"La memoria es la base de la personalidad individual, así como la tradición es la base de la personalidad colectiva de un pueblo. Vivimos en y por el recuerdo, y nuestra vida espiritual no es, en el fondo, sino el esfuerzo que hacemos para que nuestros recuerdos se perpetúen y se vuelvan esperanzas; para que nuestro pasado se vuelva futuro."
Miguel de Unamuno
RESUMEN
Desde que el hombre comenzó a vivir en comunidad hasta formar la sociedad actual, siempre le preocupó preservar y proteger la memoria histórica de los pueblos, gracias a ello han sido transmitidos de generación en generación los relatos, los bailes, las comidas, las costumbres, el vestuario, la música, etc., conformando la idiosincrasia de los diferentes grupos humanos, haciendo popular la tradición y legando cotidianidades que queda como herencia a las generaciones futuras en las que esto se convierte en su patrimonio.
Es por esto que surge el presente informe: Caonao, preservando sus memorias y construyendo identidad; el cual pretende leer e interpretar a Caonao como patrimonio cultural material inmueble de Cienfuegos y elaborar una propuesta de gestión de este patrimonio. Llegando a demostrar que el estudio y la preservación del patrimonio cultural caonaense es esencial en la reafirmación de la identidad cienfueguera en general y recomendando al Centro Provincial de patrimonio que tome este informe como el inicio de la declaración de un nuevo sitio patrimonial de nuestra provincia.
INTRODUCCIÓN
Caonao es un poblado antiguo muy nutrido y rico en tradiciones populares con un fuerte componente de espiritualidad que refleja valores permanentes en la idiosincrasia de sus moradores, que los identifican y distinguen, contando además con numerosas leyendas y peculiaridades que lo convierten en patrimonio local vivo y conforman todo un imaginario premiado de símbolos cargados de signos, significados y significantes que son los encargados de preservar sus memorias e ir construyendo su identidad.
El presente trabajo tiene como objetivos: leer e interpretar a Caonao como patrimonio cultural material inmueble de Cienfuegos a través de todo un sistema de valores que lo componen y elaborar una propuesta de gestión de este patrimonio; además de que en el mismo también se hace alusión a un patrimonio inmaterial que se basa en la subjetividad de su comunidad a partir del conjunto de percepciones, emociones, sentimientos, significaciones y está constituido, según la convención de la UNESCO, por la oralidad (cuentos, leyendas, refranes, agüeros), las tradiciones populares hasta su percepción, el nombre de las primeras calles y su significados, entre otros aspectos.
Para la realización del mismo se tomaron varios conceptos como la definición de Patrimonio Cultural de la UNESCO, México 1982, la definición de patrimonio material inmueble de la UNESCO, Suecia 1998, así como reflexiones propias de clases. La bibliografía utilizada para la realización del mismo está integrada fundamentalmente por: "Los pueblos pequeños-Caonao de Samuel Feijóo", "Literatura Oral en Caonao" de Haydeé Leyva, conferencias de la UNESCO sobre patrimonio cultural y relatos integrantes de la memoria colectiva del los habitantes más antiguos del lugar.
DESARROLLO
Toda aquella manifestación humana o de la naturaleza que sea altamente representativa del desarrollo de la sociedad y que sus testimonios justifiquen, legitimicen, legalicen y conserven esa manifestación, se entiende como patrimonio. Esto refleja el espíritu de una época, de una comunidad y de la sociedad en general, mediante él nos podemos acercar al conocimiento de la identidad y de la cultura. El patrimonio[1] se clasifica como: natural y cultural, a su vez el cultural se divide en inmaterial y material y este último en mueble e inmueble.
"El patrimonio material inmueble está constituido por los lugares, sitios, edificaciones, obras de ingeniería, centros industriales, conjuntos arquitectónicos, zonas típicas y monumentos de interés o valor relevante desde el punto de vista arquitectónico, arqueológico, histórico, artístico o científico, reconocidos y registrados como tales. Estos bienes culturales inmuebles son obras o producciones humanas que no pueden ser trasladadas de un lugar a otro, ya sea porque son estructuras (por ejemplo, un edificio), o porque están en inseparable relación con el terreno (por ejemplo, un sitio arqueológico)…"[2]
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