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Coexistencia de los elementos conceptuales constitutivos de la propiedad, la filosofía crítica y el homicidio


Partes: 1, 2

    1. El problema
    2. Objetivos
    3. Justificación
    4. Marco de teórico conceptual
    5. Caracterización de la provincia de la Convención y procesamiento de datos
    6. Conclusiones y recomendaciones
    7. Bibliografía

    Coexistencia de los elementos conceptuales constitutivos de la propiedad, la filosofía critica y el homicidio (Teorías de Jhon Locke, Kant y, Durkhein) con los derechos humanos de los habitantes de las comunidades nativas del distrito de Quillabamba.- Convención Cusco

    Introducción

    Cuando hablamos de institucionalización eficiente de las normas ya estamos refiriéndonos a las instituciones jurídicas que constituyen uno de los elementos estructurales que la ciencia del derecho debe estudiar; sin embargo este aspecto nos trae a reflexión los grandes estadios por el que atravesó la civilización para evolucionar y llegar a la etapa del interés social pero por el bienestar de los ciudadanos , para buscar que proteger de los aspectos que se observa ahora que vivimos en un mundo globalizado y no es de sorprender también la presencia de la globalización del crimen que aúna esfuerzos de distintas mafias, carteles con cada vez mas creciente capacidad operativa.

    Decía ello por que el propósito del presente es rescatar y revalorar dichas conceptualizaciones ya no solo desde un punto de vista literal sino trasladarlo ahora a la dimensión de los derechos Constitucionales y por ende de los humanos, debido a que en la actualidad hemos ingresado a una etapa de vida en el que impera un estado de derecho constitucional.

    Cuando hablamos de derechos humanos no tardan en venirnos a la mente las atrocidades que tienen lugar en Darfur, los señores de la guerra congoleños que reclutan a niños mediante el secuestro o las mujeres y niños emigrantes que son vendidos como esclavos sexuales. Los titulares de esas noticias nos recuerdan que millones de personas viven bajo la amenaza diaria de la persecución y la muerte.[1]

    Sin embargo, aunque esas crisis llaman la atención del mundo sobre algunos de los ejemplos más visibles y dramáticos de injusticia humana, la ausencia de derechos humanos fundamentales que sufren millones de personas sumidas en la más absoluta pobreza surge de las estructuras profundas de muchas sociedades, que sistemáticamente dividen a ricos y pobres, poderosos e impotentes.

    Estos vertiginosos cambios hacen que en la actualidad retomen fuerza y vigor los conceptos de Jhon Locke, Kant y Emilio Durkheim como exponentes de la Sociología Jurídica quienes pretenden explicar la Propiedad, el concepto del derecho y el homicidio cada uno de ellos desde su particular punto de vista.

    El Presente trabajo esta dividido en tres partes: En la primera parte examinaremos el marco teórico o el concepto de derecho postulado por Manuel Kant , en la segunda parte trataré el tema referido a la propiedad desde el punto de vista Jhon Locke y en la tercera parte abordaré el tema aspecto relacionado al resumen de la Lectura de Emilio Durkheim desde la perspectiva sociológica (homicido).

    En realidad estos tres aspectos son bastante extensos, ya que no solo se trata de aspectos conceptuales, sino también relacionarlos con el acontecer diario que trastoca la esfera de los derechos humanos al finalizar agregaré mis propias conclusiones y recomendaciones; lo que lo convierte en un trabajo totalmente novedoso.

    El problema

    Hace unos días abordé el problema crucial de los Derechos humanos en La Provincia de la Convención del departamento del Cusco; durante una reunión de padres de familia de un centro educativo organizada por un centro educativo en el que se reunieron personalidades de distintas disciplinas profesionales para hablar de derechos humanos y política interna, con un programa especial dedicado a los "derechos a la vida, de propiedad como derechos humanos". He sido invitada a hablar por mi condición de Magistrado del segundo Juzgado Penal de La provincia de la Convención

    Determinándose que no solo en el Perú, sino también en muchos países en vías de desarrollo, la mayoría de la gente carece de derechos jurídicos reconocidos para ocupar sus casas, que van desde granjas de subsistencia en zonas rurales, barriadas urbanas. Al carecer de domicilio legal y de la escritura de propiedad de sus chozas, las familias viven bajo la amenaza constante del desalojo por parte de funcionarios públicos o de la invasión de bandas violentas, que se aprovechan de su vulnerabilidad. Muchas carecen de identidad legal y de medios para documentar su existencia. En los países menos desarrollados del mundo, más del 70% de los niños no se registran al nacer, lo cual puede socavar su capacidad para acceder a servicios como asistencia sanitaria o educación.

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