Inteligencia Espiritual y Educación Holista para el Siglo XXI (página 2)

Creo que hasta este punto podemos tener un poco mas claro el porque decidimos hablar primeramente de espiritualidad. La espiritualidad no tiene dueño, no es patrimonio de ninguna iglesia, gurú o libro. Cuando la espiritualidad es concebida como producto religioso con propietario, se obscurece su enorme significado. La espiritualidad como naturaleza esencial del ser humano es el fundamento de toda genuina educación[4]

Podemos tener una comprensión mas clara cuando definamos lo que en realidad puede ser o significar el concepto de espiritualidad, aunque eso nos llevaría una redacción mucho mas profunda que la que pretende el presente escrito, por esa razón solo pondremos las formas sencillas de lo que representa la espiritualidad10:

La espiritualidad es amor universal

La espiritualidad es transracional

La espiritualidad es inmanente y trascendente al mismo tiempo

La espiritualidad es la percatación de nuestra unión fundamental con todos los seres.

Los valores humanos en el contexto espiritual

Ramón Gallegos nos dice que los valores humanos en la educación han sido tratados ampliamente, pero también se han tratado en forma equivocada. Se ha estimulado al estudiante para que sea competitivo, exitoso, disciplinario, ambicioso, agresivo, etc. Todos valores compatibles con la sociedad científico/industrial depredadora, de ninguna manera esas conductas pueden ser considerados como valores humanos genuinos, estos solo pueden venir de un fundamento espiritual.

La conciencia espiritual[5]

Una sola naturaleza, contiene todas las naturalezas, una sola existencia incluye totalmente todas las existencias, una sola luna se refleja en todas las aguas, todos los reflejos de la luna en el agua provienen de una sola luna….Yoka Daishi.

Las nuevas formas de vida (estilos), las prisas, las reestructuraciones que sufren nuestras sociedades, la pérdida de valores, la comercialización, la industrialización, etc.; son fenómenos muy marcados que estamos viviendo en este nuevo siglo. Eso nos hace reflexionar y ver la necesidad que tenemos de una nueva conciencia, con una visión de totalidad, integridad y espiritualidad, aplicada a todos los aspectos de nuestra vida.

Esta es una necesidad de evolución en la historia de la humanidad en la cual se debe contemplar: un despertar a la conciencia planetaria, conocimiento y desarrollo sustentable, a una ética universal.

La inteligencia espiritual es la inteligencia superior de los seres humanos, es la facultad con la que enfrentamos exitosamente los problemas de significado y sentido en nuestra vida. Es la capacidad de superar el sufrimiento, de enfrentar el conflicto, los dilemas y darles una respuesta integral. Es la voluntad de iluminación, aquella que nos lleva al plano transpersonal, al plano espiritual[6]Es la única que nos permite tener capacidad de actuar éticamente. Es la única que nos hace honestos, por eso es el centro de toda educación verdadera; una educación que no promueva la inteligencia espiritual es una simulación, un trabajo en la superficie, que no logrará cambios significativos.

La inteligencia espiritual es la más nueva y la más antigua, y que también es la inteligencia superior porque es la más integral.

Es importante descubrir cual es el verdadero concepto de inteligencia, sobre todo cuando éste término lo comparamos con inteligencia emocional. Este ha sido un término usado por nuestra propia estructura mecanicista, donde podemos encontrar este término muy cerrado, con falta de significado, "eres inteligente, si sabes mucho matemáticas"; aquí no se toman en cuenta, infinidad de factores que intervienen para poder medio definir lo que es inteligencia, también podemos hablar de inteligencias múltiples, etc. Pero la inteligencia espiritual es la más antigua y la más nueva al mismo tiempo, además de que es la inteligencia superior porque es la más integral.

La inteligencia espiritual es lo más necesario actualmente, ¿Por qué?, porque viene a resolver el problema fundamental y más grave de los seres humanos en este momento, ¿cuál es ese problema?, el hedonismo y el nihilismo. Estas dos filosofías de vida han colonizado la conciencia de los seres humanos llevándolos al sufrimiento, la confusión, el colapso moral y la pérdida de sentido para vivir. El hedonismo es la adicción al placer de los sentidos como criterio central de la existencia. Quiere decir, alcanza el placer a través del ego. El nihilismo (relativismo moral), es una filosofía que proclama que nada es bueno o malo en sí mismo, que todo es relativo y depende culturalmente de cómo la defina el sujeto.

Tendríamos que llevar acabo una gran discusión para determinar si la inteligencia espiritual es necesaria en nuestra actualidad, y por qué. Sin pensarlo, muchos diríamos que sí, porque con ella podemos eliminar de nuestro esquema dos

Fenómenos que nos han acompañado en nuestra existencia: el hedonismo y el nihilismo, el primero como ya dijimos se refiere al placer de los sentidos (hedonismo) y es poner al placer como filosofía de vida (modus vivendus), el segundo (nihilismo) definido como un relativismo moral (nada es bueno o malo, todo es relativo y depende culturalmente de cómo lo defina el sujeto de la comunidad en cuestión).

La inteligencia espiritual es la última y la más alta inteligencia con la que resolvemos problemas de sentido y valores, nos permite insertar nuestra vida en un contexto más amplio y profundo, es decir, en un contexto universal. También se define como la capacidad de trascendencia, de ir más allá del materialismo.

La inteligencia espiritual tiene la capacidad de visión cabal, de visión holista (integral) de la realidad, permiten entender contextos y totalidades, discernir la esencia última de las cosas, generando una sabiduría del mundo. ¿Cómo desarrollamos esta inteligencia? (con su práctica),

El proceso de evolución de la conciencia puede ser entendido como un proceso de reconocimiento de nuestra verdadera naturaleza. La evolución de la conciencia, es un proceso de reconocimiento de nuestra verdadera naturaleza; tenemos un cuerpo, pero no somos el cuerpo, tenemos una mente, pero no somos el aparato psíquico, tampoco somos un mero producto cultural, nuestra verdadera naturaleza trasciende a todo.

El ser individual y el ser universal comparten la misma identidad eterna. Nuestra finalidad ultima es descubrir la identidad absoluta entre el ser interior y la divina base por nosotros mismo, descubrir la manera directa quienes somos realmente.

Nuestra verdadera naturaleza es de carácter esencialmente espiritual; somos seres espirituales teniendo una experiencia humana.

El conocimiento unitivo de la base divina es liberador, sanador y transformador, nos libera de todos los mal entendidos que nos esclavizan a una vida de sufrimiento, nos libera de miedo y odio que detienen nuestro desarrollo y nos desvían a metas equivocadas, sana el conflicto interminable de los deseos obsesivos al conducirnos a la ecuanimidad, sana nuestro corazón de rencores.

La divina base de nuestra existencia, es un absoluto espiritual, es incomprensible para la racionalidad presente (para un entendimiento en términos cientificistas) pasada y futura, no lo podemos ver, tocar o compactar, pero sí experimentar.

La filosofía perenne[7]nos señala que lo espiritual se encuentra ahí hoy y por siempre, que lo podemos experimentar, pues se sitúa frente a nosotros, disponible a cada momento, esto es lo divino en cada uno de nosotros.

Bibliografía

– Gallegos Nava Ramón (2000) El espíritu de la educación. Integridad y trascendencia en educación holista. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2001) La educación del corazón. Doce principios para las escuelas holistas. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2001) Educación holista. Pedagogía del amor universal. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2001) Una visión integral de la educación. El corazón de la educación holista. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2001) Diálogos holistas. Educación holista y filosofía perenne I. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2003) Aprender a ser. El nacimiento de una nueva conciencia espiritual. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2003) Comunidades de aprendizaje. Transformando las escuelas en comunidades que aprenden. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2003) Pedagogía del amor universal. Una visión holista del mundo. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2004) Sabiduría, amor y compasión. Educación holista y filosofía perenne II. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2004) El Camino de la filosofía perenne. Educación holista y filosofía perenne III. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2005) Educación y espiritualidad. La educación como práctica espiritual. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

– Gallegos Nava Ramón (2007) Inteligencia espiritual. Más allá de las inteligencias múltiples y emocional. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

RAMON GALLEGOS: INTELIGENCIA ESPIRITUAL.

FUNDACION RAMON GALLEGOS

Maestría en Educación Holista

INTELIGENCIA ESPIRITUAL

Y EDUCACION HOLISTA PARA EL SIGLO XXI

Por, Antonio Sosa López, Guadalajara, 2007

[1] Gallegos Nava Ramón, “Diálogos Holistas. Educación holista y filosofía perenne I”. Segunda edición. Gallegos Nava Ramón, “Sabiduría, Amor y Compasión. Educación holista y filosofía perenne II”. Primera edición.

[2] Gallegos Nava Ramón, “El Camino de la Filosofía Perenne. Educación holista y filosofía perenne III”. Primera edición. Edit. Grupo Grafico Consultor S.C

[3] Gallegos Nava Ramón, “Aprender a Ser. El nacimiento de una nueva conciencia espiritual. Primera edición. Royal Litographic, S.A. de C.V. cap. 3,4 y 5

[4] Gallegos Nava Ramón, “Educación y Espiritualidad. La educación como practica espiritual”. Primera edición. Edit. Grupo Grafico Consultor S.C

[5] Gallegos Nava Ramón, “Aprender a Ser. El nacimiento de una nueva conciencia espiritual. Primera edición. Royal Litographic, S.A. de C.V.

[6] Gallegos Nava Ramón, “Inteligencia Espiritual. Más allá de las inteligencias múltiples y emocional. Edit. Primera Edición. Grupo Grafico Consultor, S.C., cap.1 y 2

[7] Gallegos Nava Ramón, “Aprender a Ser. El nacimiento de una nueva conciencia espiritual. Primera edición.

Autor:

Fundación Ramón Gallegos