- Resumen
- Características metodológicas
- Esquema de la Estrategia de Indagación y Lógica Asociativa.
- Esquema de las relaciones de implicación en el consumo de materiales periodísticos.
La ciencia social habría cumplido bastante bien su contrato si pudiera alzarse a la vez en contra del voluntarismo irresponsable y contra el cientificismo fatalista, si lograra contribuir aunque fuera muy poco a definir el utopismo racional, capaz de utilizar el conocimiento de lo probable para hacer que ocurriera lo posible. Pierre Bordieu
Sociología y Cultura pag. 117
La determinación de la capacidad de influencia de los medios de comunicación masiva en la vida particular y pública de sus receptores y en los procesos que operan en el nivel de las macro estructuras sociales ha resultado, hasta hoy, un asunto harto difícil; sobre todo cuando se trata de consensuar los modos, los tipos y el "volumen" de esas influencias en personas y procesos sociales concretos. Por ello, este terreno ha sido siempre – según se constata en la copiosa producción de estudios al respecto – prolijo en indagaciones empíricas y fecundo en controversias teóricas . Riqueza de un debate que pone de manifiesto, en última instancia, algo consustancial con el pensamiento teórico en el campo de lo social: la impronta socioclasista en las perspectivas en enfoque, como una cualidad inmanente del objeto aludido en los mismos.
En los tiempos que corren, los fenómenos de: "masmediación" y de "audienciación" [sic.] (vocablos que aluden a la influencia general de los medios de comunicación masiva en la sociedad y a la dependencia de los medios por parte de los públicos para componer o construir sus realidades intersubjetivas) obligan a considerar con una nueva centralidad en los estudios mediológicos, al recurrente problema de la legitimación (en esa órbita que va desde la antigüedad clásica a Habermas pasando por Weber ) ya que: "en todas las sociedades clasistas puesto que la reproducción se basa en la apropiación privilegiada de riqueza producida por la sociedad, tienen que resolver el siguiente problema: distribuir el producto social de manera desigual, y sin embargo, legítima"; pues, qué es – mal que nos pese – este mundo global, si no una "sociedad clasista global" de nuevo cuño. Sociedad donde la hegemonía del capital afecta a todos sin excepción dentro y fuera de las naciones organizas bajo el modelo de las sociedades de mercado; más ahora, cuando la coyuntura histórica, plagada de fundamentalismos políticos, chantajes económicos, y coacciones militares, nos involucra de lleno inevitablemente por ser nuestro país uno de los pocos focos de resistencia organizado ante las prácticas hegemónicas del capital, que – por demás – que no sólo implican al capital financiero, sino a los capitales simbólicos consustanciados con la cultura y el consumo de los productos culturales..
Así pues, los consumos culturales asociados a los medios de comunicación masiva, son también terreno de confrontación no sólo de gustos y pareceres (cosa natural), sino de intereses tangibles o no, que van mucho más allá de los micro campos de la cotidianidad (aunque en ellos se objetivan manifestándose concretamente). Un papel de primer orden en el campo de los consumos culturales es desempeñado por el periodismo, el cual, concebido desde la perspectiva aparente de sus consumidores, como vehículo cotidiano del reflejo de la realidad social significativa; tiene por ello muchas potencialidades para influir en la construcción de representaciones sociales.
Por todas estas razones es que el lugar común de la importancia del uso social de la información deja de ser una lexía o un tópico; pues, aún cuando existe una independencia relativa reconocida en la actividad decodificatoria de los sujetos, la práxis ha seguido demostrado que en épocas de crisis estructurales, la información como vehículo de propaganda directa o indirecta (legitimador o descalificador de representaciones sociales) constituye un arma poderosa en las confrontaciones ideopolíticas..
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