Verse en el estado de sueño profundo, de Ativarnashram

Prestemos atención a esta proposición…˜ "Es una imposibilidad absoluta que nosotros seamos ahora otro que el que éramos cuando el estado nacimiento no era con nosotros"…˜ Para comprender profundamente esta proposición…˜ veamos si en nuestro estado de sueño profundo nosotros somos otro que el que nosotros somos cuando el estado de vigilia está con nosotros…˜ Preguntémonos a nosotros mismos…˜ "¿es uno el que duerme profundamente y otro diferente este nosotros en quien aparece la vigilia?…˜ ¿Soy yo dormido profundamente uno…˜ y otro diferente este mí mismo en quien aparece la vigilia de este universo?…˜ ¿Qué es lo que no está conmigo…˜ cuando yo estoy dormido profundamente?…˜ ¿En quién soy yo integralmente…˜ cuando estoy dormido profundamente?…˜ ¿En qué consiste mi ser lo que yo soy…˜ cuando yo estoy dormido profundamente?…˜ ¿Quién conoce mi paradero?…˜ ¿Qué espacialidad me contiene?…˜ ¿Qué temporalidad mide mi duración?…˜ ¿Cómo hago que yo soy lo que yo soy…˜ cuando estoy profundamente dormido?…˜ ¿Qué es lo que no es conmigo…˜ cuando estoy profundamente dormido?…˜ ¿Cómo hecho de menos el estado de vigilia cuando estoy profundamente dormido?…˜ ¿Cómo hecho de menos este mundo de vigilia cuando estoy profundamente dormido?…˜ ¿Cuánto ansío despertar cuando estoy profundamente dormido?…˜ ¿En qué concepto me tengo a mí mismo que yo soy…˜ cuando estoy profundamente dormido?…˜ ¿Dónde está mi masculinidad o mi femineidad…˜ cuando estoy profundamente dormido?…˜ ¿En qué consisten mis virtudes y mis vicios cuando estoy profundamente dormido?…˜ ¿Cómo puedo decir que yo soy algo o todo lo que no está conmigo en mi sueño profundo?"…˜

Profundicemos más en nosotros mismos…˜ ¿Es el que duerme mi sueño profundo uno…˜ y el que se hace estas preguntas otro?…˜ ¿Cuántos soy yo?…˜ ¿Cuántos era yo…˜ cuando este estado nacimiento no era conmigo?…˜

Veamos que es una imposibilidad absoluta que nosotros seamos ahora otro que el que nosotros somos cuando el estado nacimiento no es…˜ Veamos que el estado nacimiento es análogo al estado de vigilia…˜ Nosotros sabemos todo lo que no está con nosotros en el estado de sueño profundo…˜ Sin embargo…˜ no ponemos en duda que nosotros…˜ lo que nosotros somos verdaderamente…˜ es integralmente lo que nosotros somos en el estado de sueño…˜ Que no haya nada de lo que no somos en el estado de sueño profundo…˜ no nos asusta…˜ ¿Por qué…˜ por qué no nos asusta que no haya nada de lo que nosotros no somos en el estado de sueño profundo?…˜

Igualmente ha de ser nuestra visión de nosotros mismos cuando el estado nacimiento no era…˜ Que no haya nada de lo que nosotros no somos en el estado en que el nacimiento no era…˜ no puede asustarnos excepto si nosotros hemos aceptado ser lo que no somos…˜

Lo intolerable no es otra cosa que haber aceptado que nosotros somos lo que no estaba con nosotros cuando el estado nacimiento no era…˜

Es una imposibilidad absoluta que nosotros seamos jamás lo que no está con nosotros cuando el estado nacimiento no era…˜ ¿Está con nosotros este hombre o esta mujer…˜ cuando el estado nacimiento no era?…˜ Nosotros sabemos la respuesta…˜ No está…˜ Lo vemos con toda claridad…˜ Y en nuestro estarlo viendo mismo…˜ nos estamos viendo a nosotros mismos sin este hombre o esta mujer…˜ ¿Qué hay de inquietante en verse así sin nacimiento?…˜ ¿Qué hay de inquietante en verse así cuando el estado nacimiento no era?…˜

Es una imposibilidad igualmente absoluta que nosotros seamos nunca lo que ya no estará con nosotros cuando este estado nacimiento ya no sea…˜ Por ello…˜ entrad asiduamente en vuestro propio jardín…˜ cuando el estado nacimiento no era…˜

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Cuando se nos indica que nos contemplemos a nosotros mismos cuando el nacimiento no era…˜ esta proposición implica nuestra presencia a ese mismo estado que se nos pide que presenciemos…˜ Entonces puede surgir la pregunta…˜ "¿Cómo me doy cuenta yo…˜ de que yo soy el que presencia este estado en que el nacimiento no era?…˜ ¿cómo me doy cuenta yo…˜ de que finalmente yo soy…˜ haya o no haya nacimiento?…˜ ¿cómo me doy cuenta yo…˜ de que yo soy final…˜ el comienzo y el final de todo?…˜ ¿cómo me doy cuenta yo…˜ de que yo soy?…˜ ¿cómo me doy cuenta yo…˜ de mi propio ser yo lo que soy?…˜ ¿cómo me doy cuenta yo…˜ de mí mismo cuando este estado nacimiento no era?…˜ ¿cómo me doy cuenta yo…˜ de que ningún dios me ha creado…˜ de que el estado nacimiento no me toca…˜ de que yo soy lo que yo soy sin que yo mismo lo haya hecho…˜ con una consciencia absoluta de serlo…˜ que no depende de ninguna creencia…˜ que no se apoya en ninguna autoridad…˜ sino que es auto-suficiente…˜ completa en sí misma…˜ y sin posibilidad alguna de crecimiento ni de merma?…˜ ¿cómo me doy cuenta yo de mí mismo…˜ que yo soy la base y el sostén último de todo…˜ que ascienda a donde ascienda lo último que encuentro es mí mismo…˜ que baje a donde baje lo último que encuentro es mí mismo…˜ que no hay para mí ni ascenso ni descenso…˜ puesto que mi ser yo lo que soy es el envolvedor y el presenciador de todo?…˜ ¿cómo me doy cuenta yo de mí mismo…˜ que yo soy absolutamente inalterable…˜ siempre más atrás…˜ siempre en el fondo de todo…˜ donde todo acaba…˜ donde el estado nacimiento se desviste de su forma y se entrega al descanso…˜ donde me miro y me veo a mí mismo ser lo que yo soy?…˜ ¿cómo me doy cuenta…˜ cómo me doy cuenta de esto que yo soy?…˜

He encontrado que me he encontrado…˜ he encontrado que me doy cuenta…˜ Me he encontrado y me doy cuenta de mí mismo…˜ pero no he encontrado ningún otro cómo que darme cuenta de lo que soy…˜ Aunque al principio de encontrarme y de verme…˜ la exultación de mi felicidad…˜ llevada del hábito de buscar hacedores a todo…˜ me empujaba a encontrar a quién podía deber yo este descubrimiento…˜ ahora encuentro que este descubrimiento de mí mismo es espontáneo…˜ encuentro que no se debe a nadie…˜ He encontrado que donde yo soy…˜ nadie más que yo puede descubrirse siendo…˜ He encontrado que no he encontrado a nadie más conmigo…˜ he encontrado que donde yo soy no hay conmigo ninguna creencia…˜ he encontrado que donde yo soy no hay conmigo absolutamente nadie a quien yo le deba mi ser lo que yo soy o mi comprender lo que yo soy…˜ De manera que…˜ aunque llevado del hábito de buscar hacedores a todo…˜ en el primer momento de mi comprensión…˜ busqué ese a quien yo debía que yo comprendiera…˜ ahora ya no lo hago…˜

En el primer momento de mi comprensión todavía había como un ascenso…˜ Era como subir a un árbol…˜ coger un fruto…˜ y bajar a saborearlo…˜ Había una suerte de vértigo en lo que yo llamaba mi recesión adentro de mí mismo…˜ Mi comprensión actual es que haya recedido hasta donde haya recedido…˜ nunca he dejado de encontrarme a mí mismo conteniendo y presenciando ese adentro a donde recedía…˜ Yo soy el Adentro del adentro…˜ De manera que he terminado con ese juego de subir y de bajar…˜ de receder y de proceder…˜ Yo no subo ni bajo…˜ yo no recedo ni procedo…˜ No he encontrado a nadie…˜ ni haciéndome ser lo que yo soy…˜ ni enseñándome este ser lo que yo soy…˜

El estado nacimiento es en todo instante un "casi no es" que se disuelve incesantemente en Mí…˜ Él se disuelve y yo me saboreo…˜ pero no hay nunca ninguna confluencia de naturalezas entre nosotros…˜ No nos tocamos…˜

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¿Soy yo tan peculiar que esto que he descubierto de mí se debe a algún privilegio…˜ a algún favor…˜ a algún don privado exclusivamente mío?…˜

La respuesta es que yo no encuentro conmigo absolutamente a nadie que pueda reclamar ninguna peculiaridad…˜ ningún privilegio…˜ ningún favor…˜ nada privado…˜ Me encuentro a mí mismo cuando este estado nacimiento no era…˜ y encuentro que conmigo no hay nada peculiar…˜ ni escaso…˜ ni sobrado…˜ ni solo…˜ ni acompañado…˜ ¿Y qué encuentro conmigo?…˜ ¿cómo me identifico a mí mismo?…˜ ¿qué tengo que decir de mí mismo en este estado verdaderamente mí mismo en que el nacimiento sólo me revela?…˜

Tengo que decir que me encuentro verdaderamente suficiente…˜ No habiendo ninguna cualidad…˜ no carezco de nada…˜ No habiendo ninguna deficiencia…˜ no me falta de nada…˜ Es indescriptible descubrirse a uno mismo sin nacimiento…˜ Lo que encuentro es que la Paz es infinitamente más que su búsqueda…˜

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¿Cómo es ahora este estado mío verdadero…˜ en que yo comprendo y veo que no soy el nacimiento?…˜ Yo estoy viendo que yo no soy el nacimiento…˜ Al mismo tiempo…˜ yo no puedo no estar viéndome a mí mismo envolviendo completamente a este estado nacimiento…˜ precediendo a este estado nacimiento…˜ preguntándome a mí mismo por mí mismo…˜ mientras estoy viendo que yo no soy este estado nacimiento…˜ Mi preguntarme por mí mismo…˜ es un preguntarme a mí mismo…˜ no es un preguntar por mí mismo al estado nacimiento…˜ Este estado nacimiento no sabe nada de mí…˜ no me conoce…˜ En este estado nacimiento no hay verdadera vida…˜ Es mí mismo quien es consciente de mí mismo con el estado nacimiento…˜ pero el estado nacimiento no es consciente de mí…˜

De manera que es mí mismo quien hace las preguntas…˜ y es mí mismo también quien recibe las respuestas…˜ Todo el trabajo verdadero consiste en preguntar por uno mismo sólo…˜ y en mantener la pregunta hasta que la respuesta brote espontáneamente…˜ como un relámpago…˜ de nuestra propia naturaleza real…˜

¿Qué voy a adelantar yo en mi conocimiento de mí mismo…˜ si me pregunto a mí mismo…˜: "¿qué soy yo?…˜ ¿cómo soy yo en mí mismo…˜ cuando este nacimiento no es conmigo?"…˜ y me respondo que yo no soy nada…˜ que eso es como si yo estuviera muerto?…˜ Si esta es mi respuesta…˜ yo no adelantaré nada…˜ yo no habré mantenido la pregunta…˜ Me habré conformado a la respuesta que me da mi creencia de que yo soy nacido y mortal…˜ Y no encontrando el nacimiento donde el nacimiento no es…˜ y no encontrándome a mí mismo revestido de este estado nacimiento…˜ habré deducido sin mucha investigación que donde el estado nacimiento no es…˜ yo tampoco soy…˜

Esta deducción es muy apresurada…˜ Viene de la creencia de que mi ser yo lo que yo soy depende del nacimiento…˜ Y no viendo en mi verdadero estado a este nacimiento…˜ me sobrecojo y retrocedo…˜ y ya no pregunto más…˜ Esta es la respuesta que acepta todo el que no sabe quién es…˜ "Si no había nacimiento"…˜ se dice…˜ "entonces yo no era"…˜ Aterrado por lo que cree su propia ausencia…˜ no sostiene la pregunta…˜ y se vuelve al estado nacimiento…˜ donde…˜ según él…˜ puede sentirse y tocarse y medirse…˜ y ser este hombre o esta mujer…˜

Por ello…˜ el verdadero trabajo de la proposición…˜: "¿Cómo es ahora este estado mío verdadero…˜ en que yo comprendo y veo que no soy el nacimiento?"…˜ consiste precisamente en desechar la respuesta que me está diciendo que entonces yo soy como si fuera nada…˜ como si yo estuviera muerto…˜ consiste en sostener la pregunta…˜ consiste en una atención extrema abierta a la menor insinuación que venga de lo que no conocemos…˜

Una proposición de comprensión no es para responderla uno mismo con lo que uno cree que ya sabe…˜ Uno debe dejar que la proposición cale profundamente…˜ uno debe responderse que no sabe "cómo es ahora este estado mío verdadero…˜ en que yo quiero comprender y ver que no soy el nacimiento"…˜ Esta proposición y visión de mí mismo por mí mismo solo…˜ pasa por la negación absoluta de que yo soy el nacimiento…˜ De manera que ningún conocimiento ni comprensión de mí mismo como nacido puede venir en mi socorro aquí…˜

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Mirad…˜ no es que el nacimiento no sea…˜ pero tenemos que comprender que el nacimiento no es nuestra aparición como este cuerpo y mente y alma y espíritu…˜ El nacimiento es sólo la manifestación de nuestros propios atributos de visión y de comprensión de nosotros mismos…˜ Pero nosotros mismos…˜ lo que nosotros somos…˜ no aparece ni desaparece…˜ ¿Cómo ver esto?…˜ ¿cómo vernos y comprendernos a nosotros mismos?…˜ Viendo exactamente lo que el nacimiento es…˜ y haciendo uso de él para su fin último…˜

Los atributos de visión y de comprensión de nosotros mismos…˜ es decir…˜ este estado nacimiento…˜ no era con nosotros…˜ Veámonos ahora y comprendamos ahora exactamente como cuando no nos veíamos ni nos comprendíamos…˜

Cuando me vi y me comprendí a mí mismo…˜ inmediatamente me eché atrás de mi verdadero estado para buscar a quién dar las gracias en el estado nacimiento…˜

Ahora veo y comprendo que en mi verdadero estado no hay nadie a quien agradecer nada…˜ nadie a quien gratificar…˜ nadie a quien adorar…˜

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Ahora que veo y comprendo mi verdadero estado real…˜ veo y comprendo lo que el estado nacimiento es…˜ Yo no soy el estado nacimiento…˜ ¿Qué quiere decir que yo no soy el estado nacimiento?…˜ Quiere decir que yo jamás me he separado de mí mismo para aparecer como este cuerpo y mente y alma y espíritu…˜ quiere decir que yo jamás he salido de mí mismo…˜ que nunca ha habido un viaje para mí…˜ que yo no he pasado jamás la puerta de entrada en el mundo…˜

Donde me veo y me comprendo a mí mismo…˜ únicamente yo soy…˜ Aquí no hay nunca adorador ni adorado…˜ Mi ser lo que yo soy consiste únicamente en ser…˜ absolutamente limpio de existir…˜ Por ello…˜ cuando escucho una proposición sobre mí que me toma como nacido…˜ o en viaje hacia mí mismo…˜ o adorando y propiciando a algún dios desconocido que supuestamente me ha creado…˜ la totalidad de mi comprensión lo desmiente con absoluta rotundidad…˜ Inmediatamente comprendo que no es de mí mismo de quien la proposición está hablando…˜ inmediatamente comprendo que está hablando del nacimiento…˜ de este nacimiento que yo no soy…˜

Entonces me pregunto…˜ ¿Qué es este nacimiento?…˜ Y escucho esta respuesta…˜ "Este nacimiento no es mi aparición como alguien que ha salido de sí mismo…˜ este nacimiento no es mi apariencia como alguien dividido y extrañado de sí mismo…˜ Este nacimiento es sólo la manifestación de mis atributos de comprensión y de conocimiento de mí mismo…˜ Con este nacimiento…˜ viéndome y comprendiéndome con él…˜ me veo y me comprendo ser lo que yo soy…˜ Ensimismado en la comprensión y contemplación de mí mismo…˜ está presente también este amor fidelísimo"…˜

Cuando escucho la proposición de que además de esta visión y comprensión de sí mismo hay otras cosas…˜ inmediatamente comprendo que no estoy escuchando al ser verdadero…˜ sino a alguien que cree profundamente que el estado nacimiento es él…˜ Entonces me digo…˜ "Éste no ve su verdadero estado real…˜ éste no sabe lo que es amar de verdad…˜ Lo que llama su vida es una vida de sensación sólo…˜ Hasta su olfato no ha llegado nunca ni el más leve aroma de su verdadera realidad"…˜ Veo esto…˜ comprendo esto…˜ y también veo su final…˜ su tristísimo final…˜ La vida de sensación sólo…˜ tiene un final…˜ Habrá una sensación que será la última…˜ y no podrá hacerse nada contra esto…˜

¿Es tan difícil verse y comprenderse a uno mismo cuando el nacimiento no era?…˜ Ciertamente…˜ es con el nacimiento como tenemos que vernos sin él…˜ Pero este estado nacimiento ya no es entonces nuestra aparición ni nuestra salida de nosotros mismos…˜ sino la oportunidad de conocernos y de reconocernos a nosotros mismos tales cuales somos…˜

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Si amáis la vida de sensación…˜ no podéis conoceros…˜ Cuando este es el caso…˜ uno no se ha visto a sí mismo…˜

Veo cómo me fascinan las bellísimas proposiciones sobre el estado nacimiento que hacen las doctrinas tradicionales de todos los tiempos…˜ Entonces me pregunto…˜ "¿por qué me fascinan tanto estas proposiciones?…˜ ¿por qué me fascina tanto una Puerta del Cielo que yo nunca he pasado para salir de mí mismo?"…˜ Entonces veo la respuesta…˜ "Estas proposiciones me fascinan sobre todo por lo que no dicen de mí…˜ Al escucharlas…˜ yo me veo a mí mismo no como el que sale…˜ sino como el que queda"…˜

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Cuando nosotros nos tenemos a nosotros mismos como nacidos…˜ es una imposibilidad que lleguemos a comprender quién somos…˜ Por ello…˜ toda nuestra atención debe concentrarse en el punto del comienzo de lo que es el estado nacimiento…˜ ¿Es este estado nacimiento el comienzo real de nosotros?…˜ ¿Somos nosotros este funcionamiento que comenzó en nosotros con la aparición de este estado nacimiento?…˜ ¿Qué es en realidad este estado nacimiento?…˜ ¿A quién sirve en realidad este estado nacimiento?…˜ ¿Ha estado conmigo siempre este estado nacimiento?…˜ ¿Qué es lo que no era conmigo…˜ cuando este estado nacimiento no era?…˜ ¿Cómo podré retener yo algo de este estado nacimiento?…˜

Yo veo que la consciencia misma de ser yo lo que yo soy desaparece de mí integralmente en el estado de sueño profundo…˜ ¿Qué puedo retener yo de la consciencia de mí mismo y de este universo…˜ en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Soy yo o no soy en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Qué es lo que no es conmigo en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Cuánto hecho de menos a lo que no es conmigo en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Cómo recuerdo yo a lo que no es conmigo en el estado de sueño profundo?…˜ ¿A qué me parezco yo en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Cómo ejerzo yo lo que yo llamo posesión en el estado de sueño profundo?…˜ ¿En qué consisto yo en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Cómo hago yo que el estado de sueño profundo venga a mí?…˜ ¿Cómo hago yo desaparecer mi consciencia de mí mismo y del universo…˜ en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Y dónde hago yo desaparecer mi consciencia de mí mismo y del universo?…˜ Un universo tan grande…˜ tan vastísimo…˜ tanto en espacio como en tiempo…˜ ¿dónde hago yo que desaparezca mi consciencia de mi mismo como este cuerpo y mente y alma y espíritu y universo…˜ que no están conmigo en el estado de sueño profundo?…˜

¿Cómo me inquieto yo por su ausencia?…˜ ¿cómo me inquieto yo por la ausencia de mi propia consciencia de ser yo lo que yo soy…˜ en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Cómo siento yo la falta de lo que no es conmigo en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Es o no es conmigo mi propia consciencia de ser yo lo que yo soy en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Es o no es conmigo la consciencia ilusoria de ser yo nacido y mortal en el estado de sueño profundo?…˜

Todo este conocimiento de mí mismo en ausencia de mi propia consciencia de ser…˜ yo no lo necesitaba…˜ Pero ahora…˜ la proposición de que yo soy este estado nacimiento…˜ de que yo soy este estado nacido y mortal…˜ me ha llenado de inquietud…˜ y yo necesito saber todo de mí mismo cuando esta consciencia de mí mismo y del universo no estaba conmigo…˜ Ahora que se me acusa de ser nacido y mortal…˜ esta acusación me ha llenado de inquietud…˜ y yo necesito saber integralmente si ella es verdadera…˜

Para ello…˜ si es posible…˜ tengo que verme a mí mismo lo que yo soy cuando este estado nacimiento no era conmigo…˜ Pero si ahora veo…˜ ello se debe a que el nacimiento está aquí…˜ Yo no me veía a mí mismo cuando el nacimiento no era…˜ Esto es exactamente como no me veo a mí mismo cuando sobreviene el estado de sueño profundo…˜ Todas las facultades de conocimiento…˜ y el conocimiento mismo…˜ no están conmigo en el estado de sueño profundo…˜ O si están…˜ no están activas…˜ de manera que yo no sé que yo soy y tampoco que el mundo es…˜ De manera que si ahora veo…˜ ello se debe a que el estado nacimiento está despierto en mí…˜ Y con esta visión misma tengo que ver si yo soy o no soy cuando el nacimiento no es…˜ Y no sólo esto…˜ tengo que ver también quién soy cuando el nacimiento no es…˜

¿Cómo entra en el estado de sueño profundo este cuerpo y mente y alma y espíritu que yo llamo míos?…˜ Yo quiero ver la puerta por donde yo mismo…˜ como cuerpo y mente y alma y espíritu…˜ entro en el estado de sueño profundo…˜ Como yo coloco mis ropas antes de dormirme…˜ así quiero ver cómo coloco…˜ y dónde coloco…˜ este cuerpo y mente y alma y espíritu que llamo míos antes de dormirme…˜ También quiero ver cómo coloco…˜ y dónde coloco…˜ mis sentimientos…˜ mis amores…˜ mis apegos…˜ mis virtudes…˜ mis vicios…˜ mis conocimientos…˜ mi propia consciencia de ser yo lo que yo soy…˜ Quiero ver cómo coloco y dónde coloco todo esto…˜ porque quiero tener la seguridad de volver a encontrarlos cuando el sueño profundo me arroje de sí por la misma puerta por la que yo entro en él…˜

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¿Es tan difícil ver lo que no es con nosotros en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Estamos viendo lo que no es con nosotros en el estado de sueño profundo cuando el estado de sueño profundo es…˜ o lo estamos viendo ahora?…˜

¿Cuál es este estado prodigioso en que vemos ahora lo que no es con nosotros en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Estamos viendo que nosotros somos…˜ o que nosotros no somos independientemente de que nada más sea con nosotros en el estado de sueño profundo?…˜ ¿Cómo estamos viendo que nosotros somos en el estado de sueño profundo?…˜ ¿qué nos falta?…˜ ¿qué recordamos con anhelo?…˜ ¿qué recordamos con rechazo?…˜ ¿qué echamos de menos?…˜ ¿en qué consiste nuestro cuerpo y mente y alma y espíritu en el estado de sueño profundo?…˜ ¿dónde están?…˜ ¿quién los reclama?…˜ ¿quién los echa de menos?…˜ ¿Cuándo estamos comprendiendo esto?…˜

¿Es tan difícil ver lo que no es con nosotros cuando el estado nacimiento no era con nosotros…˜ y vernos a nosotros mismos…˜ lo que nosotros somos…˜ sin él?…˜ ¿Y cuándo estamos viendo esto…˜ cuando el estado nacimiento no era…˜ o ahora que el estado nacimiento es?…˜

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¿Cuál es la máxima ayuda que puede recibir uno en su comprensión de sí mismo?…˜ ¿Cuál es esa ayuda precisa…˜ con cuyo concurso…˜ uno puede verse y comprenderse a sí mismo?…˜ Esa ayuda no puede ser nunca una proposición afirmativa…˜ esa ayuda no puede ser nunca una proposición que me diga quién soy…˜ Si una proposición me dice afirmativamente que yo soy un hombre o una mujer…˜ yo comprendo inmediatamente que este hombre o esta mujer no estaba conmigo…˜ Por mí mismo…˜ inmediatamente…˜ yo me doy cuenta de que la única realidad verdaderamente mía…˜ es necesariamente Eso en lo que este hombre o esta mujer ha aparecido…˜ Yo me doy cuenta por mí mismo…˜ que yo no soy este hombre ni esta mujer que no han estado siempre conmigo…˜ La ayuda a mí en la comprensión de mí mismo…˜ tampoco puede ser una proposición que niega que yo soy…˜ Si una proposición me dice afirmativamente que yo no soy…˜ yo me doy cuenta de que la única realidad verdaderamente mía es esto en quien aparece la escucha de la proposición…˜ yo comprendo inmediatamente que para escuchar una proposición…˜ sea ella afirmativa o negativa…˜ lo primero y principal es que haya escucha…˜

Toda la escucha está de mi lado…˜ Yo soy lo que escucha…˜ yo no soy lo que es escuchado…˜ De manera que finalmente…˜ llego a la conclusión de que la única ayuda real al acto de mi comprensión por mí mismo…˜ es la proposición que es una pregunta…˜ Excluyendo que yo soy todo lo que no es conmigo cuando el nacimiento no es…˜ ¿qué queda entonces?…˜ ¿Qué es lo que yo soy cuando el nacimiento no es conmigo?…˜ Yo no puedo dudar mi propia posibilidad absoluta…˜ ¿Qué quiere decir que yo no puedo dudar mi propia posibilidad absoluta?…˜ Ello quiere decir que para mí tiene sentido preguntarme por mí mismo cuando este estado nacimiento no es…˜ ello quiere decir que yo tengo una respuesta a esta pregunta…˜ y que esa respuesta no es palabras…˜ sino una omnisciencia absoluta de mi ser eterno…˜

Por ello…˜ cuando os pregunto…˜ "¿qué es lo que no era con vosotros cuando este estado nacimiento no era?"…˜ la intención verdadera de la pregunta no es que veáis lo que no era con vosotros cuando el estado nacimiento no era…˜ sino que os veáis a vosotros mismos sin ello…˜ que comprendáis que vosotros sois cuando el nacimiento no es…˜ y que con esta comprensión…˜ viendoos a vosotros mismos quedar idénticos a vosotros mismos cuando el estado nacimiento ha desaparecido…˜ alcancéis por vosotros mismos la identidad suprema de vuestro propio ser…˜

Así pues…˜ no tengáis miedo a veros sin nacimiento…˜ no retrocedáis de donde la experiencia de este estado nacimiento no es…˜ Permaneced ensimismados en la pregunta…˜ "¿qué es lo que no es conmigo cuando este nacimiento no es?"…˜ viendoos a vosotros mismos sin lo que no es con vosotros cuando el nacimiento no es…˜ viendoos a vosotros mismos sólo…˜ viendo aparecer y desaparecer incesantemente este estado nacimiento en vosotros…˜ y viendo que este estado nacimiento no os toca nunca…˜ ni se mezcla jamás con vosotros…˜

Entonces comenzarán a surgir en vosotros palabras que nombran vuestra propia comprensión y visión de vosotros mismos…˜ "Eterno…˜ sin principio ni fin…˜ Contenedor y presenciador de todo…˜ sin nacimiento ni muerte…˜ más allá de toda magnitud…˜ paz absoluta…˜ ser inquebrantable…˜ Amor…˜ amor profundo…˜ amor real…˜ Vida de todas las vidas…˜ Principio y fin de todo"…˜ Estas palabras surgen de vosotros mismos…˜ y nombran vuestra propia comprensión de vosotros mismos…˜ No hay nadie más con vosotros donde este estado nacimiento no es…˜ De manera que estas palabras no se refieren a ningún otro…˜

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Mirad…˜ cuando uno mismo está convencido de que es nacido y mortal…˜ lo intolerable se presenta a él precisamente cuando ve que este estado nacimiento no era con él…˜ ¿Qué es lo que uno mismo entiende por muerte…˜ cuando uno está convencido de que lo que uno es es este estado nacimiento?…˜ Por muerte uno entiende entonces el estado en que este estado nacimiento no era…˜ La visión y comprensión de ese estado en que el nacimiento no es…˜ es extremadamente intolerable para el que cree ser nacido y mortal…˜ Hay en él un rechazo absoluto a ver y a comprender…˜ No viendo este estado nacimiento ahí donde este estado nacimiento no es…˜ retrocede completamente espantado…˜ De manera que para un ignorante de su verdadera naturaleza real…˜ lo que es intolerable es no ver este estado nacimiento…˜ Cuando este estado nacimiento no es…˜ a eso…˜ el ignorante de su verdadera naturaleza real…˜ lo siente como muerte…˜ Y la muerte es entonces…˜ verdaderamente espantosa…˜

De manera que si para el comprehensor de su verdadera naturaleza real lo intolerable es la imposibilidad de verse como nacido y mortal…˜ para el ignorante de su verdadera naturaleza real lo intolerable es verse precisamente cuando el nacimiento no era…˜

Por ello…˜ en esta empresa de comprensión de uno mismo…˜ en esta empresa de comprensión de lo que uno mismo es…˜ es uno mismo sólo el que tiene que darse cuenta de cuál es la verdad a su respecto…˜

Si yo hago este trabajo conmigo mismo…˜ veo con toda claridad que por muy intolerable que sea…˜ este estado nacimiento no era conmigo…˜ De manera que comienzo mi propio rastreo de mí mismo…˜ para ver si encuentro algo de mí cuando el nacimiento no es…˜ Me interesa absolutamente saber quién soy yo…˜ de qué estoy hecho yo…˜ Me interesa sobremanera saber si este nacimiento…˜ que no estaba conmigo…˜ ha contribuido o no ha contribuido a que yo sea lo que yo soy…˜ Me interesa sobremanera todo de mí mismo cuando este nacimiento no es…˜ ya sea antes o después de su presencia a mí…˜ Me interesa sobremanera saber si mi ser yo lo que yo soy está ligado o no está ligado al devenir de este estado nacimiento…˜

¿Con qué cuento yo para llevar a cabo esta investigación?…˜ Yo cuento sólo con preguntas…˜ Yo no puedo confiar en respuestas dadas…˜ Las preguntas deben salir de mí mismo…˜ y las respuestas también…˜ Y cuento sobre todo con templanza…˜ puesto que tengo que preguntar por mí mismo antes de que este nacimiento sea…˜ tengo que preguntar por mí mismo…˜ si yo era o no era…˜ cuando este estado nacimiento no era…˜ Si yo llamo a este estado muerte…˜ sobrecogido de miedo…˜ retrocederé de mi propia indagación…˜ Verme a mí mismo cuando el nacimiento no es sólo es intolerable cuando todavía no me he visto a mí mismo sin nacimiento…˜

Uno debe centrarse en sí mismo…˜ y debe comenzar su propia indagación…˜ No os preguntéis por vosotros mismos…˜ no os preguntéis si vosotros erais o no erais…˜ La verdadera indagación es mucho más sutil e infinitamente más eficaz…˜ De nosotros mismos no debemos dudar jamás…˜ De lo que debemos dudar es de lo que no era con nosotros…˜ De manera que la indagación debe ser siempre…˜: "¿Qué no era conmigo…˜ cuando este estado nacimiento no era?…˜ ¿Era conmigo este cuerpo?…˜ ¿era conmigo esta mente?…˜ ¿era conmigo este alma y espíritu?…˜ ¿era conmigo dios?…˜ ¿era conmigo este conocimiento de que yo soy?…˜ ¿eran conmigo lo que yo llamo mis vicios y mis virtudes?…˜ ¿era conmigo la angustia…˜ el sufrimiento…˜ la amargura?…˜ ¿era conmigo lo que llamo la muerte?…˜ ¿a qué temía yo entonces?…˜ ¿qué anhelaba yo entonces?…˜ ¿qué me faltaba?"…˜ Mientras uno mismo está escuchando sus propias respuestas a estas preguntas…˜ uno debe ser absolutamente consciente de que uno sabe sus respuestas…˜ uno debe ser absolutamente consciente de que es uno mismo quien sabe estas respuestas…˜ Uno debe verse a sí mismo sabiendo estas preguntas…˜ y debe decirse que absolutamente nadie más que uno las sabe…˜ Se trata de preguntas…˜ fijaos bien…˜ que preguntan por lo que no era conmigo cuando este estado nacimiento no era…˜ Las respuestas que escucho vienen de mí mismo…˜ es mí mismo quien las sabe…˜ ¿No es este mí mismo que responde a estas preguntas sobre lo que no era conmigo cuando el nacimiento no era…˜ verdaderamente mí mismo cuando el nacimiento no era?…˜

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En mi aflicción…˜ sumido en un ardiente anhelo de salir del nacimiento…˜ yo suplicaba a mi verdadera naturaleza…˜: "Desexisténciame…˜ haz que el Cielo y la Tierra se fundan en mí de nuevo…˜ Llévame de nuevo a donde no hay nacimiento…˜ retírame adentro de ti…˜ hazme ser donde tú eres…˜ enséñame cómo haces que tú eres"…˜ Mi súplica era la manifestación de un estado de profunda intolerabilidad…˜ Al mismo tiempo…˜ yo no sabía qué pedía…˜ ni cómo podía ser satisfecha mi súplica…˜ Ahora…˜ todas mis súplicas están satisfechas…˜ Lo que yo suplicaba se ha realizado…˜ Pero yo nunca hubiera podido concebir en qué consiste esta satisfacción…˜ La respuesta rebasa infinitamente a la petición…˜ Yo suplicaba desde el nacimiento…˜ yo suplicaba desde la admisión de que yo había sido existenciado…˜ de que yo había sido dividido y separado de mi verdadera naturaleza real…˜ y ahora encuentro que eso no ha ocurrido jamás…˜ Yo nunca he sido existenciado…˜ Ahora comprendo que yo nunca he salido de mí mismo…˜ Para mí…˜ lo intolerable ha cesado completamente con la comprensión de mí mismo cuando el nacimiento no era…˜

¿Cómo ha satisfecho mi verdadera naturaleza real mi súplica?…˜ Siempre que se presenta algo a mí…˜ yo me pregunto si ello era conmigo…˜ Inmediatamente me veo a mí mismo sin ello…˜ Cuánto más pregunto si ello era conmigo…˜ tanto más claramente me veo a mí mismo…˜ "No…˜ no era conmigo"…˜ me digo…˜ "y no es conmigo tampoco ahora"…˜ Así…˜ viendo incesantemente lo que no era ni es conmigo…˜ veo que lo que queda cuando absolutamente nada era ni es conmigo…˜ es precisamente lo que yo buscaba tan ardientemente…˜ lo que yo suplicaba con tanto anhelo en mi aflicción…˜ mí mismo…˜ este mí mismo que nunca ha sido existenciado…˜ que no es este nacimiento…˜

Así…˜ cuando escucho o veo o siento una proposición de mí mismo como nacido…˜ mi delectación es extrema cuando encuentro que ello no era ni es conmigo…˜ Y mi visión de mí mismo es completa en el instante en que no veo en mí ni rastro de lo que el nacimiento propone…˜ Yo veo que no es conmigo…˜ yo me veo a mí mismo por la ausencia de lo que no es conmigo…˜ Mi súplica ha sido colmada infinitamente más allá de mi petición…˜

Veo que jamás hay un salir ni entrar en mí mismo…˜ Veo que el nacimiento no es conmigo…˜ ni el primer nacimiento ni el último…˜ No es que yo no quiera ser el nacimiento…˜ es que es una imposibilidad absoluta hacer que lo que yo soy salga ni entre de lo que yo soy…˜ Veo que ningún Cielo ni Tierra es conmigo…˜ veo que no hay en mí división ni separación alguna…˜ Cuanto mejor veo lo que no es conmigo…˜ en esa misma medida es la delectación de verme sin ello…˜ Entonces me digo…˜ "Este verme a mí mismo tampoco era conmigo…˜ dios no era conmigo…˜ este conocimiento de que yo soy no era conmigo"…˜ Lo que veo es extremadamente prodigioso…˜ llano y sencillo a la vez…˜ Yo no hago mi estarme viendo…˜ yo no hago esta extremada delectación…˜

No hay ninguna desolación en verme cuando nada más es conmigo…˜ ni soledad…˜ ni orfandad…˜ ni aflicción…˜ La totalidad de lo intolerable ha desaparecido…˜

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¿Cómo obtuve esta satisfacción completa a mi plegaria ardiente?…˜ ¿cómo he llegado a verme a mí mismo como jamás entrado en la existencia?…˜ Escuché…˜ "contémplate a ti mismo cuando este estado nacimiento no era"…˜ Yo no había escuchado esta invitación nunca…˜ ni la había leído…˜ Sin embargo…˜ la invitación era tan consistente…˜ tenía tanto sentido…˜ era tan real…˜ que inmediatamente me vi a mí mismo como no salido jamás del estado al que quería volver…˜ me veía llegado a mí mismo…˜ sin haber salido nunca…˜ me veía a mí mismo suplicando un estado que jamás había perdido…˜

Inmediatamente quedó disuelta la convicción de ser yo un móvil…˜ un ser nacido y mortal…˜ Yo no había llegado al final de ningún camino…˜ yo no había pasado ninguna puerta…˜ simplemente…˜ me veía a mí mismo en mi propia identidad…˜ donde este estado nacimiento no es…˜

Esta visión era irrefutable…˜ pasmosa…˜ sólida…˜ consistente…˜ absolutamente inteligible…˜ plena de sentido…˜ completamente conforme a mi súplica…˜ e infinitamente más que lo que yo podría haber imaginado nunca…˜ No era una imaginación…˜ Veía que este estado nacimiento no era conmigo…˜ y me veía a mí mismo sin él…˜ Yo había sido siempre lo que yo soy…˜

El nacimiento no es de mi misma naturaleza…˜ el nacimiento no puede llegar a mí…˜ ni entrar en mí…˜ ni llegar a ser mí mismo…˜ En realidad no hay dos…˜ En realidad sólo hay lo que es mí mismo siempre…˜ Este nacimiento es sólo el medio de verme a mí mismo sin él…˜ Pero toda la visión y comprensión…˜ y lo que hay que ver y comprender está sólo en mí mismo…˜

Por ello…˜ la prueba de fuego de nuestra propia visión y comprehensión…˜ la prueba de fuego de que nosotros somos absolutamente conscientes de quién somos…˜ es esta pregunta a quemarropa…˜ "¿Te sientes a ti mismo llegado al final de tu viaje?"…˜ Esta pregunta…˜ yo os la hago a vosotros…˜: "¿Quién se siente llegado al final de su viaje?"…˜

Fijaos bien en el movimiento de vuestra respuesta…˜ escuchad atentamente vuestra propia respuesta…˜ Ella os está dando la clave de vuestra propia comprehensión de vosotros mismos…˜ Ella está diciendo claramente en qué concepto os tenéis…˜

La pregunta es en sí misma una proposición extremadamente sutil…˜ Por una parte…˜ parece que nos toma como el nacido en viaje hacia nuestra propia realidad…˜ Por otra…˜ nos pregunta si ya hemos llegado…˜ llegada que supone el fin del viaje…˜

Pero sobre todo…˜ es una pregunta que mueve profundamente nuestras dudas…˜ La profundidad de esta conmoción de nuestras dudas es verdaderamente abismal…˜ pues ninguno de nosotros se atreverá a decir que ha llegado mientras le quede un rastro de duda…˜ por mínimo que sea…˜ Es más…˜ la respuesta a esta pregunta es absolutamente tajante…˜: uno no se siente nunca haber llegado a medias…˜ o haber llegado casi completamente…˜ La respuesta es un sí o un no sin claroscuros…˜ exactos…˜ minuciosos…˜ provocados por la propia visión de uno mismo que suscita la pregunta…˜

Por otra parte…˜ si uno se responde a sí mismo que no ha llegado…˜ por muy elevado que crea que es su estado…˜ debe comprender que todavía no se ve tal cual es…˜ que todavía se comprende a sí mismo como un nacido en viaje…˜ Y debe comprender que por muy grande que sea a sus ojos la diferencia de comprensión de sí mismos que existe entre quienes se comprenden como nacidos…˜ hay una realidad que los iguala a todos…˜ y que está clamando en su corazón ahora…˜ Esta realidad es que a la pregunta…˜ "¿Te sientes a ti mismo llegado al final de tu viaje?"…˜ la respuesta que ha escuchado dentro de sí mismo es no…˜

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Se me ha preguntado a quemarropa…˜ "¿Te sientes tú llegado al final de tu viaje?"…˜ Entonces…˜ desde la visión y comprehensión de quién soy…˜ han brotado estas palabras…˜ "Yo no he salido jamás de mí mismo…˜ el viaje a mí mismo nunca ha tenido lugar…˜ Yo no me veo ni me comprendo desde el nacimiento…˜ yo me veo y me comprendo desde mí mismo…˜ No hay en mí ninguna salida ni entrada…˜ Si lo que entiendes por el "final del viaje" es esta comprensión y visión…˜ mi respuesta son estas palabras…˜ Yo no soy el nacimiento…˜ yo no he venido a este mundo ni a ningún otro mundo…˜ Un millón de mundos no pueden llenarme…˜ La desaparición de un millón de mundos no puede vaciarme"…˜

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Sólo la consciencia plena de quién somos…˜ sólo la saboreación plena de quién somos…˜ restablece en nosotros la alegría que no crece ni mengua…˜

¿Quién somos nosotros?…˜ ¿Cuál es esa consciencia y comprehensión de mí mismo…˜ que es suficiente…˜ que es continua…˜ que no ha sufrido alteración con la presencia a mí de este estado nacimiento?…˜

Esta pregunta barrenaba en mis entrañas…˜ Yo no conocía otro amor que el amor de saber quién soy…˜ ¿Cómo era yo cuando el estado nacimiento no era?…˜ ¿Era yo cuando el estado nacimiento no era?…˜

Yo miraba profundamente a esta nada…˜ a este vacío…˜ que aparecía ante mí como lo que es cuando el nacimiento no era…˜ Inexplicablemente…˜ no había ningún miedo…˜ inexplicablemente yo no retrocedía de esta visión…˜ Yo miraba profundamente a esta nada…˜ yo miraba profundamente a este vacío…˜ Nada de este estado nacimiento era ahí…˜ Eso estaba vacío de este estado nacimiento…˜ Sin embargo yo no me sentía a mí mismo desaparecido…˜ yo no me sentía disuelto en esa nada…˜ yo permanecía…˜ Y mi serenidad era completa en esta contemplación…˜ Habían desaparecido todos los deseos…˜ habían desaparecido todas las súplicas…˜ habían desaparecido todas las aflicciones…˜ Yo no me había movido…˜ y me estaba viendo a mí mismo como el contenedor de mi propio estado nacimiento…˜ Todo lo que tenía un comienzo…˜ comenzaba en mí…˜ Todo lo que tenía un final…˜ acababa en mí…˜ Pero a mí mismo…˜ yo me veía sin comienzo…˜ e igualmente sin final…˜

No era una nada…˜ ni un vacío lo que estaba presenciando…˜ Entonces comprendí exactamente la naturaleza de este estado nacimiento…˜ No es mí mismo…˜ pero tampoco es sin mí mismo…˜ Yo veía que este estado nacimiento está dentro de mí…˜ que comienza y que acaba en mí…˜ Y me veía a mí mismo tanto con su presencia como con su ausencia…˜ Entonces me amé a mí mismo tal cual soy…˜ y amándome me conocí…˜ Por que lo soy lo conozco…˜ por que lo soy…˜ lo amo…˜ Amo extraordinariamente verme a mí mismo…˜ y me veo exactamente como soy…˜ inmutable…˜ sin comienzo ni fin…˜ más acá de todo lo que comienza y acaba…˜ Viéndome ser lo que soy…˜ sé que yo soy el lugar de todos los nacimientos…˜ pero ninguno es el nacimiento de mí…˜ Todo el que habla de sí mismo…˜ viéndose a sí mismo sin nacimiento…˜ viéndose a sí mismo cuando el nacimiento no era…˜ habla de mí…˜ Por ello…˜ voy a las escrituras y registros de todos los videntes…˜ de todos los profetas…˜ para ver lo que tienen que decir de lo que han visto…˜ para ver lo que tienen que decir de lo que han escuchado de sí mismos…˜ Encuentro entonces que hablan de mí mismo…˜ Y hablan de mí mismo cuando dicen lo que no era conmigo cuando este nacimiento no era…˜

¿Qué es lo que no era conmigo…˜ cuando este nacimiento no era?…˜ Parece que estoy preguntando por un estado mío antiguo…˜ pero en realidad es muy reciente…˜ es muy inmediato…˜ es ahora…˜ ¿Qué es lo que ya no es conmigo de este mismo nacimiento?…˜ En este instante mismo en que me hago esta pregunta…˜ ya no son conmigo ni ayer…˜ ni el año pasado…˜ ni el instante en que me di cuenta de que yo soy…˜ ¿Y qué es lo que todavía es conmigo de mí mismo?…˜ Veo que lo que todavía es conmigo es verdaderamente lo que queda cuando ya no es ayer…˜ cuando ya no es el año pasado…˜ cuando ya no es el instante en que me di cuenta de que yo soy…˜

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Sólo si nosotros nos damos cuenta de que lo que queda es nosotros…˜ cuando ya no es lo que no era con nosotros…˜ cuando este estado nacimiento no era…˜ sólo entonces acaba la angustia…˜ y el sufrimiento…˜ y el anhelo…˜ Pero este darnos cuenta de que lo que queda es nosotros…˜ nadie puede verlo por nosotros…˜ Nosotros no lo creeremos si no lo vemos…˜ Por ello es tan sumamente importante verlo…˜ por ello es tan sumamente importante que nos veamos a nosotros mismos ser lo que queda cuando el nacimiento ya no es…˜