El pueblo judío, ya sea por su alto poder ío económico o su gran nivel intelectual ha sido víctima de segregación y persecuciones desde tiempos inmemoriales. (Consideremos que los más grandes intelectuales de todos los tiempos han sido en su mayoría judíos.)
Su presencia en varios países no ha sido bien recibida, esto debido a que sin duda su llegada significaba el desplazamiento de trabajadores nacionales, por una, en distintas áreas, mejor preparada masa laboral.
El antisemitismo, término acuñado en Alemania hacia 1879, fue en sus inicios aplicada a todos los descendientes de Sem(a), por tanto árabes y judíos. Dicho término atiende a cualquier agitación política, social y económica contra éste último pueblo, designando así un comportamiento y forma de hablar despectivos con respecto a los hijos de Israel en general, independiente de la religión.
Este fenómeno se ha tratado de explicar de muchas maneras. Una de ellas, muy aceptada hoy en día, sugiere que su aparición es en respuesta a períodos de inestabilidad, crisis sociales y económicas.
El sentimiento antijudío existe desde hace siglos. Ya en el imperio romano la devoción religiosa judaica, daba pretextos para la discriminación política de sus adeptos (es un hecho que muy pocos judíos llegaron a tener la ciudadanía romana.) A partir del siglo IV d.C los judíos fueron los responsables, a ojos cristianos, de la muerte del Mesías. Al tiempo de expansión cristiana la discriminación hacia este pueblo se generaliza, incentivando a que en las cruzadas un gran número de judíos fuesen asesinados. Aislados en zonas especiales, fueron obligados a llevar marcas de identificación y sometidos a severas restricciones comerciales. En España, los judíos que no se convirtieron al catolicismo fueron, por orden de los Reyes Católicos, expulsados de la península.
Después de la guerra Franco- prusiana(b), la crisis de 1873 originó la aparición de partidos políticos antisemitas alemanes, que fue imitado por la mayoría de los países del viejo mundo.
Con respecto a las persecuciones en Europa oriental, podemos agregar que tradiciones medievales fueron las que, en el caso de Rusia impidieron a los judíos adquirir tierras y limitar su admisión a establecimientos educacionales. Más trágico sería en 1905 la aparición de los pogromos, donde centenares de judíos de más de 600 pueblos fueron asesinados. Este hecho atiende a una política gubernamental rusa para desviar el descontento social y político de los trabajadores y campesinos. Un nuevo tipo de propaganda fue la clave para llevar acabo este maquiavélico plan. El panfleto Protocolo de los hijos mayores de Sion(c) , movió a muchos sectores a sentir repudio por el pueblo y la religión judía. Es así como una infinidad de autores tales como, Joseph Arthur de Gobineau(d), Karl During(e) y Éduard Drumont(f) entre otros difundían sus escritos, alimentando un nuevo régimen el cual extinguiría la vida de 6 millones de judíos.
El Holocausto, perpetrado en Alemania desde1880 hasta finales de la Segunda Guerra Mundial, atiende a una ideología la cual incluye doctrinas fascistas, odio racial y la identificación de los judíos como elemento capitalista y comunista en Alemania.
Al asumir el Führer, comienza una persuasiva campaña para infundir en el pueblo alemán el odio hacia los judíos (consideremos que en todos los matrimonios de aquel país se les obsequiaba Mein Kampf) Es así como un ideario, de no muy sólidas bases pero de gran suasoriedad, fue impregnado en los súbditos del Tercer Riech.
En teoría ya conociendo la historia del antisemitismo, se podría decir que las pasiones y frustraciones creadas en la Alemania de aquella época buscaron una cabeza de turco, siendo, por su historia de aislacionismo y minoría, la comunidad judía la elegida. Sin embargo, son varios hechos que a lo largo de la historia del último Riech, los que me hacen pensar que el genocidio, en este caso principalmente de Judíos, tenía fundadas razones económicas de por medio. Proponiendo así la hipótesis base de éste ensayo:
"¿Atendía el Holocausto judío, solo a argumentos ideológicos o más bien a razones económicas?."
A fines de los años veinte, sino antes, la presencia judía había tomado gran importancia en toda Europa. Casi todas las áreas comerciales intelectuales y de la sociedad en general se veían fuertemente influenciadas por este pueblo, tal como muestra el siguiente documento:
La poderosa influencia del elemento judío en Inglaterra
La evolución de los acontecimientos en Alemania se sigue en Inglaterra con bastante intranquilidad.
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