Formación de la solidaridad como valor moral en la escuela primaria bolivariana Andrés Bello

Resumen

El objetivo de la presente investigación es elaborar una estrategia educativa para contribuir a la formación de la solidaridad como valor moral en la Escuela Básica Bolivariana Andrés Bello. La investigación se encuentra enmarcada dentro del diseño de investigación acción-participativa, es de carácter cualitativo. La muestra poblacional estuvo constituida por 03 directivos, 03 docentes de aula y 90 estudiantes de la Escuela Básica Bolivariana Andrés Bello, para un total de 96 sujetos de estudio a los cuales se les aplicaron los métodos empíricos.

Se emplearon métodos teóricos como el histórico-lógico, el analítico sintético y el hipotético deductivo; así como el enfoque sistemático para la elaboración de la propuesta; para la recolección de datos de la realidad, la autora se apoyo en métodos empíricos como la observación, la entrevista, y procesó los datos a través del análisis porcentual y estadístico de los hallazgos encontrados, lo que permitió arribar a la siguiente conclusión: El papel de los educadores está dirigido a organizar cada situación de aprendizaje con propósitos educativos bien definidos en el que el estudiante juegue su rol protagónico, y propicie la participación en el fortalecimiento del valor moral solidaridad de los estudiantes.

"Ser maestro… es una responsabilidad grande y quien la asuma ha de tener pleno conocimiento de la contribución que debe prestar, para que los hombres alcancen mayor conciencia de la misión que cumplen en el mundo, con el fin de que los mecanismos que desaten no rompan el proceso solidario de la vida y para que la ciencia trabaje para el hombre y no contra el hombre, a fin de que la técnica se humanice".

Prieto, L. 1984.

Introducción

Entre las múltiples consideraciones que puedan plantearse, ante el reto que supuso la implantación del actual Currículo Nacional Bolivariano, una de las más directas es su incidencia en el complejo y a la vez apasionante tema de la educación en valores, ya que este siempre ha sido un punto clave en la reflexión pedagógica, pero que en la actual realidad social que se vive hoy día reviste especial relevancia.

Varios autores se han referido desde distintas perspectivas a la formación de valores:, Nancy Chacón Arteaga 2002, José Ramón Fabelo 2003, Acevedo (2007) ,Prieto Figueroa 2007,Guedez (2009), entre otros, sin embargo, ellos trazan líneas generales que requieren de precisiones al tratarlos desde otros contextos educativos, de ahí la necesidad de acometer la investigación.

Según Guedez (2009), el hombre enfrenta actualmente múltiples problemas que afectan en mayor o menor grado tanto el mundo oriental, como el occidental: el deterioro de la salud, del ambiente, de las relaciones internacionales, el consumismo, la desigualdad, la pobreza extrema, los prejuicios sociales, la violencia, la corrupción, la pérdida de la identidad cultural, son entre otros los problemas que se manifiestan en las diferentes cultura; junto a ellos los cambios acelerados en el ámbito científico, tecnológico, comunicacional, factores éstos que requieren de una reorientación de la educación, sobre la base de un nuevo paradigma sustentado en valores y actitudes que brinden sentido y armonía a la vida del hombre.

Es por ello, que los valores en el actual Sistema Educativo Bolivariano (SEB), constituyen la base primordial tanto en el plano filosófico, como en las bases psicológicas (ejes integradores) tomados en cuenta para el diseño y desarrollo del Currículo Nacional Bolivariano (CNB).

En atención a lo antes expuesto, se puede inferir que los valores son cualidades estructurales, que tienen existencia y sentido en situaciones concretas, sin elementos de la cultura y productos de la herencia social, lo que puede ser observado en el comportamiento humano externo que aparece en el individuo en una etapa de socialización. Al respecto Acevedo (2007) considera que:

La conducta moral, es propia del hombre como ser histórico, social y político; es decir como un ser que transforma consiente al humanidad mundo que le rodea…cuya naturaleza, está sujeta siempre al proceso de transformación, que constituye justamente la historia (p. 35).

Por otra parte, la civilización del consumo y el fetichismo por los bienes materiales, se impone un reordenamiento de los medios de conducta social, planteamiento con frecuencia solicitado por la sociedad humana contemporánea. La evaluación de la situación actual responde a un fenómeno pluralista al observar la descomposición de todos los estratos de la sociedad, y se percibe la presencia de antivalores en la educación de los valores del venezolano.