El linchamiento del alcalde de Ilave Cirilo Fernando Robles Callomamani

Introducción

El linchamiento, es una manera de hacer justicia de una manera tradicional. En el Perú antiguo existía como escribe Albujaren su obra"ushananJampi", esta es una clara muestra del cumplimiento de los valores y principios incas: el "ama llulla", el "ama sua" y el "ama q´ella"; esto significa que todas la personas no deben dar faso testimonio, nadie debe de hurtar y todos deben trabajar.

En el transcurso de la historia, estas manifestaciones colectivas (como lo mencionaría Durkheim), han ido adquiriendo poder entre la gente más vulnerable; en la actualidad es casi común escuchar de los linchamientos, los más propensos a un linchamiento son personas que cometieron un delito de hurto o de violación tanto sexualmente como los de intentos de violación.

En el presente trabajo analizaremos el linchamiento, por incumplimiento de leyes y violación de derechos cometidos por el alcalde de la provincia del Collao-Ilave en el año 2004, de esta manera se comprueba que la justicia con las manos es posible si las personas unidas lo hacen. Sin embargo hay que recordar que muchos de estos actos, son considerados como inhumanos y salvajes, debido al nivel de crueldad que se hace contra el linchado, algunas veces se llega a matar o quemar al incauto.

Los linchamientos, son comunes en el altiplano y en otras regiones del Perú, sus acciones se dan en barrios ubicados en los cantos, en los mercados, centros comerciales, en ferias sabatinas o dominicales y otros.

Definición del linchamiento

Un linchamiento es la ejecución sin proceso por parte de una multitud, a un sospechoso o a un reo. El origen de la palabra viene del apellido de Charles Lynch, juez del estado estadounidense de Virginia en el siglo XVIII, quien en 1780 ordenó la ejecución de una banda de conservadores (tories) sin dar lugar a juicio. No necesariamente con la muerte. Puede producirse sin llegar a causarle la muerte a la víctima, aunque esa suele ser la intención inicial de la agresión.

Buscando en el diccionario esta palabra, encontramos que linchar es matar a un criminal, sea este culpable o no, sin la debida investigación o juicio anterior, y si esa ejecución la llevan a cabo un grupo de personas o una turba furiosa.

Normalmente es un acto que está fuera de la ley, y penado para proteger el orden público, ya que el Estado debe defender su monopolio de la fuerza (iuspuniendi). Se suele producir de forma espontánea por motivos sociológicos concretos, normalmente por la conmoción social de un delito concreto. Sin embargo, también puede producirse por motivos racistas, religiosos, políticos, etc., e incluso estar planificado con antelación. En países en desarrollo se produce ocasionalmente tanto en el medio rural como el urbano. Se ha tratado de concienciar el estado de derecho, debido a que algunos son planeados por grupos de interés o producto de acusaciones falsas.

Causas del linchamiento

El problema venía durando ya un mes. Desde el sábado 3 de abril del 2004, pobladores de las comunidades campesinas aymaras, y toda la provincia del Collao, venían exigiendo la salida de Robles acusándolo de malversación de fondos, nepotismo y peculado. A esto se sumaba que Robles, candidato de Unión Regional, había sido elegido con bajo respaldo popular tan sólo 17% y no consolidó alianzas políticas a tiempo y de manera sólida.

Enterado el aún alcalde de Ilave de que uno de sus funcionarios, Alberto Sandoval Loza, enemigo político y organizador de la huelga, tenía prevista una reunión de concejales para destituirlo, Fernando Robles decidió regresar subrepticiamente a Ilave el lunes temprano para realizar un consejo paralelo y continuar en el cargo. Pero alguien pasó la voz de su presencia e inmediatamente los pobladores se agolparon en la vivienda donde estaba refugiado y comenzaron el asalto.

Fernando Robles Callomamani y Alberto Sandoval fueron rivales desde hace mucho tiempo. En la Universidad Nacional del Altiplano (UNA – PUNO), pertenecieron a dos grupos de izquierda discrepantes. El alcalde fallecido se identificó con Patria Roja. Y el teniente Alcalde opositor se inició en Bandera Roja, más tarde PukaLlaqta.

Consecuencias del linchamiento

A eso del mediodía del 26 de abril del 2004, una turba de pobladores linchó al entonces alcalde de Ilave, Fernando Robles Callomamani. Los pobladores acusaban a Robles de malos manejos y al no poder vacarlo lo asesinaron a golpes.

La Plaza de Armas de Ilave se encuentra rodeada de una arquitectura dispar: edificios modernos conviven con casas a medio hacer y construcciones vetustas. En el centro de la Plaza de Armas, una efigie de Francisco Bolognesi viene acompañada de una leyenda que reza: "La expansión del Cristo inconmensurable". Una pobladora insistente asegura que Robles, antes de morir, miró la leyenda y pidió perdón a los pobladores.

La justificación que los pobladores hacen del aniquilamiento del alcalde, quien fuera hasta hace tres años militante de Patria Roja, espanta por su sencillez. "Este señor no quiso dejar la alcaldía, a pesar del pedido de la población. Eso lo tomamos como una provocación. Nunca respondió a los malos manejos que venía realizando", dice Ricardo Luque Vilca, poblador del barrio Porvenir, aledaño a Ilave.

El testimonio de la esposa de uno de los vigilantes de la casa del alcalde de la provincia del Collao, dijo entre sollozos Prudencia Rúelas Salas, lo han golpeado, lo han sacado a rastras, le han hecho callejón oscuro. El que viene con palo con palo, él que viene con fierro con fierro y luego como Túpac Amaru se lo han llevado a la Plaza de Armas para luego botarlo debajo del puente.

Luego del caos desatado ese lunes, que acabó con la vida de Robles y de dos regidores, Juan Mamani Mamani y Eduardo Lope Condori, que aparecieron calcinados en poblados cercanos a Ilave, y de la desaparición de otras 17 personas, la ciudad amaneció el martes sin presencia policial, dominada por el disgusto, el desorden y el miedo de pobladores que no veían con buenos ojos la intromisión de foráneos.

Durante esa madrugada, luego de soportar el asedio de más de cinco mil pobladores, efectivos de la PNP que resguardaban la comisaría de Ilave habían logrado trasladar el cuerpo de Fernando Robles Callomamani hasta la morgue de Puno. Los restos llegaron previamente al Hospital General del distrito a las tres de la tarde del lunes. Fueron recogidos debajo del puente nuevo del pueblo, refaccionado, paradójicamente, por Robles. Según el director del nosocomio, Francisco Lajo Soto, presentaba politraumatismo grave.

• "Ya es muy tarde, ya es muy tarde", repetían los pobladores. "Ustedes vienen cuando las cosas están ya hechas, váyanse de una buena vez", decían refiriéndose a la prensa. "Un mes entero hemos estado sufriendo y nadie ha dicho nada".

Para la viuda de Robles, Marina Cutipa, son cuatro los responsables de la muerte de su esposo. Acusa a Alberto Sandoval Loza, teniente alcalde de Ilave y antiguo militante de la facción Pukallaqta. Con él Robles mantenía una tensa relación y a lo calificó públicamente en Asamblea del Cabildo el jueves 1 de abril, como el "autor intelectual y principal agitador de masas". También a Valentín Ramírez Chino -presidente del Frente Único de Defensa de Ilave, FUDI y Saúl Butrón Condori ex dirigente del FUDI, como sus cómplices. Las pistas de la Policía van en la misma dirección pero apuntan también a tres regidores más y periodistas de Radio Armonía de Ilave.

Acerca de la muerte del alcalde de Ilave Fernando Robles Callomamani, nunca se pudo demostrar los cargos que se imputaban a Cirilo Robles. Incluso la contraloría no halló irregularidades. En la actualidad el crimen se ventila en el Poder Judicial.

Características del sujeto linchado

Cirilo Fernando Robles Callomamani nacido en el año 1959 en Inchupalla (Ilave); sociólogo de profesión teniendo sus estudios en la universidad nacional del altiplano de Puno; casándose con Edith Marina Cutipa; siendo burgomaestre de la provincia del callao (Ilave) en 2002; muriendo un 26 de abril del 2004 en manos de una turba enardecida de los pobladores de Ilave, los motivos fueron por malos manejos de dicho burgomaestre.

La década de los ochenta, la zona aimara de puno fue trabajada políticamente por el PUM; en tanto que en la universidad se impuso patria roja.

Siendo estudiante de la universidad nacional del altiplano de puno tuvo gran rivalidad Alberto Sandoval perteneciendo a grupos de izquierda diferentes. Robles Callomamani se identificó con patria roja y Sandoval se inició en bandera rojo y más tarde PukaLlacta. 1998 Sandoval intenta llegar al municipio por las filas unión por el Perú; lo mismo que Cirilo Robles con la camiseta de fraternidad regional.2002 ambos candidatos se unieron.Como se sabe tenían las mismas ideologías .tres meses después de ganar las elecciones con siete mil votos robles y Sandoval se distancian Sandoval el teniente alcalde comienza su labor fiscalizadora que buscaba la vacancia del burgomaestre.

Abril del 2004 un mes negro para Ilave; dos de abril Cirilo es cuestionado públicamente por no concluir la obra de la carretera Ilave-Masocruz y otros compromisos no cumplidos; desde esa fecha la población se reunía pidiendo la renuncia del alcalde .Veintiséis de abril los poblados enterándose que el alcalde reunió a los regidores para realizar una sesión de consejo se dirigieron al domicilio de Cirilo en la que capturan al burgomaestre y cuatro regidores más a Cirilo robles lo patean , lo golpean y lo llevan por la panamericana sur ;aproximadamente 2500 personas entran a la plaza de armas de la provincia arrastrando al alcalde ,aproximadamente a las una de la tarde le obligan a pedir perdón, perdiendo conciencia y lo llevan a rastras el cuerpo ya sin vida y lo votan en el puente viejo a las tres de la tarde aproximadamente el cuerpo sin vida es rescatado por el fiscal de la provincia (fuente la república).

Características de la turba

Estos hechos acontecieron 24 días después de que la turba (población aimara) iniciara una huelga para exigir la renuncia o destitución del alcalde, al que acusaban de corrupción e intereses preferenciales. El gobierno y las autoridades del caso no actuaron de acuerdo a sus pedidos que ellos exigían, ante esta situación el día 26 del mes de abril la turba de aproximadamente 15 mil campesinos aimaras portando piedras, palos, hondas, latidos y hasta según informan fuentes policiales, dicen que – la turba de pobladores tenían bombas molotov en medio de gritos y arengas la turba de pobladores de la localidad secuestraron al alcalde Cirilo Fernando Robles Callomamani junto con cuatro de sus concejales. Los cinco se encontraban en el domicilio de dicho alcalde, pero los pobladores aimaras se enteraron de la cita, rodearon la vivienda enfurecidos clamando "muerte al alcalde" y luego lo sacaron al alcalde forcejeando, lo llevaron por las calles hasta la plaza entre golpes y latigazos para lincharlo hasta provocarle la muerte. Posteriormente según fuentes policiales, el cuerpo se encontró debajo del Puente Viejo de Ilave y su esposa, Marina Cuchipa, fue la encargada de confirmar la información con su testimonio a los representantes de la Fiscalía de la región Ministerio Público y la Policía levantaron el cadáver del primer edil, quien murió por múltiples laceraciones y desangramiento de órganos internos.

No había manera de poder controlar a la turba en el momento del acto del linchamiento, la policía incluso tubo que replegarse para evitar enfrentamientos, la turba de los pobladores aimaras tenían los ánimos muy exaltados y exacerbados, tener el control sobre ellos implicaba usar mucha violencia o si la policía realizaba un movimiento equivocado por detener ala turba la situación se hubiera puesto mas compleja. Esta acción masiva de la población, ha sido denominada como un desorden social o hablando en el lenguaje de Durkheim, prácticamente era una "anomia" donde las reglas y las normas dejaban de tener sentido.

El rol de la policía en el linchamiento de Cirilo Fernando Robles Callomamani

Tras el cabildo abierto, la policía ya estuvo atenta frente a cualquier acontecimiento, incluso ese mismo día, llevaron presos a varios revoltosos.

La huelga había sido anunciada ya desde aquel entonces, sin embargo el día que la huelga inicio, los policías no tuvieron una actitud de autoridad, es decir simplemente fueron observadores mientras, los pobladores del distrito de Ilave bloqueaban las carreteras y el puente internacional de Ilave.

Pasado ya tres días de la huelga, 30 efectivos salieron a repeles a los airados pobladores, sin embargo todo esfuerzo fue inútil, los pobladores, provistos de hondas, piedras y palos, les dieron una gran arremetida.

Tras una semana de huela un oficial de la policía nacional se comunica con el ministro del interior que por entonces era Fernando Rospigliosi, donde el policía hace mención diciendo que: los aimaras están ingresando a la comisaria, están rompiendo ya la puerta, que hago señor ministro. El ministro le respondió diciendo, espera un omento llama a mas refuerzos, el policía vuelve con su vos casi desenfrenada, – señor ministro, están provisto de piedras, ya han ingre sado que hacemos-. El ministro contesta diciendo:- hagan lo que deban hacer- el policía respondió finalmente – gracias señor-. Se dice que ese día los policías dispararon a quema ropa.

Después de este acontecimiento, 50 efectivos policiales se desplazaron hacia el puente internacional de Ilave, para dispersar a los enardecido pobladores, que provistos de hondas y piedras, como de costumbre opusieron resistencia; sin embargo los policías tenían la orden de poder disparar perdigones y/o bombas lacrimógenas, por lo que a los pobladores de Ilave no les quedo otra cosa más que retirarse.

Posterior a este acto, lo enfrentamientos entre ilaveños y polcas se hacían casi a diario, de los policías durante todo el periodo de huelga hubieron como 5 heridos, los cuales mejoraron en el hospital de puno.

El día 24 de la huelga, día en el cual los pobladores capturaron a Cirilo Fernando Robles Callomamani, los policías y algunos efectivos de seguridad como el serenazgo, buscaron la mera de rescatar al herido alcalde, sin embargo la turba no permitía el acceso, ni con bombas lacrimógenas los pudieron dispersar, en un instante según se cuenta casi linchan de igual forma a los policías que buscaban rescatar a incauto alcalde.

Tras aproximadamente cuatro horas de feroz golpiza impregnada a Cirilo Fernando Robles Callomamani, los efectivos policiales lograron redimir a la airada población ilaveña, los efectivos retiraron el cuerpo de Cirilo y lo trasladaron a un lugar donde aguardaba un helicóptero, se cuenta que los policías llevaron el cuerpo de Cirilo robles aun con vida, pero se afirma que murió en el trayecto hacia puno.

Luego de la muerte de Cirilo robles, el helicóptero aun sirvió de transporte del cadáver del ya difunto alcalde, el cuerpo fue trasladado puesto en un ataúd. Existen muchas personas que aseguran un cambio del cuerpo de Cirilo robles en el trayecto hacia el hospital o el cementerio, pues mucho que fueron a ver la sepultura de Cirilo Fernando Robles Callomamani, afirman que el cuerpo ha desaparecido, por ello se cree que Cirilo aun viva en alguna localidad.

El proceso de investigación aun sigue en pie en la actualidad aunque se dice que los efectivos policiales ya tienen identificados a todos los involucrados con la muerte del alcalde de Ilave. La policía, busco la forma de salvar al difunto alcalde, sin embargo la turba logro su objetivo, que era matar al alcalde.

¿Qué dijeron los medios de comunicación sobre el linchamiento del Alcalde Robles?

Los acontecimientos lamentables que se dieron en Ilave; el linchamiento del alcalde de Ilave Cirilo Robles, este suceso trajo consigo opiniones desde el ámbito local, regional, nacional y hasta internacional. Son varias las opiniones, pero solo citare algunas que son las siguientes:

• Un lamentable suceso, un pueblo aimara que espera la pronta solución de su problemas (pedían la vacancia del alcalde por malas gestiones).

• En Ilave se sentía el silencio y la incertidumbre tras el linchamiento del alcalde. El diario el Correo hasta el epicentro de la descomunal trifulca; la casa donde el 26 de abril del 2004, sacaron de golpes a Cirilo Robles, para luego torturarlo hasta causarle la muerte. (Correo; 2004: 01).

• Los sangrientos sucesos ocurridos en la cuidad de Ilave, fueron ocasionados por actos de corrupción. El alcalde Robles había sido acusado por malversar fondos, por lo que una población de unos 15 mil habitantes habían iniciado hace 20 días una huelga pidiendo la destitución del alcalde. (La Republica; 2004: 03).

• Por otro lado prensa local expresaba lo siguiente: Nadie en su sano juicio puede estar a favor del linchamiento y del crimen. Esos son actos de barbarie. Pero nadie puede acusar al otro de bárbaro, sobre todo cuando hay una elite racista que vive de espaldas al pueblo y al país. Esto es lo que mantiene en el atraso a nuestros pueblos.

Son varios los puntos de vista, de análisis y de discusión que tuvieron los medios de comunicación sobre este lamentable suceso. Pero en su mayoría los medios de prensa se preguntan lo siguiente: ¿Quién podrá explicar lo que paso realmente ese lunes 26 de abril del 2004?, ¿Qué a significado este acontecimiento para el pueblo de Ilave?, ¿Qué sucede actualmente en Ilave?, ¿Qué consiguió el pueblo con el linchamiento del alcalde?, etc. En fin son muchas las preguntas que se hicieron los medios de prensa sobre este acontecimiento, pero la gran mayoría de estas se queda pensando en lo siguiente por llegar hasta tal extremo de marta al alcalde.

Opinión de las Autoridades

• El padre Gastón Gareta, presidente nacional de las Mesas de Concertación de Lucha contra la, Pobreza estuvo en Ilave tratando de mediar entre las partes en conflicto. Mi lectura de lo ocurrido en Ilave es la mala lectura del gobierno, la mala lectura del país aún imperante entre los limeños. Además de una politización extrema de algunos grupitos. Lo de Ilave no es una cosa inocente. Hay corrupción, gente que tiene problemas muy serios. También vemos los vacíos tan solemnes del sistema municipal que aparecen por estos lugares. No aparecen en San Isidro o Miraflores: aparecen aquí. El Estado tiene que re estudiar la cultura, saber dónde está pisando.

• Según la Dirandro (organismo policial para la lucha contra el tráfico de drogas) de Puno antes de lo ocurrido se han levantado dos pozas de maceración de pasta básica cerca de Ilave. Todos estos factores estimulan las especulaciones ¿Cuál fu el verdadero motivo del asesinato del alcalde Robles? ¿El narcotráfico, el contrabando, los ganaderos?. Es difícil creer que 20.000 campesinos se hayan movilizado durante veinte días sin contar con la ayuda de alguna organización comunal motivada por la indignación y una escalada de provocaciones del alcalde y de sus opositores

• Rufo Alcántara, decano de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional del Altiplano (UNA). Fernando Robles ha sido un colega muy destacado, comunero de la zona baja de Ilave que ha llegado a ser profesor principal de Sociología de la mencionada institución, también es militante de Patria Roja y colega y compañero espiritual del fallecido Alcalde. Para él, Robles ha sido un tipo moralmente intachable, incapaz de cometer los actos de corrupción de los que acuso el pueblo de Ilave.

• Dante Vera ex jefe del gabinete de asesores del ministro del interior quien se encargó directamente del tema de Ilave analiza. ¿Cuál es el tema de Fondo? El tema de fondo es que hay un proceso de urbanización, y los centros poblados menores adquieren más protagonismo y quieren que su alcalde delegado tenga más poder. La mayoría de esos centros poblados aspiran a convertirse en distritos y, por lo tanto, desde que el centro poblado empieza a creer entra en disputa con el distrito, porque algún día quiere "independizarse", entonces el distrito lo mira mal. Estos centros poblados exigen presupuesto para ellos y ejercen una presión por las expectativas creadas y la poca plata que hay en los municipios provinciales y distritales a pesar de que las transferencias para la provincia de Ilave casi se han duplicado ¿Qué sucedió realmente en Ilave? Sandoval, el teniente gobernador, se hizo de los centros poblados y aisló al alcalde quien resulto el perdedor frente a esta presión, Decían: "él se ha robado la plata y en vez de dar para tu caminito, para tu puentecito, para tu corral, para lo que sea, él se ha robado tu plata", cosa que además no está probada.

Conclusiones

• En conclusión los linchamientos son aplicaciones colectivas de castigos físicos y simbólicos, de manera drástica e inmediata, por parte de un grupo de pobladores a personas que incurren en acciones consideradas delictivas o dañinas.

• Los linchamientos no siguen ninguna norma ni procedimiento. Normalmente, la muchedumbre actúa bajo el influjo de las pasiones encontradas.

• Un linchamiento es ejercido por una muchedumbre que se caracteriza por: Afinidad en los intereses y sentimientos que la mantienen reunida en un determinado momento. Es transitoria. Precisa de circunstancias ambientales y temporales específicas. Actúa para un fin concreto.

• El linchamiento del alcalde Cirilo Fernando Robles Callomamani, tuvo una repercusión tanto en el ámbito regional como internacional, haciendo que el pueblo aimara adquiera una denominación negativa, y a la vez de un ejemplo para ejercer la justicia con sus propias manos. Sin embargo estos comportamientos son calificados como inhumanos, de barbarie y de salvajismo.

• No podemos calificar de salvajes la actitud del pueblo cundo las autoridades pertinentes no hicieron nada para prevenir o evitar esto, ello deben de mantener los lazos con el pueblo de manera continua, las reuniones o cabildos se deben de realizar cada mes.

• Los pueblos aimaras y quechuas se caracterizan por la unión que poseen frente a incumplimientos de las normas o pensamientos del pueblo; estas deben de ser respetadas a cabalidad, ello no aceptan un acto diferente al de sus principios.

Autor:

Coasaca Escarcena Néstor Wilfredo

Encinas Ticona Adalid

Ibáñez Mamami Cristian

Quispe Colca Donaldo Ángel

Aquino Arana Fany Soledad

Condori SonccoFreddy Rommel

Semestre: V

Puno – Perú

2011

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA PROFESIONAL DE SOCIOLOGIA