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Propuesta de estrategias didácticas orientadas a la construcción de significados en identidad cultural

Enviado por norkalog Arellano


Partes: 1, 2, 3

    1. El problema
    2. La propuesta
    3. Módulo instruccional
    4. Conclusiones
    5. Fuentes bibliográficas

    FASE I

    EL PROBLEMA

    INTRODUCCIÓN AL PROBLEMA

    La presente investigación está enmarcada dentro del tipo de investigación de proyectos factibles, ya que, se desarrollará una propuesta denominada: Propuesta de Estrategias Didácticas Orientadas a la Construcción de Significados en Identidad Cultural, esto permitirá a los docentes de educación básica el manejo de estrategias didácticas orientadas al desarrollo de la identidad local.

    "Los Proyectos Factibles tienden a darle respuesta a situaciones planteadas o problemas por solucionar, así como satisfacer necesidades de cualquier organización pública o privada en el cual está involucrado el investigador…". (Pérez, 1994:64).

    Siguiendo los criterios aportados por el autor, en relación a la estructura del proyecto factible, se tomará como Diagnóstico los resultados obtenidos en el capitulo IV de la Investigación Descriptiva de Mosquera y Quijada (2006), denominada Estrategias Didácticas Orientadas al Desarrollo de la Identidad Cultural Local en Alumnos de Educación Básica (2006) y cuyo objetivo general era formular estrategias didácticas orientadas al desarrollo de la identidad cultural local en los alumnos del 4º grado de educación básica, del cual se derivaron los siguientes objetivos específicos que permitieron dar seguimiento a lo investigado: indagar las estrategias didácticas utilizadas por los docentes para la construcción de significados relacionados con la identidad cultural local y establecer las actividades utilizadas por los docentes para promover la identidad local.

    Respecto a la mencionada investigación, la misma, se apoyó en los aportes teóricos de: Díaz y Barriga (2001), Andrade (2000), Donald Phillips, Enrique (2002), Greler (1988), Chirinos (1992), Ferraroti (1990), Heller (1992), Rinaldi y otros (1996), Habermas (1987), Jacott y Carretero (1995), Orrade de López (1994), Vygotsky (1966), Sierra (1994), Teofilo (1999), Maya A (1999), Dupuis, Rodríguez (1998), Ortega (1982).

    Es importante destacar los aspectos metodológicos considerados en la investigación señalada; en relación a la muestra, estuvo conformada por todos los docentes (19) de 4º grado de las unidades educativas pertenecientes a la parroquia Ambrosio del Municipio Cabimas que pueden visualizarse en el siguiente cuadro:

    Cuadro 1.

    Escuelas

    Docentes

    4to grado

    Yoly Teresa Murzi

    1

    1

    Ángel de mi Guarda

    1

    1

    Rafael María Baralt

    4

    4

    Bonpland

    4

    4

    E. B. B. "Manuel Méndez"

    4

    4

    E. B. B. "Pedro Lucas Urribarri"

    4

    4

    U. E. "Armando Suárez"

    1

    1

    Total

    19

    19

    Fuente: Mosquera y Quijada. (2006).

    Respecto al instrumento de recolección de la información, éste estuvo conformado por 34 preguntas cerradas y categorizadas a través de una escala dicotómica dirigida a los docentes de las instituciones educativas seleccionadas. El mismo fue sometido al discernimiento de especialistas, para lograr la validez del contenido.

    Así mismo, es importante retomar los aportes fundamentales, expresados por los autores en el planteamiento del problema. "La cultura engloba modos de vida, donde se manifiestan: ceremonias, arte, invenciones, tecnología, sistemas de valores, derechos fundamentales del ser humano, tradiciones y creencias y el hombre se expresa a través de estas". (Mosquera y Quijada, 2006).

    Además, toma conciencia de sí mismo, cuestiona sus realizaciones, busca nuevos significados y crea obras que le trascienden, por lo que es importante desarrollar y trabajar desde la escuela la identidad cultural, ya que, como señalan las autoras:

    "Poseer identidad cultural es parte de la identificación y sentido de pertenencia de los individuos con una cultura, lo que implica la aceptación de los rasgos distintivos que caracterizan a una nación y que abarca, los modos de vida, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias, la lengua, el arte, los juegos, la mitología, los ritos, las costumbres, la artesanía, y la arquitectura". (Mosquera y Quijada, 2006).

    Por otra parte, desde hace algunos años, se ha hecho evidente, con más claridad que nunca, la interdependencia que existe entre la educación y el desarrollo de la identidad cultural en los niños. Por esta razón, enfatizan Mosquera y Quijada (op cit), que la declaración de México (OEA, México 1979) hace especial énfasis en la "Urgente necesidad de intensificar la acción educativa como condición necesaria para lograr un autentico desarrollo cultural".

    Tomando en consideración lo planteado por la OEA, vale la pena recalcar lo expuesto por Sangronis (2000: 85), citada por Mosquera y Quijada, quien expone:

    Actualmente Venezuela se ve afectada por la influencia de otras culturas que están penetrando profundamente las raíces de nuestra identidad, provocando perdida de ésta, la cual se ve reflejada por el desconocimiento o pérdida de los valores morales y educativos.

    Esta situación no ha sido desconocida por el Ministerio de Educación venezolano, se ve así como en el Currículo Básico Nacional se asegura que: "el hombre se enfrenta actualmente a múltiples problemas que afectan al mundo, como el deterioro de la salud, el consumismo, la desigualdad, la pérdida de la identidad cultural". (CBN, 1997:10).

    Todo sumado a los grandes cambios de la sociedad moderna en cuanto a tecnología, comunicación, entre otros. Así, obligan a reorientar la educación sobre la base de valores y actitudes que brinden sentido y armonía a la vida de las personas. Justificando la presencia del eje transversal valores en el diseño curricular debido a la crisis moral que caracteriza la época actual, y a la pérdida progresiva de valores y de la identidad nacional y regional.

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