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Mitologías de la vaca y la cabra


  1. Introducción
  2. Mitología Egipcia
  3. Mitología Hindú
  4. Mitología Euronórdica
  5. Mitología Griega
  6. Mitología Egipcia de la cabra
  7. Mitología Hindú de la cabra
  8. Mitología Nórdica Europea de la cabra
  9. Mitología Griega de la cabra
  10. Fuentes

Introducción

La vaca es un tótem o animal espiritual en varias culturas antiguas, desde Egipto hasta La India, y también en la mitología de Europa del Norte. La vaca es un tótem femenino y sensual, símbolo de abundancia, de fertilidad, y riqueza. También es símbolo de nobleza, de maternidad, de bondad infinita y de paciencia y calma. Ha alimentado y nutrido al ser humano.

A las mujeres el tótem de la vaca les recuerda su feminidad, sus formas sensuales, su conexión con lo terrenal y sexual, les trasmite naturalidad y alegría por la vida.

Se dice que siempre se ha encontrado relajante y calmante ordeñar una vaca. El contacto del ser humano con la vaca aporta relajación, calma el estrés, equilibra y serena la mente.

La cabra Aunque estos conocimientos de historia, no son indispensables para quienes dedican su vida a la cría de cabras, es valioso reivindicar sus valores.

Es importante el sitio de honor que nuestros antepasados dieron en sus mitologías a estas hembras.

Hay que destacar el enorme valor de la cabra en las antiguas comunidades a través de mitos y leyendas.

La cabra también se encuentra en el infinito cielo, al que los antiguos le dedicaban largas horas de contemplación, y llegaron a conformar con las estrellas figuras imaginarias del entorno y misterio de la vida como la Vía Láctea. La Vía Láctea era el camino que llevaba al Olimpo, donde las mansiones de los Dioses flanqueaban la celeste avenida, que se formó con las gotas de leche que saltaron de los pechos de Juno.

Mitología Egipcia

La diosa egipcia Nut. En el antiguo Egipto la diosa egipcia Nut (figs.1, 2 y 3) representaba la bóveda celeste.

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Esta vaca poseía  cuatro estrellas en su vientre. Las energías que fluían libremente  de cada una de estas estrellas y se dirigían a cada uno de los cuatro cuadrantes de la tierra.

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La diosa egipcia  Hathor, fue simbolizada por la  vaca, (fig. 4). Personificaba la  Vía Láctea,  como un camino de leche que fluía de sus ubres, (fig. 5). También fue considerada la diosa protectora,  emblema de la realeza en el imperio faraónico egipcio (fig. 6). Y la  diosa Gran Madre de la alegría, primigenia  de todas las cosas (fig. 7).

Mitología Hindú

La vaca fue un símbolo viviente de Yajna.  Yajña consistía en invocar al dios del fuego Agni, con el ritual de encender un fuego en un altar en un bosque sagrado y mantener el fuego vivo constantemente, alimentado con  Ghee, mantequilla clarificada. Como además algunas ofrendas al dios Agni consistían en pudín de leche y requesón, y la vaca era suministradora de la leche, se le asignó el carácter sagrado que ahora tiene.

Sus representaciones pictóricas muestran la sacralización y protección de las vacas como un signo  de afirmación de la solidaridad religiosa de los hindúes, (fig. 8). La consolidación de la glorificación religiosa de la Vaca Gau Mata o vaca sagrada, (fig. 9). La octava encarnación del dios Vishnu, Vishnu Krishna, como un pastor de vacas (fig. 10). Y la Vaca Gau Mata como receptáculo habitacional de muchas deidades (Fig. 11).

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8. Vacas sagradas de la India. 9. Sacralización de la Vaca Gau Mata. 10. El dios Krishna y sus vacas sagradas. 11. Deidades que habitan en los distintos pates de la diosa Gau Mata

La diosa Gau Mata, emergió de un océano de leche en el momento de creación del néctar de la vida, Samudra Manthan, y vive en el cielo. Con la leche que salió de sus ubres se formaron los cuatro ríos, que dieron vida al Jardín del Edén.

En las partes del cuerpo de esta diosa habitan además otras deidades, por lo que está prohibido darles muerte: En los cuernos Brahma, el creador. En la cabeza, Indra. En la frente, Agni. En el cerebro, Chandra. En el maxilar superior, Dyuloka. En el maxilar inferior, Bhumi. En los dientes, Marut. En la garganta, Revatee. En el hombro, Kritka. En la columna vertebral, Rudra. En los huesos del tórax, Vrihatee. En las caderas, ángeles y hadas. En los hombros, Varuna. En los intestinos, Saraswati. En los órganos de los sentidos, Praja. En los pezones, Varuna. En el estómago, Yaksha. En la sangre, Rakshasha. Entre otras deidades.

En la India, el tótem  vaca simboliza  paciencia, abundancia y fertilidad, y representa tanto a la tierra como al cielo.

Como las vacas se  consideran animales sagrados de la India, deambulan libres por las calles, sin que nadie se atreva a hacerles daño. El carácter tranquilo y tierno de la vaca se ha merecido  este derecho.

La vaca se considera  sagrada y santa, y se las respeta por el bien que dan al ser humano.

Los hindús, y los que practican el hinduismo creen que la vaca además de ser un animal muy útil, por ser sagrada tiene cualidades especiales en la  leche, la  orina y estiércol que proporciona.

La leche  se considera fácilmente digerible y buena para la salud mental.

La orina se utiliza en muchos medicamentos o en curas para la  tos, dolor de cabeza, de  estómago, ictericia,  próstata, leucorrea, tuberculosis, e incluso el cáncer.

El estiércol de vaca se usa para limpiar la piel de impurezas y protegerla de la radiación solar y hacer jabones corporales, para contrarrestar el veneno de serpiente, actúa como un repelente de mosquitos y otros insectos, cuando pintan las casas con él.

Gas producido con estiércol de vaca y tortas de estiércol seco  se utilizan como combustibles. También se utiliza como un poderoso fertilizante para la agricultura.

Mitología Euronórdica

La diosa nórdica de Europa Audhumla. A similitud de la diosa egipcia  Hathor, de Ella partían cuatro ríos de energía (Fig. 12). Fue la vaca primigenia, que nació al fundirse la escarcha primordial. Fue el primer animal que salió del Ginnungagap (bostezo del vacío)   al comienzo de la creación. De sus ubres nacían cuatro ríos de leche (Fig. 13). De su ubre se alimentaba Ymir, el primer gigante nacido del hielo (Fig. 14), y el primero de todos los seres vivos. Mientras Audhumla lamía hielo para alimentarse, apareció el buen dios Buri, enterrado desde tiempo inmemorial en los hielos perpetuos (Fig. 15).

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Mitología Griega

Gerión fue un monstruoso gigante (Fig.16), hijo de Crisaor y Calírroe. Un ser antropomorfo (antropo = humano y morfo = figura), formado por tres cuerpos, con sus respectivas cabezas y extremidades. Vivía en la isla Eriteia, actualmente Cádiz. Era dueño de una espléndida ganadería, guardada por Euritión un pastor y Ortro su perro bicéfalo. Heracles para robarle el rebaño de vacas rojas (Fig.17), mató primero a Ortro (Fig.18) y luego a Euritión. Gerión fue entonces en busca de Heracles a luchar contra él, pero Heracles le lanzó una flecha envenenada con la sangre de la Hidra (Fig.19), que atravesó sus tres cuerpos y acabó con él. Heracles arreó entonces el ganado robado hasta Euristeo.

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Mitología Egipcia de la cabra

En Mendes, Egipto, la cabra fue un animal muy venerado. en Mendes en Egipto. Estaba prohibido matarla, porque creían que Khnum, gran divinidad de esta ciudad, se ocultaba bajo la figura de una cabra. En su lugar se inmolaban las ovejas. En Tebaida, Egipto, por el contrario veneraban las ovejas y sacrificaban las cabras.

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Khnum (Fig.20). Conocido dios al que se le rendía culto en torno a la primera catarata como guardián de las fuentes del Nilo. Junto con la divinidad local Anukis y Satis, formó una tríada divina, con un culto que se prolongó hasta época tardía. Asociado al culto solar de Ra, tuvo honores bajo la forma de Khnum-Ra.

Según la leyenda, Khnum creó al primer hombre a partir de arcilla, moldeándolo con una rueda de alfarero, por lo que fue también el dios de estos especialistas. Se le representaba con cuerpo humano, pero con la cabeza de macho cabrío con cuernos horizontales.

Satis (Fig.21, 22 y 23). Mujer del dios carnero Khnum, presidía la crecida del Nilo. En las representaciones tiene aspecto femenino, con la cabeza ceñida por la corona del sur, adornada con cuernos de gacela.

Mitología Hindú de la cabra

Aya Ekanad, en la India fue una cabra mítica de una sola pata que simbolizaba el relámpago, la fuerza y el poder incontrolable.

Una de las nueve deidades mayores del Olimpo. Se la conocía también con el nombre de Aigofagos, se alimentaba y se le inmolaban cabras en sus homenajes.

Mitología Nórdica Europea de la cabra

La máxima aspiración de los primitivos escandinavos y germanos era ser servidos por las doce Walkirias (Fig. 24), aquellas mujeres vírgenes y guerreras que acompañaban a los héroes durante los combates y elegían a los que debían morir gloriosamente.

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Heidrun (Fig. 25). Era la cabra que proporcionaba leche a los guerreros en el paraíso Walhalla. La hidromiel la bebían en los cráneos de los enemigos.

En la sala central de este paraíso, crecía un gran árbol, el fresno sagrado (Fig.25) bajo cuya sombra la cabra se alimentaba con su follaje.

Thor, fue el dios de la Tempestad y del trueno. Un dios protector de la paz y de las labores campesinas. Realizaba sus viajes en una carroza tirada por cabros (Fig. 26, 27). 

Lequias o Ijeschie, en la mitología rusa fue el espíritu de los bosques. Tenía apariencia semihumana, aunque con orejas, cuernos y patas de cabra, y poseía el poder de cambiar de estatura. Atraían a los viandantes hasta el fondo de los bosques, donde les hacían cosquillas hasta provocarles la muerte. Sus atributos y apariencia lo hacen similar a los sátiros y faunos grecolatinos.

Mitología Griega de la cabra

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28. La Náyade, que crio a Zeus da leche al niño Zeus. Otra ninfa alista la miel para el niño, mientras un pastor cuida de la cabra Amaltea.

29. El niño Zeus en las piernas de la Náyade mamando leche de la cabra Amaltea, sujetada por un pastor. Otra ninfa recoge miel de un árbol.

30. La Náyade ordeña leche de la cabra Amaltea para alimentar al niño Zeus. Un Sátiro se encarga de sujetar la cabra.

31. La cabra Amaltea entre el niño Zeus y un niño Sátiro

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32. Aegis (Égida), en la mitología griega fue una cabra monstruosa que expelía fuego por sus fauces. En los montes Ceraunios, fue perseguida y muerta por Minerva. Sobre su piel colocaba Minerva la cabeza de la Medusa.

La ambrosía fue la comida sólida de los Dioses. La acompañaban con el néctar y tenía la virtud de preservar al hombre de la muerte, de la corrupción y las heridas.

33 y 34. Hermes o Mercurio, fue el dios del comercio, hijo de Zeus y de la ninfa Maia. Dios de los pastores y rebaños. Protegía al ganado menor, cabras y carneros que pastaban en los montes.

35. En este mosaico se puede ver a Orfeo, el legendario héroe mitológico griego, tocando la lira para una audiencia formada por varios animales. Su música encantaba a los árboles y las rocas, amansaba las fieras y hasta los ríos cambiaban su curso para seguirlo. 

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36. Otra representación del niño Zeus mamando leche de la cabra Amaltea

Amaltea, en griego tierna, fue la ninfa  nodriza de Zeus. Se la representa como la cabra que amamantó al dios infante en una cueva de Creta, o como la náyade, que lo crio con la leche de una cabra en el monte Ida.

La diosa Rea, esposa de Crono, para preservar a su hijo Zeus de la voracidad de su marido que devoraba a sus hijos conforme nacían, lo escondió en el monte Ida, en la isla de Creta, donde una ninfa lo alimentó con miel de abejas y leche de cabra.

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40. Cuerno de Amaltea roto accidentalmente por Zeus con uno de sus rayos.

41. La Náyade de Amaltea llenó el cuerno con flores y frutas y lo llevo a Zeus.

42. Zeus le prometió que en adelante el cuerno proporcionaría ambrosía, y abundancia de todo lo que se deseara. Desde entonces el cuerno fue considerando símbolo de riquezas inacabables y abundancia. También atributo de varias divinidades como Hades, Gea, Deméter, Cibeles, Hermes, el Nilo, y como fertilizante de la tierra

43. Zeus subió el cuerno al cielo y lo convirtió en el primer unicornio conformado por estrellas como la Constelación Capricornio.

44. Al morir la cabra Amaltea que lo había amamantado, Zeus continuó vistiéndose con su piel.

45. Ambrosía se llama a la comida y bebida de los dioses, leche y miel como en el caso de la alimentación del dios niño Zeus.

Fuentes

http://setasparaoinfinito.blogspot.com/2012/08/kamadhenu-gaumata-vaca-sagrada.html#ixzz375ASOPG6

http://es.wikipedia.org/wiki/Geri%C3%B3n

http://www.alconet.com.ar/varios/mitologia/germana/diccionario/a.html

http://www.capraproyecto.com/generalidades-cabras.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Capra

http://www.alconet.com.ar/varios/mitologia/egipcia/mito02.html#KHNUM

 

Enviado por:

Rafael Bolívar Grimaldos