Resumen del libro “Facundo”

"El mal que es preciso remover es el que nace de un gobierno que tiembla a la presencia de los hombres pensadores e ilustrados, y que para subsistir, necesita alejarlos o matarlos; nace de un sistema que, reconcentrando en un solo hombre toda voluntad y toda acción, el bien que él no haga porque no lo conciba, no lo pueda o no lo quiera, no se sienta nadie dispuesto a hacerlo, por temor de atraerse las miradas suspicaces del tirano, o bien porque donde no hay libertad de obrar y de pensar, el espíritu público se extingue, y el egoísmo que se reconcentra en nosotros mismos, ahoga todo sentimiento de interés por los demás. "Cada uno para sí, el azote del verdugo para todos": he ahí el resumen de la vida y gobierno de los pueblos esclavizados."

(Sarmiento, D. F., Facundo, Centro Editor de Cultura, Buenos Aires, 2006, p. 180.)

Introducción

El FIN de la narración es develar el secreto de la personalidad de Rosas, y con él, las razones de la guerra civil argentina.

EL MEDIO es el análisis de la biografía de Facundo Quiroga, su antecedente histórico, y (junto con Bolívar) la figura más americana de la Revolución.

• Elemento romántico: las ideas y modos de ser de un pueblo en una época determinada, se condensan en la transparente personalidad de un hombre que las expresa en su totalidad.

El enigma de la revolución argentina

¿Qué tuvo que pasar en la historia argentina para que la revolución de 1810 con fines republicanos y europos, culmine con el gobierno del tirano Rosas? ¿Qué acontecimientos motivaron este desvío de la historia, en una nación destinada a los grandes proyectos?

O, ¿cómo pudo haber sucedido que un pueblo que en 1810 se liberaba de los españoles mediante ideas tan civilizadas como las de fraternidad, igualdad, libertad, e independencia, se halle ahora sublevado y esclavizado por un tirano sanguinario, sumido en un régimen de gobierno despótico que lo anula y obstaculiza sus vías naturales del progreso?

Rosas es la esfinge argentina, generadora de estas preguntas, y Sarmiento, un Edipo, que viene a interpretarlo, a responder sus preguntas. "Hace falta un Tocqueville", un conocedor de las ciencias sociales que descifre el enigma. Esta es la función del narrador en el texto, un guía.

Partido americano (más numeroso) – Partido europeo (interpretación de Guizot).

Sarmiento es europeísta siempre que se opone a la causa bárbara y su salvajismo.

Rosas y Facundo son efectos de su medio natural, y de las formas de sociabilidad que derivan de aquel (RASGOS DETERMINISTAS). Sin embargo, hace falta combatirlos para llevar el país hacia la República moderna (RASGOS VOLUNTARISTAS, donde el espectador puede, con la acción, ayudar a cambiar el curso de la historia).

Facundo: es expresión viva de un pueblo en una época determinada (ROMANTICISMO). Es pura pasión, instinto selvático (tanto buenas como malas pasiones). No tiene control.

Rosas: es corazón frío, razón calculadora (jamás se enfurece). Un híbrido de ciudad y campaña que aplica los instintos brutales de las masas ignorantes a un sistema político calculado fríamente. Hábitos estancieros, como el degüello, lo hacen brutal y sanguinario. Destructor total de la Civilización en la ciudad, el único rasgo de la misma que va a proteger, como veremos, es el derecho de propiedad.

Primera Parte:

Descripción del medio natural, y los tipos sociales que engendra

Capítulo I: Aspecto Físico de la República Argentina y caracteres, hábitos e ideas que engendra.

Pampa – Ciudades: dos mundos distintos, con hábitos y conductas individuales.

El mal que aqueja a la república es su extensión. La Pampa despoblada, acechada por salvajes –indígenas-.

Su poblador, el gaucho (cruza de zambos, mulatos, indígenas y españoles), se constituye a si mismo en la lucha contra el medio natural. Esto le da cierto carácter estoico, en el sentido de que está adecuado a la idea de una posible "muerte violenta". Su educación termina cuando es capaz de montar el caballo, y usar sus herramientas: el lazo y las boleadoras. Esto le brinda una independencia muy temprana.

Al desarrollar fuertemente la capacidad física, con ella llega la importancia de lo individual y la sensación de superioridad que lo envuelve (arrogancia- origen de la "vanidad nacional"- elemento positivo en la Revolución). A su vez, se descuida el desarrollo de la inteligencia.

Propenso a la ociosidad, incapaz para la industria, los ríos, gran bien de la república, los desdeña; por constituir un mero obstáculo a su paso, al igual que desdeña todos los elementos civilizados de la ciudad.

Cristiano, pero supersticioso.

Elemento positivo romántico que encuentra Sarmiento: la vida "tranquila" y libre del gaucho –no trabaja, disfruta de las corridas, y la pulpería, etc., y no tiene necesidades que satisfacer, he ahí su felicidad.

"EN LA CAMPAÑA ES IRREALIZABLE LA CIVILIZACIÓN".

Sociedad argentina = tribu asiática, árabe.