Derechos hunanos

I. INTRODUCCION

Como bien se afirma al respecto (1), las últimas décadas han estado marcadas por un creciente reconocimiento formal de los derechos humanos; sin embargo, este avance normativo es opacado por las permanentes violaciones y atropellos a los mismos, que niegan su real vigencia tanto en el ámbito público como en el privado. La pobre aplicación de los derechos humanos obedece, entre otros factores, a una débil cultura democrática, al desconocimiento de los derechos y deberes de las personas, a la falta de incorporación de un enfoque de derechos humanos en las políticas públicas, a la impunidad y a la discriminación (2).

Al respecto, Mendoza (3) sostiene que en busca de poder difundirse y afianzarse, los Derechos Humanos generan resistencia antes quienes buscan poder usufructuar de su desconocimiento.

Anota que en el ámbito nacional la situación de los Derechos Humanos es un pequeño reflejo de lo que sucede a nivel mundial; siendo la pobreza una forma de violencia hacia el ser humano, que afecta principalmente a los grupos vulnerables de niños, mujeres, discapacitados y otros que representan la base del sistema en que pretendemos vivir y desarrollar, circunstancias que originan también el éxodo masivo de ciudadanos al exterior. Los Derechos Fundamentales de los ecuatorianos en el sentido cultural, social y económico son sistemáticamente violados y lo preocupante es que no se visualiza ninguna acción destinada a remediar tal descalabro por parte de nuestros gobernantes, siendo que la mayor parte de su población vive bajo los límites de la indigencia, lo que se deriva en una sociedad de precarias condiciones en el campo de la salud, educación y alimentación, para nombrar unos pocos.

En lo relativo a los Derechos Civiles y Políticos, añade que la vida, la integridad física o el debido proceso son vulnerados casi "culturalmente". El sistema de justicia funciona precariamente, las cárceles del país son centros de tortura sicológica y física, la libertad y la vida humana son vistos, por ciertos grupos interesados, como material que se puede desechar según convenga.

En este orden de ideas, el respeto efectivo de tales derechos, consagrados en la legislación nacional e internacional, constituye un factor determinante en la capacidad de los países, entre los que se incluye el Ecuador, de promover el progreso social y a elevar el nivel de vida de sus habitantes dentro de un concepto más amplio de la libertad.

II. QUE SON LOS DERECHOS HUMANOS

1. ANTECEDENTES HISTORICOS (4)

1.1 ANTECEDENTES MEDIATOS

Los Derechos Humanos siempre han existido, ya que son inherentes al ser humano, constituyendo su esencia. Es por ello que se ha hablado desde tiempos remotos de ellos como por ejemplo en la Biblia o en la época del rey Hammurabi en la Antigua Babilonia, en la antigua Grecia con Platón como opositor acérrimo del esclavismo y en la edad media con San Agustín y Santo Tomás de Aquino, entre otros, quienes han dado fe de que siempre se ha buscado la dignificación del ser humano.

1.1.1 Carta Magna

Uno de los acontecimientos principales en la búsqueda de la dignificación humana es la "Carta Magna", que es el resultado de la imposición y gran postura de los barones y el clero inglés hacia el monarca Juan sin Tierra en

1215, el cual estableció ciertas garantías, libertades personales y a su vez limitaciones en los tributos para todos quienes estaban bajo su mando.

1.1.2 Bill of Rights

El Bill of Rights o "Declaración de Derechos" es un ícono del Derecho Constitucional inglés y factor coadyuvante para la evolución de los Derechos Humanos, al precisar las atribuciones legislativas del Parlamento frente a la monarquía, establecer la libertad de elecciones de los parlamentarios, consignar algunas garantías como el derecho de petición, vedar las penas crueles o desmedidas y proteger el patrimonio personal frente a las multas excesivas.

1.1.3 Declaración de Independencia de los EE UU (4 de julio de 1776)

El Congreso de Filadelfia, el 4 de julio de 1776, declaró la independencia de los EE UU y en dicha declaración sostiene que todos los hombres nacen iguales y que el Creador los ha dado derechos como la libertad, la vida y la búsqueda de la felicidad, todo esto garantizado y protegido por un gobierno elegido por el pueblo y con miras al bien común y la paz social.

1.1.4 Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano

La Asamblea Nacional Constituyente de Francia en 1789 aprueba la "Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano", con la cual se llegó al punto cúspide de esta constante lucha por el pleno desarrollo de la personalidad humana, ya que prescribe que todos los hombres nacen libres y viven de igual manera, no existen distinciones sociales, la asociación política tiene como fin conservar los derechos naturales e imprescriptibles del hombre, consagra los derechos a la propiedad, libertad de religión, de opinión y de imprenta, terminando así con siglos de opresión y maltrato inhumano.