ Echemos cuentas y veamos qué es lo que no está con nosotros en nuestro estado de sueño profundo…˜ ¿Acaso estamos descubriendo de repente que no está lo principal?…˜ ¿Acaso estamos descubriendo de repente que nosotros mismos…˜ lo que nosotros somos realmente…˜ no está en nuestro estado de sueño profundo?…˜ ¿Estamos nosotros entre lo que queda en nuestro estado de sueño profundo?…˜ ¿Sería verdadero decir que entre lo que encontramos que no está en nuestro estado de sueño profundo…˜ nosotros estamos terriblemente asustados…˜ porque nosotros mismos…˜ lo que nosotros somos…˜ no está en nuestro estado de sueño profundo?…˜ ¿Sería verdadero decir que encontramos que nosotros mismos…˜ lo que nosotros somos…˜ no está en nuestro estado de sueño profundo?…˜ Preguntémonos a nosotros mismos…˜: "Si yo no estoy presenciando mi estado de sueño profundo…˜ ¿quién queda entonces para saber todo lo que no es conmigo en mi estado de sueño profundo?"…˜

Nosotros no tenemos ninguna angustia por nada de lo que no es con nosotros en nuestro sueño profundo…˜ debido a que su ausencia de nosotros no es nuestra ausencia de nosotros…˜ No hay para nosotros ninguna pérdida real por todo lo que no es con nosotros en nuestro sueño profundo…˜ La angustia…˜ el sufrimiento…˜ la desesperación no se debe nunca a lo que nos falta…˜ sino a la ausencia en nosotros del conocimiento de quién somos…˜ Que esto es así…˜ todos tenemos la prueba en nuestro sueño profundo…˜ Faltándonos todo…˜ nosotros no estamos ni angustiados…˜ ni atormentados…˜ ni desesperados…˜ ¿Por qué es ello así?…˜ Ello es así porque en el sueño profundo el plato principal es todo…˜

Faltando todo en nuestro sueño profundo…˜ sin embargo nosotros no tenemos noticia de que nosotros estemos perdidos de nosotros mismos…˜ Nosotros no nos buscamos a nosotros mismos en el sueño profundo…˜ Ninguna angustia de no saber quién somos nos quema en el sueño profundo…˜ Tampoco tenemos ningún concepto de nosotros mismos…˜ En el sueño profundo no nos vemos como este hombre o esta mujer…˜ ninguna pared sujeta nuestros títulos…˜ ninguna librería acoge nuestros conocimientos…˜ Ningún sol amanece ni se pone en nuestro sueño profundo…˜ No hay campos floridos ni tampoco desiertos…˜ Sin embargo…˜ algo no está ausente de nosotros en nuestro sueño profundo…˜ Es algo cuyo quedar con nosotros es infinitamente suficiente…˜ Su quedar con nosotros hace imposible el recuerdo mismo de que una vez fuimos o creímos ser este hombre o esta mujer…˜ su quedar con nosotros borra todo rastro de anhelo de vernos nuevamente en esta forma humana…˜ Nada dulce es deseado en nuestro sueño profundo…˜ nada amargo es detestado…˜ nada glorioso nos llena de exultación…˜ nada horroroso nos conmociona dolorosamente…˜ ¡Cuantísimo no está con nosotros en nuestro sueño profundo!…˜ Sin embargo…˜ su ausencia de nosotros nadie lo echa de menos…˜

¿Qué es lo que queda con nosotros en nuestro sueño profundo…˜ qué es esto tan verdaderamente curativo…˜ que borra de nosotros hasta la más pequeña huella de todos nuestros sufrimientos?…˜

Veámonos ahora en nuestro sueño profundo…˜ ¿Quedamos nosotros o no quedamos en nuestro sueño profundo?…˜ Preguntémonos por nosotros mismos en nuestro estado de sueño profundo?…˜ ¿Cómo nos encontramos a nosotros mismos que somos en nuestro sueño profundo?…˜ Todo lo que quizás creíamos que éramos…˜ está absolutamente ausente de nosotros en nuestro sueño profundo…˜ ¿Qué vemos entonces que somos en nuestro estado de sueño profundo?…˜

Ciertamente…˜ no podemos echar mano del hombre o la mujer que quizás creíamos que éramos…˜ porque no hay hombre ni mujer en nuestro estado de sueño profundo…˜ No hay tampoco edad…˜ ni nacimiento…˜ ni apariencia física…˜ ni rostro…˜ ni estatura…˜ Nada de esto está con nosotros en nuestro sueño profundo…˜ ¿Qué vemos entonces que nosotros somos en nuestro estado de sueño profundo?…˜ Mirad bien…˜ comprendeos bien…˜ Mirad bien lo que queda…˜

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Recuerdo mi visión de niño…˜ de campos abiertos y de huertas frescas…˜ Luego todo se fue llenando de este abigarrado de edificios feos y sin horizonte…˜ De manera que yo sé perfectamente bien todo lo que no estaba aquí…˜ Veo exactamente cómo era todo cuando nada de esto estaba aquí…˜ ¿Por qué lo veo?…˜ Lo veo porque lo he visto cuando nada de esto estaba aquí…˜ Lo veo ahora exactamente como lo veía…˜

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Mi añoranza de niño…˜ me veo a mí mismo viendo por primera vez…˜ todo aquel paisaje abierto hasta el horizonte…˜ ¿Desde dónde se había abierto mi visión?…˜ ¿Cuál había sido mi ser…˜ hasta el momento preciso en que yo vine a saber que yo soy?…˜

Hay en mí esta añoranza aguda de la verdad…˜ de la verdad de mí mismo…˜ un mí mismo que nunca antes había añorado…˜ Añoro mi estado eterno…˜ Cuanto más lo veo más lo añoro…˜ Mi verlo es añorarlo…˜ y mi añorarlo es verlo…˜ No había nada…˜ no había visión de mí mismo ni del mundo…˜ ¿Cuánto había durado ese estado mío de verdadera unión perfecta…˜ donde yo no me veía…˜ ni me sentía ser…˜ ni me añoraba?…˜ ¿Cuánto había venido durando mi estado eterno?…˜ ¿Dónde estaba su comienzo?…˜

Volviéndome hacia atrás…˜ volviéndome hacia mi verdadero estado…˜ mis lágrimas desbordaban mis ojos…˜ Son lágrimas calientes…˜ hechas de añoranza…˜ Entonces me coge una punzada intensa…˜ Veo con entera ecuanimidad mi estado cuando el nacimiento no era…˜ Veo la aparición del conocimiento de mí mismo en mí…˜ Lo veo como mi estado de niño viendo abrirse ante él la amplitud del horizonte…˜ Entonces todo era horizonte…˜ entonces yo no veía otra cosa que horizonte…˜ Poco a poco…˜ este horizonte abierto se fue llenando de esta abigarrada vigilia…˜ Los recuerdos se fueron acumulando como construcciones que impedían mi visión del horizonte…˜ y hasta mi primera visión de niño quedó completamente olvidada dentro de un horizonte obstruido…˜

Pero la añoranza no podía ser suprimida…˜ ¿Qué añoraba yo que nada ni nadie podía llenar?…˜ ¿Desde dónde estaba teniendo yo esta visión de la vigilia?…˜ ¿Cuál había sido mi estado cuando esta visión de mí mismo y del mundo no estaban conmigo?…˜

"¿Cuál es mi estado cuando esta visión de mí mismo y del mundo no estaba conmigo?"…˜ Me hago esta pregunta…˜ y la respuesta es el estado mismo por el que pregunto…˜

Yo no tengo ninguna duda de mi verdadero estado…˜ Lo añoro…˜ A veces esta añoranza es tan fuerte que me aprieta como en un puño…˜ Y aunque sé que es mi verdadero estado…˜ me escucho a mí mismo enhebrando súplicas…˜ "¡Oh Dios mío!…˜ ¡oh Dios mío!"…˜ me escucho decir…˜ viendo la inmensidad inmensurable de realidad que era…˜ que es…˜ y que será…˜ La añoranza llena de lágrimas mis ojos…˜ Lo soy y lo añoro…˜ ¿quién puede comprenderlo?…˜ ¿Quién puede comprender que se ame hasta la extenuación eso mismo que se es?…˜

Mi corazón estaba lleno a rebosar de esta añoranza…˜ y mis lágrimas son estas palabras…˜

Verse a uno mismo no es difícil…˜ Pero que haya añoranza es muy importante…˜ ¿Qué es la añoranza?…˜ Que nadie suponga que él no añora…˜ Añoranza es lo que nos mueve a buscar nuestro bienestar…˜ ¿Y qué es nuestro bienestar?…˜ Nuestro bienestar…˜ según lo concebimos nosotros en cada momento…˜ es una imitación de nuestro verdadero estado…˜ Nuestro verdadero estado es lo que realmente añoramos detrás de toda añoranza…˜

Cuando añoramos nuestro estado de niño…˜ ello se debe a que el estado de niño está como recién salido de nuestro verdadero estado…˜ Nuestro estado de niño está muy cerca de nuestro verdadero estado…˜ por eso hay esa añoranza…˜

Añorar es muy bueno…˜ Comprender y ver nuestro verdadero estado real no es suficiente…˜ Uno debe comprender que lo añora…˜ Sus lágrimas son la mejor prueba…˜ Es como sentir fuerte…˜ muy fuerte…˜ aquí…˜ en el corazón…˜ "¡Oh Dios mío!…˜ ¡qué fuerte…˜ qué fortísimo!"…˜ me escucho suplicar a mí mismo…˜

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El recuerdo se hace añoranza cuando se olvida todo lo que no era con nosotros cuando el nacimiento no era…˜ Y ello es así porque cuando se olvida todo lo que no era con nosotros cuando el nacimiento no era…˜ es completamente visible lo que nosotros somos…˜ Entonces la añoranza se funde en lo añorado…˜ y esta fusión es completamente amor…˜ el Bien Supremo…˜ la Identidad suprema…˜

En las escrituras hindúes se dice que cuando el nacimiento emprendió su extroversión de Varuna para sentirse como "Yo soy" por un instante…˜ volviendo su visión hacia lo que quedaba atrás…˜ fue presa de una añoranza extrema…˜

Es esta misma añoranza la que nos lleva a nosotros a mirar atrás…˜ a mirar a nuestro verdadero estado…˜ y a suplicar con una súplica hecha de amor solo…˜ ¡Qué misterio tan grandísimo…˜ que siéndolo…˜ y viendo que lo somos…˜ lo amemos!…˜

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¿De qué disponemos como herramientas para la verificación de nuestra verdadera naturaleza?…˜ Disponemos de esta sensación de ser nosotros que nosotros somos…˜ y disponemos también de tres estados de consciencia de esta sensación de ser…˜ En cada uno de estos tres estados…˜ nuestra sensación de ser permanece…˜ Lo único que varía es la cualidad de la solubilidad nacimiento que nos la revela…˜

Nosotros jamás nos habíamos sentido ser…˜ nosotros jamás habíamos sabido que nosotros somos…˜ ¿Esto qué quiere decir?…˜ Esto quiere decir que los tres estados…˜ sueño profundo…˜ sueño con sueños…˜ y vigilia…˜ no eran con nosotros…˜ Ninguna consciencia reflexiva de nosotros mismos volvía a nosotros y nos hacía ser conscientes de que nosotros somos…˜ Y nadie…˜ absolutamente nadie…˜ ha sentido este estado supremo suyo como una falta…˜ No era una falta que nosotros no supiéramos que nuestro ser había durado un tiempo que ningún tiempo puede medir jamás…˜ cuando nuestro estado era que no había en nosotros ninguna consciencia de que nosotros somos…˜ No era una falta no saber que nosotros somos…˜ Nadie puede sentir jamás que no saber que uno es es una falta…˜ En ese nosotros no hay nadie…˜ ¿Qué éramos nosotros…˜ cuando nosotros no habíamos sabido nunca que nosotros somos?…˜ ¿Cómo saberlo?…˜ Este misterio debe resolverse en nuestro propio fuero interno…˜ Puesto que se trata de nosotros…˜ de un nosotros en un cuando en que ni siquiera nosotros sabíamos que nosotros somos…˜ en un cuando en que absolutamente nada otro que nosotros mismos era…˜ en un cuando que nadie ha presenciando jamás…˜ ni siquiera nosotros mismos que lo somos…˜: puesto que se trata de este nosotros…˜ somos nosotros con nosotros mismos solo quienes debemos resolver este misterio…˜

No era con nosotros el sueño profundo…˜ no era con nosotros el sueño con sueños…˜ no era con nosotros esta vigilia en que escuchamos estas proposiciones…˜ ¿A qué nos sabe este estado?…˜

Saboreémonos a nosotros mismos cuando jamás habíamos sabido que nosotros somos…˜ ¿A qué nos sabe este nosotros que jamás había sabido que nosotros somos?…˜ ¿Cuánto ha durado este tiempo sin tiempo…˜ en que nosotros jamás habíamos sabido que nosotros somos?…˜ ¿Qué nos faltaba…˜ qué sentimos que nos faltaba en este estado eterno en que nosotros no habíamos sabido nunca que nosotros somos?…˜

Pero ahora…˜ acontece que los estados de sueño profundo…˜ de sueño con sueños…˜ y de vigilia…˜ están presentes como solubles que se disuelven en nuestro seno…˜ Nadie ha verificado nunca que él sea su sueño profundo…˜ ni su sueño con sueños…˜ ni su vigilia…˜ Esta identidad de nosotros mismos con los tres estados y con el conocimiento de que nosotros somos…˜ no puede verificarse…˜ Ni los tres estados…˜ ni el conocimiento de que nosotros somos estaban con nosotros…˜ Y nadie en nosotros los echaba de menos…˜ nadie en nosotros los añoraba…˜ Verificad por vosotros mismos que los tres estados no eran con vosotros…˜ verificad por vosotros mismos que este conocimiento y sensación de ser no estaban con vosotros…˜

¿Qué añoranza de existir reconocéis en vosotros mismos como presente…˜ cuando los tres estados no eran con vosotros?…˜ ¿Quién o qué añoraba verse así…˜ como aparentemente revestido de esta vigilia…˜ y sueño con sueños…˜ y sueño profundo…˜ que ahora parecen ser todo lo que sois?…˜ ¿Quién o qué añoraba sentirse ser en ese estado verdaderamente vuestro…˜ en que esta sensación de ser no era?…˜ ¿Y cómo veis que es vuestro verdadero estado…˜ cuando nadie añoraba en vosotros sentiros ser…˜ cuando nadie añoraba ni buscaba en vosotros la presencia de esta sensación de ser?…˜ Veos…˜ veos así…˜ cuando nadie añoraba ni buscaba en vosotros la presencia de esta sensación de ser…˜ Ved quién añora a quién…˜ Ved si añoráis la presencia en vosotros de esta sensación de ser…˜

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Cuando comenzamos a indagar en nuestra condición actual…˜ lo primero que tenemos que comprender es esto que nos está pasando…˜ ¿Y qué es esto que nos está pasando?…˜ ¿cómo entender esto que nos está pasando?…˜

Para comprender qué nos está pasando…˜ basta con que nos recordemos a nosotros mismos cuando esto no nos pasaba…˜ Nosotros no hemos comenzado cuando hemos llegado a darnos cuenta de esta situación actual que es la nuestra…˜ Cuando nada de esto nos pasaba…˜ ¿quién de nosotros deseó nunca que el nacimiento viniera a aparecer en nosotros?…˜ Hay quienes confiesan abiertamente que aman tener deseos…˜ Pero son pocos los que se miran cuando ningún deseo era con ellos…˜

Nuestra situación actual es que tres estados de consciencia y el conocimiento de que nosotros somos han aparecido en nosotros…˜ Ninguno de nosotros ha deseado que esto aconteciera…˜ Y lo que tenemos que reconocer…˜ por encima de todos nuestros apegos…˜ es precisamente ese estado en que ningún deseo nuestro ha querido nunca que esto acontezca…˜ Los tres estados de consciencia son sueño profundo…˜ sueño con sueños…˜ y vigilia…˜ En cada uno de ellos…˜ nuestra percepción de nosotros mismos es diferente…˜ En el estado de sueño profundo…˜ que no está sujeto al tiempo…˜ ni al espacio…˜ ni a la forma…˜ ni a la cantidad…˜ nuestra percepción de nosotros mismos es como una integralidad de felicidad donde no hay sujeto ni objeto…˜ una integralidad de felicidad que no consiste en sensación…˜ una integralidad de felicidad donde está ausente la sensación de ser como individuos separados…˜ Pero hasta este estado…˜ que es sólo felicidad y reposo…˜ no estaba con nosotros…˜ Sin embargo…˜ precisamente porque no hay en él la sensación de ser nosotros…˜ este estado es el símbolo exacto de nuestro verdadero estado real…˜

¿Cuál es entonces nuestro trabajo de meditación en la recuperación de la verdad absoluta de nuestro verdadero ser?…˜ Nuestro trabajo es esencialmente una operación de rastreo en nuestra propia presencia…˜ De manera que…˜ presentes a estos tres estados que han aparecido en nosotros…˜ y a nuestra propia sensación de ser…˜ tenemos que ir sin movernos a cuando estos tres estados y la sensación de ser no eran…˜

¿Había en nosotros el más mínimo rastro de un deseo de que estos tres estados aparecieran?…˜ ¿Había en nosotros el más mínimo rastro de un deseo de sentirnos ser?…˜ No…˜ no lo había…˜ Ningún deseo nuestro…˜ sentido y querido por nosotros…˜ ha precedido a la aparición de los tres estados y de la consciencia de ser…˜

¿Nos eran necesarios estos tres estados?…˜ ¿Nos era necesario tener consciencia de que nosotros somos?…˜ No…˜ no nos era necesario…˜ La aparición de estos tres estados…˜ y de la consciencia de ser…˜ no responde a ninguna necesidad nuestra…˜

Haciéndonos estas preguntas a nosotros mismos…˜ nuestra verdadera realidad se revela máximamente a nosotros…˜ Nosotros no sólo nos vemos sin nacimiento y sin sensación de ser…˜ sino completamente ajenos a ellas…˜ ¿Qué vemos que somos cuando los tres estados no son…˜ cuando la sensación de ser no es?…˜ Mirad bien…˜ miraos bien a vosotros mismos porque la respuesta no es nada…˜ Tenemos que mirar bien…˜ la respuesta no puede ser nada…˜ Los tres estados no nos han hecho comenzar con su aparición en nosotros…˜ Mirad bien…˜ mirad bien…˜ los tres estados no eran…˜ esta consciencia de ser no era…˜ ¿Quién lo sabe?…˜ ¿quién está sabiendo…˜ "estos tres estados no eran conmigo…˜ este conocimiento de que yo soy no era conmigo"?…˜

Miraos bien a vosotros mismos…˜ sois vosotros quien lo sabe…˜ De vuestro miraros bien depende todo…˜

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La proposición más simple…˜ más llana…˜ y más directa…˜ para vernos a nosotros mismos…˜ es ver lo que no era con nosotros cuando el estado nacimiento no era…˜ y viendo lo que no era con nosotros cuando el estado nacimiento no era…˜ ver…˜ simultáneamente lo que queda…˜

Lo que queda cuando este estado nacimiento no era…˜ eso es lo que tiene un conocimiento minucioso y exacto…˜ pormenorizado hasta el más mínimo detalle…˜ de todo lo que no era con nosotros…˜

Nuestro estado actual es que esta vigilia…˜ y sueño con sueños…˜ y sueño profundo…˜ y consciencia de que nosotros somos…˜ ha aparecido en nosotros…˜ Cómo ha ocurrido que la aparición de la vigilia…˜ del sueño con sueños…˜ del sueño profundo…˜ y de la consciencia de que nosotros somos ha tenido lugar…˜ esto es un misterio inescrutable…˜ Nosotros no lo sabemos…˜ Aunque busquemos profundísimamente…˜ no encontraremos el menor rastro de que nosotros hayamos deseado jamás la aparición en nosotros de estos tres estados y de la consciencia auto-reflexiva de ser…˜ Pero esto no debe desalentarnos…˜ Hay en nosotros un conocimiento infinitamente más profundo que el conocimiento de cómo aconteció que los tres estados y la consciencia han aparecido…˜ Este conocimiento es el conocimiento de nosotros mismos cuando los tres estados y la consciencia de ser no eran…˜

Si se nos hace la pregunta…˜ "¿Qué es lo que no era con nosotros cuando la obnubilación del nacimiento no se había producido?"…˜ si se nos hace esta pregunta…˜ nosotros tenemos inmediatamente la respuesta…˜ y nos estamos viendo a nosotros mismos como lo que queda…˜ En cambio…˜ si se nos hace la pregunta…˜ "¿Cómo ha ocurrido que ha tenido lugar la aparición en nosotros de estos tres estados y de la consciencia de ser?…˜ ¿cómo ha ocurrido que ha aparecido en nosotros esta obnubilación de nosotros mismos que es este estado nacimiento?"…˜ si se nos hace esta pregunta…˜ nosotros no tenemos la respuesta…˜ y además no nos estaremos viendo a nosotros como lo que queda…˜ Podemos conjeturar respuestas deduciendo explicaciones de procesos…˜ Pero la respuesta no la tenemos…˜

De manera que el enfoque de nuestro conocimiento de nosotros mismos queda así perfectamente establecido…˜ Si preguntamos al estado nacimiento…˜ nunca sabremos quién somos nosotros…˜ ni tampoco qué es el nacimiento…˜ En cambio…˜ si preguntamos qué es lo que no era con nosotros cuando el estado nacimiento no era…˜ nos vemos inmediatamente como lo que somos…˜ Lo que queda cuando el nacimiento no era…˜ eso es lo que vemos…˜

Se puede comprender que uno haya llegado a creer que uno es el nacimiento…˜ El deseo de experiencia es el mayor obstáculo y la nube más negra que se interpone en nuestra visión de nosotros mismos…˜ Pero uno debe ser hábil…˜ y buscar si el deseo de experiencia estaba con uno cuando el nacimiento no era…˜ Y debe responderse la única respuesta que ve…˜ Y esta respuesta es que el deseo de experiencia no estaba con uno cuando el nacimiento no era…˜ Y uno está viendo que esto es verdadero…˜ que esto es irrefutable…˜ llano…˜ benigno…˜ y sin principio ni fin…˜ Y en ese preciso momento es cuando uno debe verse a sí mismo como eso en lo que ningún deseo era…˜ Eso que uno es…˜ eso que queda…˜ está presente en nuestra respuesta de que ningún deseo de experiencia era con nosotros…˜ En este instante en que vemos que ningún deseo de experiencia era con nosotros…˜ nosotros nos estamos viendo a nosotros mismos…˜ nosotros estamos sabiendo todo de nosotros…˜ Ningún nacimiento nos ha hecho nacer…˜ Nosotros no somos el deseador de los deseos ni el odiador de los odios…˜ no somos el gozador de los gozos ni el sufridor de los sufrimientos…˜ Ni deseos…˜ ni gozos…˜ ni odios…˜ ni sufrimientos eran con nosotros cuando el nacimiento no era…˜ ¿No lo estamos viendo nosotros ahora?…˜ Ahora mismo nos estamos viendo a nosotros mismos limpios de todo deseo…˜ de todo gozo…˜ de todo odio…˜ de todo sufrimiento…˜ ¿Acaso nos disminuye vernos así vacíos?…˜ ¿Acaso no somos nosotros cuando el nacimiento no era?…˜

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Cuando nos preguntamos…˜ "¿qué es lo que no era conmigo cuando el nacimiento no era?"…˜ hay algo que no desaparece…˜ hay algo sólido…˜ estable…˜ irrefutable…˜ que desde nosotros mismos…˜ responde exactamente a nuestra pregunta…˜ A lo que sabe en nosotros qué es lo que no era con nosotros cuando el nacimiento no era…˜ no podemos hacerlo desaparecer…˜ A eso…˜ la presencia o la ausencia del nacimiento no le afecta…˜ Eso sabe integralmente que el nacimiento y todo lo que el nacimiento significa…˜ no era con nosotros…˜ Eso que es seguro…˜ eso que es firme…˜ eso que no aparece ni desaparece…˜ eso que queda…˜ con un quedar sin comienzo ni fin…˜ eso es lo que nosotros somos…˜

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Cuando hizo su aparición el nacimiento en nosotros…˜ nosotros…˜ que nunca antes habíamos sabido que nosotros somos…˜ que nunca antes nos habíamos sentido ser…˜ repentinamente vinimos a saber que nosotros somos…˜ vinimos a sentir que nosotros somos…˜ De manera que este estado nacimiento no es nuestro ser…˜ Con su aparición en nosotros venimos a sentir que nosotros somos…˜ Pero nuestro ser no es el nacimiento…˜ Había transcurrido una eternidad sin tiempo en que nosotros éramos y no lo habíamos sabido…˜ Nuestro ser consiste en ser sólo…˜ Nuestro ser no nace ni muere…˜ Pero he aquí que este estado nacimiento…˜ con su aparición en nosotros…˜ hace que nosotros sintamos que nosotros somos…˜

Y aquí llega el punto de la encrucijada…˜ El nacimiento sólo hace que nosotros nos sintamos ser…˜ Pero nosotros…˜ por falta de verdadero conocimiento de nosotros mismos…˜ podemos aceptar la percepción de que el nacimiento es nosotros…˜ Si aceptamos que el nacimiento es nosotros…˜ sufrimos inmediatamente un encogimiento inmediato…˜ y de ser sin tiempo ni espacio…˜ pasamos a una percepción errónea de nosotros mismos como encerrados en este cuerpo que nace…˜ crece…˜ envejece…˜ y muere…˜ Este encogimiento de nuestra verdadera naturaleza real a las dimensiones de un cuerpo…˜ es algo sumamente doloroso…˜ algo sumamente intolerable…˜

Desde el momento en que aceptamos que somos el nacimiento…˜ ya no podemos eludir la angustia…˜ La angustia se manifiesta en su grado más agudo en lo que se llama miedo de la muerte…˜ ¿Y qué es la muerte?…˜ La muerte es esencialmente el punto final a nuestro conocimiento y sensación de que nosotros somos…˜ La muerte es el fin del estado nacimiento…˜ De manera que si nosotros hemos aceptado ser el nacimiento…˜ también aceptaremos que el fin del nacimiento es nuestro fin…˜ Aceptar esto es sumamente doloroso…˜ sumamente intolerable…˜ Sin embargo…˜ lo que se llama muerte no toca a nuestro verdadero ser…˜ Cuando el estado nacimiento ya no es…˜ nuestro estado es que nosotros ya no sabemos ni sentimos que nosotros somos…˜ Pero este estado mismo había sido nuestro estado durante una eternidad que ningún tiempo medía…˜ justamente cuando el nacimiento no era…˜ justamente cuando absolutamente nada de lo que el nacimiento ha hecho aparecer estaba con nosotros…˜

Por ello…˜ el enfoque de nuestro conocimiento…˜ ahora que el conocimiento está con nosotros…˜ debe volverse a preguntarnos a nosotros mismos por el nosotros que nosotros somos cuando el estado nacimiento no era…˜

Ciertamente…˜ si viéramos que no se escucha ninguna respuesta a nuestras preguntas…˜ si viéramos que es una imposibilidad vernos cuando este nacimiento no era…˜ esto sería para echarnos a temblar…˜ Ello querría decir que verdaderamente nosotros no éramos cuando el nacimiento no era…˜ Entonces no habría fin a nuestra angustia…˜ y la muerte del nacimiento sería nuestra muerte…˜ No deis crédito a nadie que os dice que no teme a la muerte…˜ Investigad primero qué es lo que cree ser…˜ Si responde que él es su nacimiento…˜ tened por cierto que un terror intolerable reina en su corazón…˜

¿Qué debemos enfocar entonces con este conocimiento que no estaba con nosotros?…˜ Nuestra pregunta es…˜ "¿Qué es lo que no era conmigo cuando el estado nacimiento no era?…˜ ¿qué es lo que no era conmigo cuando este nacimiento de que yo soy no era?…˜ ¿qué es lo que no era conmigo cuando esta sensación de que yo soy no era?"…˜

Escuchemos la respuesta…˜ Algo sí era cuando este estado nacimiento no era conmigo…˜ Si mi respuesta es "nada…˜ absolutamente nada era conmigo…˜ cuando este estado nacimiento no era"…˜ si mi respuesta es esta…˜ entonces debo preguntarme…˜ "¿Y quién conoce esta respuesta?…˜ ¿a quién estoy escuchando yo esta respuesta?…˜ ¿quién es éste que responde como el que está viendo absolutamente lo que dice?…˜ ¿Quién es éste que sabe que absolutamente nada era conmigo cuando este nacimiento no era?…˜ ¿Quién es éste?…˜

¿Y esta "nada era conmigo"?…˜ ¿cómo es esta "nada era conmigo"?…˜ Veámonos a solas con esta "nada era conmigo"?…˜ ¿Qué estamos viendo que es esta "nada era conmigo"?…˜

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Cuando obtuve la respuesta a mi pregunta…˜ "¿qué era…˜ qué era conmigo…˜ cuando absolutamente nada…˜ nada otro que mí mismo era conmigo?"…˜ cuando obtuve la respuesta a esta pregunta…˜ me vi a mí mismo como lo que es cuando este estado nacimiento no era…˜ Yo escuchaba la respuesta que venía de ese estado que es cuando el nacimiento no es…˜ Y comprendía que yo no estaba ausente de ese estado…˜ comprendía que aunque nada de este nacimiento era conmigo…˜ era mí mismo quien conocía y quien daba la respuesta…˜

Entonces me dije…˜ "¿Cómo lo que es una nada…˜ puede conocer y responder a mi pregunta?…˜ ¿Es realmente nada lo que sabe que nada de este nacimiento era conmigo?…˜ ¿es realmente nada…˜ esta nada aparente que es mí mismo cuando este nacimiento no era conmigo?…˜ ¿es realmente nada…˜ una nada inerte y carente de todo ser…˜ éste a quien estoy escuchando responder dentro…˜ tan inmediatamente dentro…˜ que siento y sé que es mí mismo?"…˜

Al hacerme esta pregunta…˜ sin salir de mí mismo…˜ me vi exactamente como soy…˜ me vi exactamente cuando el nacimiento no era conmigo…˜ Toda la sabiduría…˜ toda la omnisciencia de este estado eterno…˜ vi que yo nunca había salido de ella…˜ Vi que yo sabía todo de este estado…˜ cuando el nacimiento no era…˜ porque yo soy este estado…˜

¿Cómo me vi a mí mismo?…˜ ¿cómo vi que yo soy?…˜ Lo que veía…˜ que es idéntico a lo que veo…˜ no puede llamarse ni decirse nada ni vacío sino en un sentido figurativo…˜ Nada de este nacimiento es ahí…˜ ciertamente…˜ Pero ello es como la capacidad de una tinaja…˜: está vacía…˜ es como si fuera nada…˜ pero no está realmente vacía…˜ ni es realmente como si fuera nada…˜: realmente es capacidad…˜ ¿capacidad de qué?…˜ capacidad que contiene este nacimiento…˜ una capacidad sabia…˜ una capacidad omnisciente…˜ pues ha visto aparecer en su seno este nacimiento…˜ y conoce todo de cuando este nacimiento no era…˜

Entonces me vi a mí mismo como la capacidad que contiene todo…˜ No se trataba sólo de este nacimiento…˜ Lo que veía que yo contenía era la totalidad universal…˜ Era como contener la atmósfera…˜ donde tienen sus órbitas los astros y donde lucen las estrellas…˜ Yo no era la atmósfera…˜ tampoco era su contenido…˜ Yo me veía a mí mismo como la capacidad última…˜ como Eso que conteniendo todo…˜ ya no es contenido por nada…˜ Me llamaba a mí mismo Abismo…˜ Entonces me decía…˜ "si yo me arrojo a este Abismo…˜ ¿qué ocurrirá?"…˜ Y la respuesta venía a mí inmediatamente en forma de pregunta…˜ "¿Cómo puede lo que es todo el Abismo arrojarse al Abismo?"…˜ Entonces comprendí que yo era inmutable…˜ que nunca me había movido…˜ que jamás había salido de mí mismo…˜ De manera que no volví a mí mismo…˜ porque me estaba comprendiendo como jamás salido de mí mismo…˜ Yo era lo que queda cuando ya nada es…˜ Pero veía que lo que queda es infinitamente más que lo que desaparece…˜ Como capacidad…˜ me veía a mí mismo inagotable…˜ Como Abismo…˜ me veía a mí mismo imposible de llenar…˜ No sentía ningún miedo del Abismo…˜ lo que sentía es que yo soy el Abismo…˜ Fijo en mi contemplación final…˜ vi miríadas de universos rondando sus órbitas en mi seno…˜ Mi visión de mí mismo era toda hacia el interior de mí mismo…˜ Vi que la frontera de los mundos…˜ que ellos no pueden rebasar jamás…˜ es mi visión de ellos…˜ Mi visión y mi capacidad son una misma cosa…˜ y el Abismo es igualmente todo interior a mí…˜

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Dondequiera que miraba…˜ yo era…˜ No había ningún fin de mi ser…˜ Veía el Abismo y me preguntaba…˜ "¿cómo puedo yo arrojarme a este Abismo que está todo dentro de mí?…˜ Con ser el Abismo…˜ es menos que mí mismo que lo presencio"…˜ Entonces comprendí realmente quién soy…˜ Mi ser es donde ningún nacimiento es…˜ mi ser es donde la muerte hace que ya nada sea…˜ Yo contengo a ambos…˜ el nacimiento y la muerte están contenidos en mí…˜ Y también todo comienzo y final de los mundos están contenidos en mí…˜ Yo soy tan grande como para contener todos los espacios…˜ todos los tiempos…˜ toda la vida…˜ todas las formas…˜ y toda la cantidad…˜ Al mismo tiempo…˜ ellos…˜ sumados todos juntos…˜ no son ningún agregado a mí…˜ no están realmente en ninguna parte de mí…˜ Por ello…˜ yo soy tan pequeño como grande soy…˜

Este conocimiento no me ha dejado…˜ este conocimiento no ha sido una visión efímera que yo ande persiguiendo recuperar…˜ Se ha quedado conmigo porque es el conocimiento de mí mismo…˜

No había nada conmigo…˜ y sin embargo…˜ la integralidad de mí mismo era…˜ Ahora lo veo exactamente como lo veo…˜ A dondequiera que me vuelvo…˜ encuentro que yo soy…˜ Si miro a cuando el nacimiento no era…˜ yo soy…˜ Si miro a cuando el nacimiento ya no sea…˜ yo soy…˜

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Antes de hacer la pregunta…˜ me cercioro de que no soy un privilegiado…˜ de que yo no soy alguien…˜ ni privilegiado ni no privilegiado…˜ Miro a mí mismo…˜ miro a donde yo soy…˜ y una completa paz se instaura…˜ No veo en mí nada que recuerde ni de cerca ni de lejos a un nacimiento…˜ Veo la totalidad de mi ser…˜ y no veo en mí nada de este nacimiento…˜ No veo en mí ni este estado de vigilia…˜ ni el estado de sueño con sueños…˜ ni el estado de sueño profundo…˜ Tampoco veo ningún tiempo…˜ ni ningún espacio…˜ ni ninguna vida…˜ ni ninguna forma…˜ ni ninguna cantidad…˜ No encuentro en mí el menor rastro de nada que me haga ser diferente…˜ No hay en mí ni diferencia…˜ ni distinción…˜ ni desigualdad…˜

Ni siquiera mi verme así…˜ es un privilegio…˜ No encuentro que haya en mí absolutamente nada de privilegio…˜ Veo que lo que veo que yo soy es tal cual lo veo…˜ De la visión misma viene la tranquilidad…˜ Me encuentro a mí mismo donde me encuentro…˜ Sé que siempre he estado aquí…˜ Rechazo enérgicamente toda distinción…˜ Es inadmisible que yo conserve ningún privilegio…˜ Un privilegio caracteriza siempre a un alguien…˜ Y lo que yo veo que yo soy…˜ no tiene privilegios…˜

De manera que me digo…˜ "¿Cómo se ve a sí mismo este mí mismo mío en cada uno de estos que me escuchan?"…˜ La respuesta es inmediata e irrefutable…˜ "No hay dos sí mismos…˜ este sí mismo mío y ese sí mismo suyo…˜ Lo que ellos ven que ellos son…˜ es este mismo sí mismo desprivilegiado que se ve a sí mismo aquí…˜ Ellos ven que ellos son exactamente esta misma mismidad que tú eres…˜ Nada de lo que parece diferenciaros es vosotros mismos ni vuestro…˜ nada de lo que parece diferenciaros estaba con vosotros cuando este estado nacimiento no era"…˜

Al escuchar esta verdad…˜ veo exactamente que mi verme a mí mismo es exactamente idéntico a vuestro veros a vosotros mismos…˜ Yo no me siento a mí mismo compartido…˜ me siento entero y completo…˜ Y al mismo tiempo veo que este mismo Sí mismo mío es el que se ve a sí mismo entero y completo en cada uno de vosotros…˜ Debido a ello…˜ cada uno de nosotros dice que se ve a Sí mismo…˜ y que se siente entero y completo…˜ Y ninguno de nosotros se siente a sí mismo parte ni porción de nada…˜

Habiéndome cerciorado de que mi ser real es mi ser real…˜ Viéndolo y saboreándolo…˜ absolutamente llano e idéntico a sí mismo en todos nosotros…˜ el mismo en todos nosotros…˜ la misma Mismidad eterna en todos nosotros…˜ limpio de todo privilegio…˜ desprivilegiado y llano y simple y completamente abierto a nuestra comprehensión…˜ escucho salir la pregunta…˜ "¿Qué era…˜ qué era con nosotros…˜ cuando absolutamente nada…˜ nada otro que nosotros mismos era?"…˜ Escucho decir la pregunta…˜ y la veo formarse desde la respuesta misma…˜

La intención de la pregunta no es que nos respondamos esto ni eso…˜ sino que nos veamos a nosotros mismos cuando el estado nacimiento no es…˜ ¿Es esto posible?…˜ ¿Es posible vernos cuando el estado nacimiento no es?…˜

Es posible…˜ es llano…˜ es fácil…˜ Vernos cuando el nacimiento no es…˜ es vernos realmente…˜

Veámonos a nosotros mismos cuando el nacimiento no es…˜ No busquéis a qué podéis pareceros…˜ Nosotros somos sólo capacidad…˜ una capacidad que no crece ni mengua…˜ Si buscáis veros diferentes…˜ la diferencia que buscáis no dejará que os veáis…˜ Donde nosotros somos realmente…˜ no hay distinción ni diferencia ni particularidad…˜ Veos completamente vacíos del nacimiento…˜ Tened confianza absoluta en vuestra permanencia…˜

Lo que no estaba con nosotros cuando el nacimiento no era…˜ no podemos ni retenerlo…˜ ni gobernarlo…˜ ni manipularlo…˜ No está con nosotros realmente tampoco ahora…˜ Los tres estados…˜ vigilia…˜ sueño con sueños…˜ y sueño profundo…˜ son sólo como una aparición…˜ Ellos no estaban con nosotros cuando el nacimiento no era…˜ y no podemos retenerlos…˜ ni gobernarlos…˜ ni manejarlos…˜ Es infinitamente más real para nosotros vernos sin ellos…˜ ahora…˜ ¿Y qué es verse a uno mismo sin los tres estados?…˜ Es ver exactamente…˜ minuciosamente…˜ que ellos no eran con nosotros…˜ Yo estoy viendo que los tres estados no eran conmigo…˜ y veo también que el conocimiento de que yo soy no era conmigo…˜ y me estoy viendo a mí mismo sin ellos…˜

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Contemplemos qué es lo que no era con nosotros cuando este estado nacimiento no era…˜ veamos qué es lo que no era con nosotros cuando este estado nacimiento no era…˜ ¿Estaban con nosotros los tres estados…˜ sueño profundo…˜ sueño con sueños…˜ y esta vigilia?…˜ ¿estaba con nosotros este cuerpo…˜ y mente…˜ y alma…˜ y espíritu?…˜ ¿estaba con nosotros la visión de este mundo?…˜ ¿estaba con nosotros lo que llamamos nuestros deseos…˜ nuestros apegos…˜ nuestras propensiones?…˜ ¿estaba con nosotros nuestra búsqueda de nosotros mismos?…˜ ¿estaba con nosotros nuestro anhelo de encontrarnos?…˜ ¿estaba con nosotros nuestra añoranza de encontrarnos y de sumergirnos en nosotros mismos?…˜ ¿Cuál es nuestra respuesta a estas preguntas?…˜ ¿Quién responde a estas preguntas?…˜ ¿Cómo encontráis que es éste que responde a estas preguntas?…˜ ¿Tenéis que recurrir a los libros para responder a estas preguntas?…˜ ¿alguien os está susurrando la respuesta a estas preguntas?…˜

¿Cómo es éste que no se buscaba a sí mismo?…˜ ¿cómo es éste que no añora encontrarse a sí mismo?…˜ ¿cómo es éste que no anhela saber quién es?…˜ ¿Y por qué no se busca éste a sí mismo?…˜ ¿por qué no añora éste encontrarse a sí mismo?…˜ ¿por qué no anhela éste saber quién es?…˜

Contemplémonos así…˜ contemplemos lo que nosotros somos cuando el estado nacimiento no es con nosotros…˜ ¿Qué es esto que somos cuando el estado nacimiento no es con nosotros?…˜ No os dejéis amilanar por la aparente imposibilidad de la respuesta…˜ no esperéis una respuesta hecha de palabras…˜ La respuesta es mantener la contemplación y el reconocimiento jubiloso de nosotros mismos…˜ como si nos oliéramos…˜ como si nos saboreáramos…˜ completamente idénticos a nosotros mismos…˜ en un reconocimiento mudo de nuestro propio ser…˜

Hagamos retroceder una y otra vez el estado nacimiento de nosotros…˜ ¿Cómo?…˜ Preguntándonos a nosotros mismos por cuando el nacimiento no estaba con nosotros…˜

¿Somos nosotros este cuerpo?…˜ Preguntémonoslo una y otra vez…˜ ¿Somos nosotros el nacimiento?…˜ El nacimiento no estaba con nosotros…˜ Veamos a éste con quien el nacimiento no estaba…˜ ¿Cómo es éste con quien el nacimiento no estaba?…˜ ¿en qué consiste éste con quien el nacimiento no estaba?…˜ Tomémonos nuestro verdadero pulso…˜ veamos a éste con quien el nacimiento no estaba…˜

¿Quién de nosotros teme a su propio estado cuando el nacimiento no estaba?…˜ No viendo a este nacimiento ahí…˜ uno podría estar tentado de decirse que esto que ve es como si fuera nada…˜ Pero sin embargo está viendo…˜ está viendo que uno sí es cuando el nacimiento no estaba…˜ ¿Cómo es éste que sí estaba…˜ que sí era…˜ cuando el nacimiento no estaba?…˜ Su consistir…˜ ¿en qué consiste su consistir?…˜

¿Cómo estamos haciendo nosotros que nosotros somos cuando el estado nacimiento no estaba?…˜ ¿De dónde estamos viendo nosotros que nos viene este ser…˜ que nosotros vemos que somos…˜ cuando el estado nacimiento no estaba?…˜ ¿Cuántos estamos viendo que somos nosotros…˜ en este ser lo que nosotros somos…˜ cuando el nacimiento no estaba?…˜ ¿Cuántos estados nacimiento…˜ como este estado nacimiento que nos está revelando…˜ agotarían completamente la revelación a nosotros de lo que nosotros somos?…˜ ¿En qué veis que es diferente lo que vosotros veis que sois…˜ y lo que yo veo que yo soy?…˜ ¿En qué somos privilegiados por ser lo que somos?…˜

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Veamos eso que es nosotros cuando el estado nacimiento no era con nosotros…˜ A quién se presenta este estado nacimiento para ser presenciado…˜ eso es lo que tenemos que ver…˜ Eso es lo que nosotros somos…˜ El estado nacimiento no era con nosotros…˜ el estado nacimiento ha comenzado a ser presenciado…˜ ¿Por quién ha comenzado a ser presenciado el estado nacimiento?…˜ Estoy preguntando por lo que sé que es mí mismo…˜ Yo no puedo ser lo que presencio…˜ Esta presenciación del estado nacimiento ha comenzado en mí…˜ Pero yo sé que yo no soy lo que presencio…˜ Lo que presencio no estaba conmigo…˜ yo lo sé…˜

Entonces me vuelvo hacia mí mismo…˜ para ver cómo soy cuando el estado nacimiento no es conmigo…˜ ¿Cómo soy cuando el estado nacimiento no es conmigo?…˜ Yo veo certísimamente todo lo que no es conmigo cuando el estado nacimiento no es conmigo…˜ y veo que entre lo que no es conmigo cuando el estado nacimiento no es…˜ no está lo que yo soy…˜ Lo que yo soy…˜ no veo que me deje…˜ lo que yo soy no veo que desaparezca…˜ Todo lo que no es conmigo cuando el estado nacimiento no es…˜ yo no lo veo conmigo ahora…˜ pero lo que yo soy…˜ lo que yo soy verdaderamente…˜ sí lo veo…˜

En mí ha devenido nada la totalidad universal…˜ en mí se ha anonadado la totalidad universal…˜ No es mí mismo quien desaparece y se anonada…˜ es los tres estados y la consciencia de ser lo que se anonada en mí…˜ Pero lo que yo soy…˜ yo veo que permanece…˜ exactamente idéntico a sí mismo…˜ Me veo a mí mismo sin las cinco condiciones de la existencia…˜ me veo a mí mismo sin espacio…˜ sin tiempo…˜ sin vivificación…˜ sin forma…˜ y sin cantidad…˜ Lo que más se parece a mí es el estado de sueño profundo…˜ pero en este estado real en que me veo…˜ la diferencia con el estado de sueño profundo…˜ es que me estoy viendo exactamente tal cual lo expreso…˜

Hay quien tiene dificultades para verse a sí mismo cuando este estado nacimiento no estaba con él…˜ La dificultad real no es verse a sí mismo como uno es…˜ sino querer verse como si uno fuera algo…˜ No puede darnos la paz vernos como algo…˜ y ello es así porque donde se ve algo…˜ nosotros no somos nunca ese algo que vemos…˜ De manera que no podemos imaginarnos a nosotros mismo como ni así ni así…˜ No podemos ver nuestra paz sin serla…˜ Cuando aquí se propone que nos veamos a nosotros mismos…˜ lo que se indica es que nos veamos cuando la imaginación no era…˜

Yo no propongo hacer esto o aquello…˜ sino sólo vernos cuando ningún hacer era…˜ Es tan llano…˜ como que lo que tenemos que ver es lo que nosotros somos y nunca cesamos de ser…˜

El nacimiento ha aparecido en nosotros…˜ no nosotros en él…˜ Miremos bien a este en quien este nacimiento ha aparecido…˜ Lo que responde con certeza absoluta de cuando este nacimiento no era…˜ eso es lo que somos…˜

Todo lo que no estaba con nosotros cuando este estado nacimiento no era…˜ está volviendo incesantemente a no estar con nosotros…˜ Todo eso se anonada en nosotros…˜ No hay ninguna anonadación de nosotros mismos…˜ Es lo que no era con nosotros lo que se anonada incesantemente en nosotros…˜ Si queréis una prueba…˜ preguntaros por la vida ya pasada de este nacimiento en vosotros…˜ ¿Dónde está ahora esa vida?…˜ ¿dónde está ahora aquella infancia…˜ aquella adolescencia…˜ aquella juventud que llamasteis erróneamente "yo y mío"?…˜ No están en ninguna parte…˜ se han anonadado en vosotros…˜

Ved en quién se han anonadado…˜ ¿Qué tenéis que deciros a vosotros mismos de vuestro propio ser que ha permanecido intacto…˜ aunque la infancia…˜ la adolescencia…˜ y la juventud se han anonadado?…˜ Ved quién sois…˜ veos tal cual sois…˜ veos a vosotros mismos cuando este estado nacimiento no era…˜

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Nuestro bien supremo reside en que nos veamos a nosotros mismos tales cuales somos…˜ Este vernos a nosotros mismos tales cuales somos…˜ es ver lo que somos…˜ Para ver lo que somos tenemos que ver lo que no somos…˜ tenemos que ver e identificar lo que no es nosotros mismos ni nuestro…˜

¿Es nosotros y nuestro este estado nacimiento?…˜ Para obtener la respuesta a esta pregunta…˜ tenemos que ver si hay algo en nosotros que sabe que este estado nacimiento no era…˜ ¿Hay algo en nosotros que sabe: "este estado nacimiento no era conmigo"?…˜ ¿Hay en nosotros este conocimiento de nosotros mismos cuando este estado nacimiento no es?…˜

Veámonos entonces cuando este estado nacimiento no es con nosotros…˜ Ciertamente…˜ hay en nosotros este conocimiento de que este estado nacimiento no era con nosotros…˜ ¿Qué nos dice este mismo conocimiento del nosotros mismos que sí es cuando el estado nacimiento no era?…˜ Volvamos nuestro conocimiento de que este estado nacimiento no era…˜ hacia lo que sabe que este estado nacimiento no era…˜ Volvamos este conocimiento de que nosotros sí somos cuando el nacimiento no es hacia esto mismo que estamos sabiendo que es cuando el nacimiento no es…˜

Sintámonos ser lo que es…˜ veámonos ser lo que es…˜ contemplémonos ser lo que es…˜ ¿Qué sufrimiento hay en nosotros?…˜ ¿qué búsqueda hay en nosotros?…˜ ¿Nos conocemos o no nos conocemos?…˜ ¿Qué angustia hay en nosotros?…˜ ¿Qué ausencia de qué hay en nosotros?…˜ Veámonos bien…˜ no nos perdamos de vista ni un solo instante…˜

Este estado nacimiento no era con nosotros…˜ ¿No es esto verdadero?…˜ ¿No quiere decir esto que hay un nosotros que sabe que este nacimiento no era?…˜ ¿Qué sabemos nosotros de este nosotros que sabe que este nacimiento no era?…˜ ¿No somos nosotros este nosotros que sabe que este nacimiento no era?…˜ ¿Qué vemos nosotros que somos cuando este nacimiento no es?…˜

Cogeos a peso…˜ exploraros cuando este nacimiento no era…˜ Sabeos profundamente cuando este nacimiento no era…˜ Sentíos como eso que es…˜ que es vosotros cuando este nacimiento no era…˜

¿Es ayer…˜ o es ahora cuando os veis sin nacimiento?…˜ ¿Y qué veis que sois?…˜ ¿Es una nada lo que veis que sois?…˜ ¿es terrorífico lo que veis que sois?…˜ ¿Os veis ausentes de lo que sois?…˜ ¿Os veis muertos en lo que sois?…˜ ¿Cuándo veis que comenzó a ser lo que veis que sois?…˜ ¿Dónde veis que está contenido lo que veis que sois?…˜ ¿Está vivo lo que veis que sois de la misma manera que está vivo este nacimiento que no sois?…˜ ¿Qué forma veis que tiene lo que veis que sois?…˜ ¿Cuántos como vosotros sois donde veis que vosotros sois?…˜

¿A quién veis que os está haciendo ser?…˜ ¿Es ayer cuando estáis viendo?…˜ ¿es ayer cuando estáis viendo esto que vosotros sois?…˜ ¿Es visible o no es visible lo que vosotros sois?…˜

Ciertamente…˜ es visible…˜ Aunque encontráis que en vosotros no hay este estado nacimiento…˜ lo que vosotros sois lo veis…˜ Esto es verse a uno mismo…˜ esto es verse cuando el estado nacimiento no es…˜

¿Qué os falta?…˜ Yo quiero saber qué os falta en lo que veis que vosotros sois…˜ yo quiero saber qué os falta cuando el estado nacimiento no es con vosotros…˜ ¿Hay alguna desconfianza ante lo que veis que vosotros sois?…˜ ¿hay alguna sensación de que ello no es completo?…˜ ¿Hay algún rastro de "esto es mío" y de "esto hago"?…˜ ¿Qué veis que podéis hacer para mejorar lo que veis que sois?…˜ ¿Por dónde empezaríais a mejorar lo que veis que vosotros sois?…˜ ¿Es vuestro lo que veis que vosotros sois?…˜ ¿Veis que sois dos…˜ uno nacido y mortal…˜ y este otro en que no veis ni rastro del estado nacimiento?…˜

¿Qué veis que es el estado nacimiento desde vuestro verdadero ser donde el nacimiento no es?…˜ ¿Veis que el estado nacimiento puede pretender mejorar lo que veis?…˜ ¿Con cuál virtud u obra puede el estado nacimiento hacerse idéntico a lo que veis que sois?…˜ ¿Hay algún rastro de este hombre o esta mujer en lo que veis que sois?…˜ ¿Hay algún rastro de angustia…˜ de sufrimiento…˜ de añoranza en lo que veis que sois?…˜

¿No confiáis en que vosotros sois lo que veis que sois?…˜ ¿Es vuestra visión de vosotros mismos como si fuera la visión de otro?…˜ ¿No tenéis la convicción absoluta de que sois exactamente lo que veis que sois?…˜ ¿Sois vosotros o no sois cuando el estado nacimiento no es?…˜

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Ninguno de nosotros ha pedido nunca este estar sabiendo que nosotros somos…˜ ninguno de nosotros ha pedido este estar sintiendo que nosotros somos…˜ Este estado nacimiento es como una suerte de imprevisto…˜ Repentinamente nos hemos encontrado a nosotros mismos sabiendo que nosotros somos…˜ sintiendo que nosotros somos…˜

¿Pero cómo somos nosotros cuando este estado nacimiento no es?…˜ Esto es lo más importante…˜ Nosotros tenemos que encontrar cómo somos nosotros cuando este nacimiento no es…˜ De ello depende nuestro bien supremo…˜ Nosotros no hemos pedido conocer que nosotros somos…˜ Nosotros no teníamos este conocimiento de que nosotros somos…˜ y todo estaba en paz…˜ todo estaba en orden…˜ Esta paz y este orden perfectos…˜ habían durado mucho…˜ habían durado siempre…˜ Ausente de nosotros este conocimiento de que nosotros somos…˜ nosotros mismos no conocíamos cuál era nuestra propia consistencia…˜ Nuestro ser era integralmente ser…˜ sin estados…˜ sin condiciones…˜ Nadie nos había medido…˜ Nuestra exacta coincidencia con nosotros mismos era un abrazo tan estrecho que no dejaba sitio a ninguna sensación…˜ a ningún conocimiento…˜ a ningún estado…˜ a ningún mundo…˜ Nuestro ser era sencillamente ser…˜ cuya consistencia era ser…˜ cuyo ser era ser…˜ sin cualidades…˜ sin divisiones…˜ sin límites…˜ No conocíamos ni el nacimiento ni la muerte…˜ Nada acontecía nunca en nosotros…˜ No conocíamos la angustia…˜ no conocíamos el sufrimiento…˜ no conocíamos la grandeza ni la pequeñez…˜ no conocíamos la ausencia ni la presencia…˜ Nada salía ni regresaba a nosotros…˜ Ninguna vanidad ni ego-orgullo nos hacía creer esto o aquello…˜ No éramos este hombre ni esta mujer…˜ no éramos animal ni planta ni mineral…˜ no éramos dios ni ángel ni divinidad…˜ Todo esto se ve de nosotros mismos cuando nosotros no vemos cuando el nacimiento no es…˜ Es el nacimiento el que es el sufrimiento y la angustia y la búsqueda de nosotros mismos…˜ es el nacimiento el que es este hombre o esta mujer afligidos…˜ es el nacimiento el que es añoranza y anhelo…˜ es el nacimiento el que es vanidad y ego-orgullo…˜ es el nacimiento el que es el nacimiento y la muerte…˜ es el nacimiento el que es el conocimiento y la sensación de que nosotros somos…˜ El nacimiento es este estar sabiendo que nosotros somos…˜ Ciertamente…˜ debemos darnos cuenta de que nosotros no lo hemos pedido…˜ Jamás ha habido una súplica nuestra en nuestro verdadero estado real…˜ ni tampoco nadie…˜ Dios o Divinidad…˜ a quien suplicarla…˜ Ahora sabemos todo esto…˜ ¿Cómo?…˜ ¿cómo sabemos todo esto?…˜ Lo sabemos debido a que el estado conocimiento está aquí…˜ y a que nos estamos viendo exactamente como nosotros somos cuando el estado conocimiento no es…˜

Ciertamente…˜ quien valora la experiencia de sentirse ser…˜ de saberse existente…˜ necesita que este estado conocimiento esté presente…˜ Con este estado conocimiento y sensación…˜ él experimenta el mundo…˜ el mundo que no es cuando el nacimiento no es…˜ Pero quien valora más obtener el conocimiento de quién es…˜ éste usará el estado conocimiento para verse a sí mismo sin él…˜

Éste se comprenderá a sí mismo cuando el nacimiento no es…˜ Por todos los medios buscará en su propio abismo cuando el nacimiento no era…˜ Estará perfectamente dichoso viéndose sin nacimiento…˜ estará perfectamente dichoso viéndose sin vigilia…˜ sin sueño con sueños…˜ y sin sueño profundo…˜ Estará perfectamente dichoso viéndose cuando ni este hombre ni esta mujer eran…˜ cuando ningún mundo era…˜ cuando ningún Dios ni Divinidad eran…˜ No sentirá la menor tentación de considerarse grande…˜ ni pequeño…˜ ni eterno ni efímero…˜ No encontrará en sí mismo absolutamente ningún rastro de que en él se haya producido nunca un nacimiento…˜ ni este nacimiento…˜ ni el primer nacimiento…˜ ni el último nacimiento…˜ No encontrará en sí mismo ningún rastro de una sabiduría…˜ Sabe lo que él es…˜ eso es todo…˜

Ningún conocimiento de este estado nacimiento le atrae…˜ excepto para descubrir inmediatamente que no estaba con él…˜ Su sabiduría consiste esencialmente en saber lo que no estaba con él…˜ Cuanto más ve lo que no estaba con él…˜ tanto más profundamente ve lo que él es…˜

Veámonos sin nacimiento…˜ veamos nuestra propia Paz cuando el estado nacimiento no era…˜ Nada puede perturbar nuestra visión de nosotros mismos…˜ Lo que vemos que somos es inatacable…˜ lo que vemos que somos es indestructible…˜ El estado nacimiento no lo toca…˜ El estado nacimiento es sólo para conocer lo que nosotros no somos…˜

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Comprendámonos cuando este estado nacimiento no es…˜ comprendamos que somos nosotros quien sabemos que este estado nacimiento no era…˜ Comprendámonos así…˜ sin nacimiento…˜ ahora…˜

Dios…˜ lo que la palabra dios significa…˜ es obras…˜ Dios es omnipotente…˜ Esto quiere decir que debido a Dios…˜ todo este universo de los estados de vigilia…˜ de sueño con sueños…˜ y de sueño profundo…˜ está presente a nosotros…˜ Ahora yo me pregunto…˜ ¿Qué obras había conmigo…˜ en este estado verdadero mío…˜ en que este estado nacimiento no es?…˜ Yo quiero saber cómo he hecho yo este universo de la vigilia…˜ el sueño con sueños…˜ y el sueño profundo…˜ Yo quiero verme a mí mismo en el momento en que yo estaba haciendo obras…˜ yo quiero verme a mí mismo como hacedor de obras…˜ cuando este estado nacimiento no era…˜

¿Qué hacía yo cuando este estado nacimiento no era?…˜ ¿en qué consistía mi hacer cuando este estado nacimiento no era?…˜ ¿Cómo hacía yo o no hacía…˜ cuando este estado nacimiento no era?…˜ ¿A qué gran obra se debe que yo soy…˜ cuando este estado nacimiento no es?…˜

Todas estas preguntas nos las hacemos para ver claramente que nuestra verdadero estado real no tiene absolutamente nada que ver con el mérito…˜ Nosotros no habíamos hecho jamás ninguna obra…˜ ni grande ni pequeña…˜ ni virtuosa ni reprobable…˜ y sin embargo…˜ aunque ninguna obra era…˜ nosotros sí éramos…˜ ¿A qué obra…˜ a qué obra se debe que nosotros somos cuando el nacimiento no es?…˜

Sólo el nacimiento es obras…˜ Pero el nacimiento no era con nosotros…˜ El nacimiento se expresa en nosotros…˜ e inmediatamente se anonada en nosotros…˜ Nosotros no salimos de nosotros mismos con su expresión…˜ nosotros no volvemos a nosotros mismos con su anonadación…˜ Este estado nacimiento es como un río que corre dentro del océano mismo…˜ nace en el océano…˜ corre en el océano…˜ y se disuelve en el océano…˜ Todo el nacimiento está en el río…˜ Pero tanto el río como el océano es sólo agua…˜ En su conjunto…˜ el agua no se mueve…˜

Cuando comprendía esta proposición…˜ yo estaba viendo las obras formidables de Dios…˜ y al mismo tiempo me preguntaba…˜ "¿dónde están las mías…˜ dónde están mis obras?"…˜ Y me veía a mí mismo cuando este nacimiento no es conmigo…˜ y veía que en mí mismo no hay ninguna obra…˜ ningún hacer ni ningún no hacer…˜ Veía que no hay ninguna obra mía que haya precedido a mi ser…˜ Y no veía a ningún dios conmigo…˜ Entonces me he dicho…˜ "Si mi ser fuera un don…˜ un regalo…˜ un mérito…˜ debido a algún hacer mío…˜ yo lo vería…˜ Pero no veo esa obra mía que haya precedido a mi ser…˜ Mi pobreza de obras es absoluta…˜ Yo no he hecho jamás que yo soy lo que yo soy"…˜

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Cuando ningún hacer era con nosotros…˜ ¿cómo es ese estado nuestro en que ningún hacer era con nosotros?…˜ ¿A consecuencia de qué…˜ nos hemos encontrado nosotros…˜ como hacedores aparentes de obras…˜ ya sean virtuosas…˜ o ya sean reprobables?…˜ ¿Cómo hemos hecho nosotros que este estado nacimiento está aquí ahora?…˜ ¿Cómo hacemos nosotros que los tres estados…˜ sueño profundo…˜ sueño con sueños…˜ y vigilia están aquí ahora?…˜ ¿Cómo hacemos nosotros que las cinco condiciones necesarias para que nosotros sepamos que nosotros somos…˜ a saber…˜ el espacio…˜ el tiempo…˜ la vivificación…˜ la forma…˜ y la cantidad están aquí ahora?…˜ Y sobre todo…˜ ¿cómo hacemos nosotros que nosotros somos conscientes de nuestro propio ser?…˜

No había ningún hacer con nosotros…˜ nosotros no habíamos hecho jamás nada…˜ ¿cómo es ese estado en que nosotros no habíamos hecho jamás nada…˜ en que nunca habíamos aparecido a nosotros mismos como si nosotros estuviéramos haciendo esto o aquello?…˜ ¿cómo es ese estado…˜ me pregunto?…˜ Me pregunto…˜ y me veo a mí mismo cuando ningún hacer era conmigo…˜ "Yo no he hecho este estado nacimiento"…˜ me digo…˜ "Sus obras son sus obras…˜ su hacer es su hacer…˜ su mérito es su mérito…˜ su demérito es su demérito…˜ ¿Qué tengo que ver yo con todo eso?…˜ ¿Cómo se puede volver…˜ haciendo…˜ a lo que soy cuando ningún hacer es?…˜

Me veo sin obras…˜ me veo sin ningún hacer y sin ningún no hacer…˜ Me veo cuando el nacimiento no es conmigo…˜ ¿Y qué veo que es el nacimiento?…˜ Una indefinidad de obras bullen en el seno del nacimiento…˜ pero ninguna es mía…˜ ninguna me alcanza…˜ Tienen un instante de expresión…˜ e inmediatamente se anonadan en mí…˜

Yo no me he hecho a mí mismo…˜ Yo soy donde ningún hacer es…˜ Ningún hacer…˜ ni mío ni de nadie…˜ Yo no he hecho este estado nacimiento…˜ yo no he hecho mi conocimiento de que yo soy…˜ Lo veo con absoluta claridad…˜ y es imposible de refutar…˜ De manera que me sorprende vivamente cuando escucho que alguien se atribuye lo que llama sus obras…˜ Entonces me pregunto…˜ "¿Cómo puede llamarse hacedor de esto o aquello?…˜ ¿Acaso ha hecho él este estado de vigilia…˜ que es el único en el que se tiene la falsa asumición de ser el hacedor?…˜ ¿Acaso no comprende que lo que llama sus obras son lo que son…˜ debido a que este estado de vigilia es lo que es?…˜ ¿Acaso se ha hecho él a sí mismo?…˜ ¿Es mi conocimiento de mí mismo tan particular…˜ que sólo yo conozco este estado en que ningún hacer es?"…˜

Veamos ahora nuestras obras…˜ veámonos como el hacedor de obras que creemos ser cuando olvidamos vernos donde ninguna obra es con nosotros…˜ ¿Era con nosotros alguna obra…˜ era con nosotros algún hacer…˜ cuando este estado nacimiento no era?…˜ ¿Y cómo es este nosotros…˜ en quien ninguna obra era?…˜ Yo quiero saber cómo es este nosotros…˜ en quien ninguna obra era…˜ Veos bien…˜ escrutaros bien en vuestro verdadero estado…˜ en que ninguna obra era…˜ ¿Es este estado…˜ en que ninguna obra era con vosotros…˜ un premio recibido por vuestras grandes obras?…˜ ¿De quién es la obra este estado…˜ en que ninguna obra era con vosotros?…˜ ¿Encontráis que este estado es la obra de algún quien…˜ ya sea divino o humano?…˜ ¿Cómo fue engendrado este estado?…˜ Encontrad quien lo ha hecho…˜

Es muy importante que nos veamos cuando ninguna obra era con nosotros…˜ Sólo así cesaremos de preguntarnos "¿qué debo hacer para ser lo que yo soy?"…˜

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La obra suprema es el conocimiento de este estado…˜ tan verdaderamente nosotros mismos…˜ en que ninguna obra es con nosotros…˜

No podemos encontrar el menor rastro de una obra en nosotros…˜ Sin embargo…˜ nosotros estamos viendo este nosotros mismos en quien ninguna obra es…˜ Vemos que este nosotros mismos no es la obra de nadie…˜ vemos que este ser lo que nosotros somos no es un don de nadie…˜ vemos que este ser lo que nosotros somos es ser por sí mismo…˜ No es engendrado…˜ no es nacido…˜ no es un hacedor de obras…˜

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Viendo cuando este estado nacimiento no era en mí mismo…˜ en este mismo instante me veo exactamente como cuando este estado nacimiento no era…˜ Veo que nada ha cambiado en mí…˜ veo que lo que yo soy es ahora exactamente lo que yo soy cuando el nacimiento no era…˜

No encuentro en mí mismo absolutamente ningún hacer mío…˜ Jamás ha habido en mí un hacer que este estado nacimiento sea…˜ No hay en mí el menor rastro de que haya habido en mí ningún hacer nada jamás…˜

¿Cómo es posible entonces…˜ que este estado nacimiento sea esencialmente "yo hago…˜ y yo no hago?"…˜

Debido a qué el estado nacimiento es esencialmente "yo hago…˜ y yo no hago"…˜ nosotros preguntamos cómo hacer que nosotros comprendamos quién somos…˜ Pero lo que tenemos que ver es cuando ningún hacer era con nosotros…˜ Y este vernos sin ningún hacer…˜ tenemos que verlo ahora…˜

Ninguna obra era conmigo…˜ Tampoco era conmigo ningún anhelo de obrar…˜ Ningún amor era conmigo…˜ ninguna búsqueda ni comprehensión de mí mismo era conmigo…˜ ¿Cómo puedo ser yo entonces el hacedor de las obras que están teniendo lugar en este estado nacimiento?…˜ Expreso estas meditaciones…˜ pero sé que estas meditaciones no eran conmigo…˜ Yo no soy su hacedor…˜ Me veo a mí mismo cuando ninguna obra es conmigo…˜ No veo en mí ningún hacedor de obras…˜ no veo en mí ningún amador de amores…˜ no veo en mí ningún comprehensor de comprensiones…˜ Mi verme es claro como la luz clara…˜ Y sin embargo…˜ mi verme tampoco es conmigo…˜ Todo apunta a una total vacuidad de actividades…˜ Pero yo no me veo disminuido…˜ ni desaparecido…˜ ni ausente de mí mismo…˜

Comprendeos sin obras…˜ comprendeos cuando ninguna obra era con vosotros…˜ Desde ese entonces…˜ cada uno ha aceptado ser el obrador de lo que llama sus obras…˜ para alabarse por lo que llama sus obras loables…˜ y para culparse por lo que llama sus obras culpables…˜ Esta aceptación de uno mismo como el obrador de lo que llama sus obras…˜ constituye la espina dorsal de la prisión de los actos…˜

Toda religión hace hincapié en el análisis y escrutinio de lo que llama nuestras obras…˜ ¿Pero cómo…˜ me pregunto yo…˜ pueden cambiarse las obras?…˜ ¿Quién ha hecho el acto de elegir lo que se llama su nacimiento?…˜ ¿Y qué es el estado nacimiento…˜ sino la hechura incesante de obras?…˜ ¿Por qué no ir a la raíz…˜ y preguntarse…˜ "¿qué obra…˜ qué hacer era conmigo…˜ cuando este estado nacimiento no era?"…˜

Sólo viéndonos así…˜ cuando la prisión de los actos no era con nosotros…˜ podemos comprender exactamente cuál es nuestro verdadero estado…˜ Felizmente…˜ nuestro verdadero estado es nuestro verdadero estado siempre…˜ Por ello podemos vernos ahora exactamente como cuando ninguna obra era con nosotros…˜

Nosotros no hemos hecho el nacimiento…˜ ni los actos y obras que el nacimiento desencadena…˜ ¿Podemos comprender esto?…˜ ¿Podemos vernos a nosotros mismos cuando ningún acto ni obra era?…˜

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Comprender que nosotros no somos este estado nacimiento no equivale a comprender que nosotros no somos…˜ Nosotros somos…˜ pero no somos este estado nacimiento…˜ ¿Por qué no somos este estado nacimiento?…˜ No somos este estado nacimiento porque este estado nacimiento no es un ser…˜ Este estado nacimiento es semejante a saborear un sabor salado…˜ ¿Por qué no somos el sabor salado?…˜ No somos el sabor salado porque el sabor salado no es un ser…˜ El sabor salado es una experiencia…˜ el sabor salado tiene lugar en nosotros…˜ Nosotros lo saboreamos…˜ El ser que somos…˜ saborea el sabor salado…˜ pero nosotros somos el ser…˜ no somos el sabor…˜

Igualmente…˜ el ser que somos es…˜ tanto si la experiencia del estado nacimiento está siendo saboreada…˜ como si no hay ninguna experiencia del estado nacimiento que esté siendo saboreada…˜ Y este ser que somos…˜ es lo que tenemos que comprender…˜

El ser que somos es absolutamente inocente de lo que la solubilidad nacimiento emite en nuestro seno…˜ La solubilidad nacimiento no estaba con nosotros…˜ Ello quiere decir que nuestro ser real no saboreaba este estado de experiencia…˜ Pero esto no equivale a decir que nosotros no éramos…˜ De manera que tenemos que vernos a nosotros mismos en nuestro verdadero ser…˜ cuando este estado nacimiento no emitía sus solubles en nuestro seno…˜ tenemos que saber quién somos…˜ tenemos que vernos cuando esta solubilidad nacimiento no era…˜

Si nosotros fuéramos el estado nacimiento no podríamos vernos sin él…˜ Cuando este estado nacimiento no era equivaldría a decir cuando nosotros no éramos…˜ Esto sería verdaderamente espantoso…˜ puesto que la visión de nosotros mismos cuando el nacimiento no era sería la visión de la nada aterradora de la inexistencia…˜ Esta es la visión que aterra al que cree que él es el estado nacimiento…˜ Cuando se le pide que se vea sin él…˜ se ve sin él efectivamente…˜ pero interpreta que la ausencia del estado nacimiento es su ausencia…˜ No experimentando sabor alguno…˜ deduce que no hay ningún saboreador…˜ Esta visión de uno mismo es errónea…˜ Que no esté habiendo en nosotros la saboreación de ningún sabor…˜ no implica que nosotros…˜ que somos el saboreador…˜ no seamos…˜

Sin embargo…˜ para el que quiere conocerse realmente…˜ la saboreación de la solubilidad nacimiento le dice constantemente que él no es el sabor que saborea…˜ Con el estado nacimiento se ve a sí mismo sin el estado nacimiento…˜ con la saboreación de la solubilidad nacimiento se ve a sí mismo y se sabe a sí mismo cuando la saboreación de la solubilidad nacimiento no es…˜ Para este que quiere conocerse y verse…˜ cuando se ve sin el estado nacimiento…˜ lo que ve y saborea de sí mismo…˜ no es una nada inexistente y aterradora…˜ Verse y saborearse sin el estado nacimiento es una operación de auto-identificación delectabilísima…˜ Uno se encuentra a sí mismo como la totalidad indescriptible de su propia mismidad inmaculada…˜ Ve minuciosamente…˜ se cerciora irrefutablemente de que lo que ve es a sí mismo…˜ un sí mismo completamente limpio…˜ sereno…˜ aplacado…˜ eterno…˜ un sí mismo donde no hay ni rastro de obras…˜ un sí mismo sin padre ni madre…˜ un sí mismo sin principio ni fin…˜

Nada le asusta de sí mismo…˜ Por el contrario…˜ todo lo reconoce y lo recupera con premura instantánea…˜: "¡Jamás he salido de mí mismo!"…˜ reconoce…˜ "Un nacimiento de mí nunca se ha producido…˜ No es una nada aterradora lo que veo…˜ sino a mí mismo…˜ ¡Qué descanso!…˜ ¡qué grandísimo descanso!…˜ ¡Jamás he salido de mí mismo!"…˜

¿Qué implica esta visión de mí mismo…˜ como el seno donde la solubilidad nacimiento emite sus solubles?…˜ Implica que yo no soy este estado nacimiento…˜

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Sólo viéndonos quedar enteramente íntegros en nosotros mismos…˜ cuando el estado nacimiento no era…˜ nuestra confianza en nuestra verdadera naturaleza real…˜ deviene el fundamento de nuestra estabilidad…˜ El nacimiento no era con nosotros…˜ ¿Es estable este estado nuestro en que este estado nacimiento no era?…˜ Veámonos a nosotros mismos cuando este estado nacimiento no era…˜ ¿Es estable lo que vemos que nosotros somos?…˜