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Arte Arquitectónico de la Edad Media (página 2)

Enviado por Ariel Winiar


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Arte Románico

Catedral de Pisa

La riqueza y el prestigio de los centros religiosos del cristianismo durante el período románico tienen su reflejo en el auge de la construcción de iglesias.

Ejemplo de ello es el conjunto formado por la catedral, el campanil y el baptisterio de Pisa. Los avances en la construcción de bóvedas de piedra, la articulación de los muros mediante arcuaciones y la investigación de las posibilidades de la luz y de la decoración, tanto interior como exterior, son el inicio de una tendencia que culminaría en la arquitectura gótica.

En Italia, la abundancia de los restos romanos proporcionaba unos modelos constructivos de lo que era difícil apartarse. Fundiéndose con las influencias de la cultura bizantina, representan la continuidad entre el mundo antiguo y el medieval.

Las primeras basílicas del cristianismo, que datan del siglo IV, tenían una sencilla forma rectangular con una nave central y varias naves laterales, disposición que se fue adaptando según las necesidades de la liturgia hasta formar plantas cruciformes, mediante la introducción de un crucero.

Arte Bizantino

Santa Sofía

En Santa Sofía (532-537), el templo más importante del Imperio Bizantino, se funden las tradiciones constructivas y organizativas del Imperio Romano con las tradiciones orientales, a una escala y magnificencia sin precedente. Este monumental edificio consta de una enorme nave central de 68,6 x 32,6 metros, coronada por una cúpula nervada de ladrillo y piedra.

El edificio copulado está revestido en su interior de mármoles y brillantes mosaicos, con los que realza al máximo la iluminación natural.

Exteriormente presenta un complejo conjunto de cúpulas apoyadas en inmensos muros y contrafuertes sin decoración.

Los alminares fueron añadido cuando se convirtió en mezquita, a partir de 1453. A pesar de que gran parte de la decoración original ha sufrido transformaciones importantes, este sobrecogedor edificio expresa en buena medida el misterio y el poder del mundo bizantino.

Arte Islámico

La Mezquita de Córdoba

La Mezquita de Córdoba es, sin duda, el principal monumento de la arquitectura islámica en Europa.

Fue construida sobre una basílica visigoda durante el gobierno del emir Abd Al-Rahman I (Abderramán).

El inicio de las obras tuvo lugar entre los años 785 y 787, y se realizaron ampliaciones durante los mandatos de Abd Al-Rahman II, Al-Hakam II y Al Manzur (Almanzor) en siglos posteriores, pero respetando en gran medida el estilo original.

Las obras de mayor riqueza decorativa corresponden al siglo X, entre ellas el magnífico Mihrab. Tras la reconquista de la ciudad de Córdoba por los cristianos en 1236, se habilitó para el culto cristiano la capilla de Villaviciosa, dentro des espacio de la mezquita, pero sin grandes alteraciones. Durante el siglo XVI se demolió parte de la mezquita para construir en su interior la catedral.

La Alhambra

La invasión y la conquista islámica de los reinos hispánicos a partir del año 711 inicia un período de ocupación que duraría ocho siglos, hasta su expulsión por parte de las tropas cristianas en 1492. Al-Andalus, como los árabes llamaron a los territorios conquistados en la Península Ibérica, se convirtió en uno de los más importantes focos culturales de Europa.

Los principales centros islámicos en España fueron Córdoba, primero, y el Reino de Granada, después. Los gobernantes árabes introdujeron las tradicionales formas de la arquitectura islámica y con ella el gusto por los jardines, el agua y los patios, sistemas todos ellos de defensa contra el intenso calor de verano. La Alhambra (1238-1358) es un fiel exponente del refinamiento y de la gracia de la cultura islámica.

Tras la toma de Granada y la unificación de España, Isabel de Castilla (1451-1504) y Fernando de Aragón (1452-1516) establecieron allí su residencia rural durante un breve tiempo. La Alhambra con su cautivadora sucesión de salas, sus patios porticados de finísima labra u sus jardines, sigue manteniendo un misterio y belleza, testigo de la rica herencia cultural que se desarrollo paralelamente al gótico europeo.

Arte Islámico en India

Taj Mahal

El Taj Mahal (1630-1653) se halla en la ribera derecha del Río Yamuna, en Agra, al norte de la India.

Esta mausoleo lo hizo construir el emperador mogol Shah Jahan, en memoria de su esposa Mumtaz Mahal. Los persas introdujeron en los siglos XI y XII la arquitectura de tradición islámica en la India Septrentional, continuada desde el siglo XV hasta el XVIII por dinastías mogolas. En ésta, la distinción ente edificios civiles y religiosos es menos pronunciada que la arquitectura cristiana.

El Islam rechaza la imagen figurativa a través de la abstracción, que en arquitectura se traduce en una gran disciplina geométrica, como en el caso de Taj Mahal, donde se consigue un magnífico concepto compositivo del edificio en su entorno.

El edificio que alberga la tumba, al norte, esta flaqueado por una mezquita al oeste y por una Casa para visitantes al este; al sur se extiende el jardín y la puerta de entrada, en un recinto rectangular. El conjunto produce sensación de unidad y perfección.

Arte Gótico

Notre Dame de París

La catedral gótica hereda de la iglesias románicas del siglo XI su planta cruciforme, su estructura basilical de 3 o 5 naves con la central de mayor altura, el transepto y las torres. Sin embargo la versatilidad del arco ojival y la bóveda de crucería, junto con su mayor resistencia estructural, permitió a la primera arquitectura gótica superar todos sus precedentes. Notre Dame de París (1163-1250)es un magnífico exponente de la mentalidad medieval y de los logros alcanzados en el campo de la arquitectura. La bóveda del Coro tiene una altura de 33 metros, mayor que cualquier otra iglesia gótica construida hasta la fecha. Al comenzarse los trabajos en la nave principal, se decidió aumentar su altura dos metros más. Esto hizo que el sistema de contrarresto de l bóveda principal, por medio de la cubiertas de las naves laterales, resultase insuficiente. Se soluciono mediante arbotantes exteriores, característicos de la arquitectura gótica, ya utilizados a principios del siglo XII.

El Arte Gótico también se desarrollo en España, Inglaterra, Alemania e Italia.

Conclusiones

A lo largo de este trabajo pudieron apreciarse distintos tipos de arte arquitectónico, en los cuales se observaron cambios ocasionados durante la Edad Media. Estas variaciones suceden porque a lo largo de la historia de la humanidad los Hombres imponían sus propias formas de pensamiento y de identificación.

Cada una de las artes arquitectónicas mencionadas tienen un significado para cada cultura. En esta época medieval era muy común la expansión de diferentes pueblos en busca de mayores territorios. Una vez asentados en la tierras cada pueblo imponía su cultura, pensamientos y estilos de vida. Se vieron reflejadas durante muchos años estas características.

En el campo de la arquitectura estas influencias fueron evidenciadas en las construcciones de variadas culturas, que al conquistar cada vez más territorios su arte se instauraba en las ciudades paulatinamente.

Incluso hasta hoy en día estos cambios pueden apreciarse en las ciudades, que poseen la herencia cultural que fue desarrollándose durante este período, convirtiendo a éstos en sitios históricos de gran trascendencia cultural.

Bibliografía

Becket, Wendy. Historia de la pintura. Barcelona, La Isla, 1995.

Espasa. Historia Universal del Arte. Madrid, Espasa Calpe, 2000. Tomo III, IV, V.

Gympel, Jan. Historia de la arquitectura. Colonia, Konemann, 1996.

La Nación. Guía visual de pintura y arquitectura. Santiago de Chile, Amereida, 1997.

La Nación. Historia visual del arte Larousse. Buenos Aires, Larousse, 2004.

Montaner y Simón (editores). Diccionario Enciclopédico Hispanoamericano. Barcelona, Establecimiento tipográfico Editorial, 1912. Tomo II.

 

Ariel Winiar

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