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El Derecho en la vida del Supremo Dictador del Paraguay


Partes: 1, 2

    1. Breve reseña de su vida. Su paso por la Universidad de Córdoba del Tucumán
    2. El ejercicio del Derecho y la enseñanza de cátedra. Ideología Francista
    3. El Derecho durante el periodo francista. Derecho Penal, Penas, Castigos y Cárceles
    4. Yo, Policarpo…
    5. Derecho de Asilo al caudillo oriental José Gervasio Artigas
    6. Conclusiones
    7. Bibliografía

    "Yo antes quiero morir que volver a ver a mi patria oprimida y en la esclavitud (…)"

    Francia

    1. Introducción

    José Gaspar Rodríguez de Francia, apasionante y enigmático personaje de nuestra historia, piedra fundamental en la gesta de mayo, conocedor de leyes, buen estadista y posiblemente el americano más ilustre de su tiempo, es el tema de este breve ensayo.

    Es un desafío estudiar al Dr. Francia, su vida en sí es un enigma para la ciencia de la historia, llena de mitos y misterios. Odiado por muchos, admirado y respetado por otros, titular de un carácter único, duro e inquebrantable. Toma las riendas de su amada patria en el momento, a mi parecer justo y preciso, haciendo de ella uso y goce, y autodenominándose el gobierno. De esta forma somete al país a una prolongada dictadura imponiendo durísimas normas de convivencia y convirtiendo sus decisiones en ley última y suprema.

    Es de resaltar que muchos/as investigadores/as se han preguntado; si ¿fue en realidad el Dr. Francia el creador y defensor de nuestra nacionalidad? En doctrina hasta hoy se debate con incertidumbre este problema; los unos alegan que si, en cambio los otros sostienen que los criollos y mestizos residentes de estas calurosas tierras ya se sentían propios de ella, y que la nacionalidad paraguaya ya era un hecho antes de Francia.

    En todo debate nunca se recomienda abrazar extremos, ya que éstos no conducen a la verdad y por ende impiden obtener conclusiones fidedignas, es común encontrarlos en las controversias históricas debido a la disparidad de opiniones, sumado un poco al fanatismo ciego de algunos historiadores. Por todo esto opino que la verdad generalmente la encontraremos en el medio, y no en los extremos. En el país debatieron el tema "Francia" historiadores que hasta pueden llegar a jurar odio para con el dictador y otros que encuentran en la persona de Francia a un profeta en cuerpo presente, que condujo a su amada patria de una manera extraordinaria, manteniéndola libre de todo poder extraño.

    Obviamente el futuro dictador tenía bien claro el panorama como dijimos anteriormente, Francia era una persona culta y muy inteligente, por lo tanto es inevitable dejar de acotar que si bien, sabemos, no era un militar de carrera, era la cabeza pensante de aquel grupo de hombres o próceres llamados por la valentía de libertar a su tierra natal, encontrada en manos de la metrópoli.

    Si partimos desde el punto que el Dr. Francia implantó como régimen de gobierno una dictadura, debemos recalcar que el derecho no fue ajeno a su vida. Nuestro "magíster populis" fue un amante de la justicia, cumplía a cabalidad con las leyes imperantes de su época, creó sus propias leyes y castigó con mano dura todo tipo de sobresaltos al ordenamiento jurídico.

    El dictador fue un romanista de estirpe, Francia basó su mandato en una institución romana por excelencia como fuera la "dictadura", en la cual el gobernante no deja sucesores. La dictadura romana legalmente constituida, era el gobierno extraordinario que confería a una persona, el dictador, una autoridad suprema en los momentos difíciles, ya sea peste, guerra o devastación.

    En realidad la idea del trabajo es poder observar el desenvolvimiento jurídico del país unos ciento noventa años atrás y como influyó la ciencia del derecho en toda la larga vida de uno de los gobernantes más insignes que tuviera la historia paraguaya como fuera sin dudas el Dr. Gaspar Rodríguez de Francia, destacando su formación como practicante del derecho, algunos institutos del derecho y las penas y castigos que eran aplicadas antes y durante su gobierno.

    2. Breve reseña de su vida. Su paso por la Universidad de Córdoba del Tucumán.

    Francia llega al mundo un 6 de enero del año 1766, en el seno de una familia pudiente y de la aristocracia de la época. Su madre doña María Josefa Fabiana Velazco y Yegros de renombrado abolengo entre los más antiguos conquistadores del país y su padre José Engracia García Rodríguez Francia, de presumible origen portugués, no pudiendo precisarse exactamente de donde provenía. Unos dicen Oporto, otros sostienen Mariana (Brasil) y otros dicen de Francia, el padre del futuro dictador llego al Paraguay para establecer fábricas de tabaco e incorporarse a las milicias coloniales ostentando tiempo después el grado de Capitán.

    Ya en la dulce infancia el futuro dictador ingresa al Colegio San Francisco, en donde aprende a leer, escribir y a realizar las cuatro operaciones aritméticas. Terminada la instrucción primaria participa en cursos de latín, teología y filosofía que enseñaban los dominicos en su liceo.

    Como en el país no existían institutos de enseñanza superior, el padre de José Gaspar creyó pertinente que el joven prosiguiera sus estudios en el exterior, así éste emprende camino a la prestigiosa Universidad de Córdoba del Tucumán. Durante el siglo y medio en que se extendió la administración jesuítica, esta Universidad tuvo un perfil exclusivamente teológico-filosófico, vinculados a la Universidad estaban los Colegios Mayores entre los que cabe mencionar el de Montserrat.

    Francia se matricula el 18 de julio de 1781, contaba con 15 años de edad y su admisión pudo hacerse en la Universidad de Córdoba después de haber llenado los siguientes requisitos: demostrar que era hijo legítimo; probar que sus padres y abuelos no eran mulatos, y que por ende él tampoco lo era; Pagar 110 pesos fuertes para cursar como pupilo el primer año en el Colegio de Montserrat; Hacer juramento de obediencia al Rector. En el Colegio de Montserrat es sometido a una férrea disciplina.

    He aquí un comentario de uno de sus maestros de la Universidad, Fray Guñón;

    "Es uno de los primeros en la clase de filosofía y se ha metido en la cabeza un volumen de filosofía estética que le tornó visionario"

    Ahora podemos plantearnos el primer problema de este breve ensayo; ¿Fue el Dr. Francia a estudiar abogacía, profesión que más adelante ejercería con hidalguía, a la Universidad de Córdoba o "Casa de Trejo"? En realidad de buenas a primeras podemos dar un rotundo no, porque el joven Francia concluye en 1782 el programa de licenciatura en Artes, aprobando las siguientes materias; Arte, Lógica, Filosofía y Teología, tres años más tarde en 1785, y concluyendo su estadía en tan afamada institución recibe el título de doctor en Sagrada Teología.

    Corrían los primeros días del año 1785 y el flamante doctor ya demuestra sus verdaderas dotes defendiendo en acto público y durante cinco horas, nueve conclusiones teológicas sobre la Summa de Santo Tomás de Aquino, entres otros temas.

    Es imprescindible apuntar que es recién a fines del siglo XVIII, que se incorporan los estudios de Leyes a la mencionada Universidad. Este hecho marcó el nacimiento de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales en 1791. Después de más de un siglo y medio de existencia, la Universidad de Córdoba dejaba de ser exclusivamente teológica, abriendo de esta manera sus puertas a las demás ciencias.

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