Según refiere la tradición, hace más de 450 años. desde las postrimerías de la Época de la Conquista Española, a orillas del Río Chira, en el sito denominado Chocán que se sitúa en la ruta que siguió el Conquistador Don Francisco Pizarro desde Poechos (Querecotillo) hasta Tangarará a fundar la primera ciudad hispana en el Perú con el nombre de San Miguel, un hombre halló un pesado madero cuya corteza le cautivó por su lisura y aspecto pintoresco; Él sintió curiosidad por el hallazgo y quiso saber qué clase de madero había descubierto, descargó el primer hachazo al tronco y cuán mayúscula fue su sorpresa al notar que la escisión brotaba un liquido rojo como la sangre. Presumiendo que podría tratarse de un milagro. Relató con alegría lo ocurrido a todos sus coterráneos. En el acto, medio Chocán se dio cita en el lugar de los hechos y cargaron con el pesado madero a una covacha cercana, esperanzados en que algún día Dios pudiera enviar un escultor que tallara una imagen religiosa. Dios escuchó los anhelos del pueblo de Chocán
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Un día apareció por cesa del buen hombre, que era famoso y muy querido en el Valle del Chira, un escultor que le dijo:
-Señor: me dicen que tú necesitas un escultor
– Sí – le contestó el buen hombre-; pero que conozca bien su oficio.
– Yo puedo esculpir esa imagen – repuso el escultor; pero a condición de que se me deje trabajar con mucha tranquilidad y al margen de las miradas de los curiosos. Mejor dicho, deseo un lugar solitario y cerrado. Además, prefiero aprovechar sólo los alimentos que llevo en mi alforja
Como en el lugar la gente era muy obediente, nadie osó acercarse a curiosear, de modo que el forastero laboró tranquilamente en la covacha donde fue guardado el madero.
Al cabo de tres días, tiempo convenido para la obra, el hombre fue a recibir la imagen. Pero grande sorpresa le anonadó al comprobar que el escultor había desaparecido; en cambio estaba en su lugar una conmovedora Imagen de un Cristo muriendo en la cruz, su rostro era moreno, pero hermoso lleno de dulzuara y majestad y con una expresión poco común, parecía cosa del cielo. La noticia de este hecho de divulgó rápidamente por toda la comarca y todos acudían sin cesar a conocer la mentada imagen.
Las buenas gentes del lugar extrajeron la escultura de la oscura celda, y en el sitio cercano a un cerrillo donde fue construyeron una capilla de barro y paja, donde fue colocada y venerada la imagen de Nuestro Sublime Crucificado y empezaron a celebrarle con gran pompa su festividad. La noticia llegó a oídos del sacerdote y autoridades de Querecotillo, quienes visitaron el poblado de Chocán, quedando maravillados de la belleza y acabado de la escultura. Considerando injusto venerar tan preciosa y milagrosa Imagen en un sitio rústico, ordenaron su traslado a la ciudad de Querecotillo.
Dice la leyenda que cuando por primera vez se pretendió alzarlo. fue tan grande su peso que hizo desistir de su propósito a quienes lo intentaron, consiguiendo su traslado después de muchos a la Iglesia de Querecotillo. Grandes penalidades hubieron de pasar los querecotillanos para llevarse la Imagen. Primero, porque los chócanos se resistieron a que se les despojase de tan preciado legado de Dios; segundo, porque éste cuantas veces se le quiso trasladar a su nueva morada, reapareció en su humilde capilla que finalmente, sucumbió los horrores de un incendio mandado producir según versiones antojadizas por las mismas autoridades de Querecotillo. (el señor que quemó la capilla murió) Sólo así púdose lograr que la Sagrada Efigie quedase definitivamente en el lugar que la solicitaba. Esto acaecía en el año 1712, cuando Querecotillo era ya un Vicariato. Desde entonces empezaron las grandes festividades del Señor de la Buena Muerte de Chocán en Querecotillo Navidad y Dos de Febrero. La una se celebraba en el mes de Octubre y la otra en Diciembre (Feria de Navidad). Posteriormente la de Octubre se le cambió para el Dos de Febrero; según se cuenta a pedido de tos devotos coincidiendo con un milagro produciendo el Día de la Candelaria.
La fama del Señor Milagroso había llegado a los lugares más apartados del Perú y arribaban gentes de diferente raigambre social a venerarle inclusive de las vecinas Repúblicas. en. especial del Ecuador Pero, quizá, quienes le visitaban con mayor fervor y asuidad eran los sechuranos y cataquenses, que montados en sus burros y con sus alforjas repletas de velas y aromosos incienso trayendo medallas del Señor de Chocán al son de chirimillas y bandas de músicos. llegaban a Querecotillo arrodillábanse frente a la Efigie, colocaban sus limosnas dormían al pie de ella en cada misa o procesión la vestían artísticamente con prendas de oro. Al cabo de seis días, retornaban a sus querencias exhibiendo muy ufanos en el cuello un cordón de colores con un trozo de algodón con el cual había sido limpiado el rostro del Milagroso Señor a quien llamábanle Nuestro Padre Señor de la Buena Muerte de Chocán de Querecotillo al despedirse lloraban tristemente pidiéndole les conservara la vida hasta el otro año para volver a verlo.
Ante el Milagroso Señor de la Buena Muerte
de Chocan, se CELEBRO EL TEDEUM DE LA PROCLAMACIÓN DE LA INDEPENDENCIA NACIONAL, POR LOS PATRIOTAS Y ALTIVOS QUERECOTILLANOS, EL 11 DE ENERO DE 1821, seis meses antes que en Lima y siete días después que lo hiciera Piura, capital del entonces Partido de su nombre, de la Intendencia de Trujillo.
Asimismo, se dice que las tropas peruanas al mando del General Don Andrés de Santa Cruz se encomendaron a la Sagrada Efigie a su paso por Querecotillo hacia Pichincha (Ecuador), donde se cubrieron de gloria al derrotar a las tropas realistas, e124 de Mayo de 1822.
La iglesia del Señor de la Buena Muerte de Chocan contribuyó con 72 pesos anuales, que pasaban a la Tesorería de Trujillo para proseguir la CAMPAÑA DE LA INDEPENDENCIA en 1823.
En 1826 Querecotillo, que ya tenia 5 años de distrito, dependió de la Villa de Sullana en lo eclesiástico y el cura de dicha Villa (antes conocida con el nombre de La Punta), quiso obligar a los querecotillanos a festejar las festividades de NAVIDAD Y DOS DE FEBRERO en la destruida Capilla de Chocán y desde luego a restituir a dicho sitio la clásica Imagen del Señor de la Buena Muerte de Chocán.
Los querecotillanos empeñados en conservar la preciada Imagen siguieron un expediente ante el Primer Gobierno de Gran Mariscal Don Ramón Castilla y ante el Obispado de Trujillo por el año 1843 habiendo obtenido en su favor tanto del Gobierno corno del Obispado, posesión indefinida para su culto y veneración de la Milagrosa Imagen en la Iglesia de Querecotillo. Y asimismo a celebrarse anualmente sus dos tradicionales Ferias: "Navidad" y "Dos de Febrero", en Querecotillo.
En 1822 LOS SOLDADOS CHILENOS entraron en el pueblo, dirigiéndose primeramente a la Iglesia a la que no pudieron entrar por la puerta principal porque al abrirla se quebró la ave haciéndolo por Lina lateral llamada "PUERTA DEL PERDÓN" al ver la Sagrada Imagen del Crucificado se postraron en tierra y emocionados pedían perdón por sus faltas cometidas y manifestaron que no habían visto imagen igual tan respetuosa e impresionante. Al despedirse hicieronle la conveniente reverencia, quedando admirados de su belleza y majestad. Se retiraron a la Quebrada "La Chilena" y poco después retornaron a la ciudad de Piura. Era Alcalde del pueblo el Señor Santiago Gallo (1879 – 1883) con quien se entrevistaron los soldados chilenos.
Por orden del Obispo de Trujillo,. la Sagrada Efigie estuvo a punto de ser TRASLADADA A LIMA pues según el referido eclesiástico, Querecotillo era una ciudad rústica y no merecía por ello, albergar a una Imagen poderosísima. Por suerte para los querecotillanos el mismo Señor de Chocán se negó a embarcarse en Paita y tuvo que devolvérsele al santuario donde aún está Después de ver la Sagrada Efigie el Prefecto de Piura Sr. Ernesto Zapata, en la Feria de Navidad de 1899, consiguió que ella no debía estar en pueblo tan pequeño como Querecotillo, sino en la Catedral de la Capital del Departamento. Los vecinos profundamente heridos se apresuraron a defenderla, por lo que salieron armados de todo lo que encontraron, impidiendo el cumplimiento de la orden.
DENTRO DE LOS MILAGROS MAS PORTENTOSOS obrados por el Señor de la Buena Muerte de Chocán, se cuenta el de Don José Bustamante, vecino notable de Loja (Ecuador), quien regresaba de Lima desahuciado, pues hacía tiempo había perdido la vista, habiéndose hospedado en casa de Don Coloma de regreso a su tierra. Alguien le indicó que fuera a postrarse a los pies de la Imagen, rogándole su mejoría. Así lo hízo, se dejó conducir a la Iglesia que estaba llena de files en la Feria de Navidad, lloró ante el CRUCIFICADO, implorando un milagro y ¡oh prodigio! A salir de la Iglesia, vio la luz del día gritando ¡milagro! ¡milagro!. milagro!.
El jueves 11 DICIEMBRE de 1930 a las 11 de la mañana se produjo un hecho doloroso a los querecotillanos; que tallara el escultor divino en el caserío de Chocán de Querecotillo a toda la población se arriesgados hombres apagar el pavoroso incendio y salvar la preciada Imagen, pero no pudieron. Y vieron cómo de entre las llamas se elevó una nube muy blanca que se perdió en el cielo que en ese nefasto momento estaba límpido. Aquella tristeza contagió a todas las gentes de la Región Norte del Perú. Las mujeres pusiéronse sus polleras negras y sus mantos del mismo color y de todas las partes llegaban mujeres y hombres a llorar ante los despojos del Buen Muerto. Fueron días, fueron semanas enteras que se lloró la Buena Muerte del Señor de Chocán.
La Iglesia Colonial fue reconstruida gracias al material entregado por el Gobierno del General Luis Miguel Sánchez Cerro, que era devoto y conocedor de la gran tradición del Milagroso Señor de la Buena Muerte de Chocán.
PARA LA REPOSICIÓN DE LA IMAGEN POR OTRA SIMILAR se hicieron colectas públicas. Se mandó a hacer en Vitoria (España) por intermedio del Señor Francisco Gonzalez Aguirregaviria (Ciudadano español residente en Sullana). Al escultor le entregó una nítida fotografía de la Efigie, asimismo llevó un dedo que se habla rescatado de la mano de la clásica escultura, el cual había permanecido guardado en poder del Sacristán Señor José Dolores Arévalo C. Tal pieza digital sirvió. para darle el color original y el tamaño al nuevo Cristo de Chocán, (fue lo único que quedó después del incendio) a quien le adaptaron el dedo.
La Sagrada Imagen fue traída en 1932, de España al Perú, en el vapor ORBITA. Al llegar la embarcación al Canal de Panamá habla una tempestad que impedía el paso de varios vapores; pero la nave en que venía el Señor de Chocán, pasó el Canal, sin ninguna dificultad. Las demás embarcaciones en ese instante no pudieron pasar, porque la tempestad se tomó más impetuosa. Entonces, los tripulantes quedaron absortos de aquel acontecimiento Preguntaron al Capitán, a qué se debía de que nuestra nave había pasado sin dificultad. El les respondió que tal vez era un prodigio que se lo atribuía al Señor de Chocán de Querecotillo que venía en un baúl. Los tripulantes, pues, quedaron dudoso de tal aseveración, y se pusieron a la expectativa a la hora de abrir el baúl. Al llegar a Paita, en la Aduana, lo abrieron y se convencieron de que efectivamente venia el Señor de la Buena Muerte de Chocán. Manifestaron, gracias a el hemos podido pasar el Canal de Panamá que estaba agitado. En Paita y en otros lugares se hizo noticia de lo que había sucedido en Panamá.
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En 1954 EL SEÑOR DE LA BUENA MUERTE DE CHOCAN FUE PEREGRINACIÓN A TALARA a fin de colectar óbolos para la refacción de las torres de su Iglesia. Una comisión integrada por directivos de la Sociedades de "Navidad" y "Dos de Febrero" fue ¡a encargada de llevar la Efigie a Talara. Acomodaron con paños a la Imagen en un cajón, dejando libre un espacio de 10 centímetros por cada extremo de la Santisima Cruz, a fin de poderla sacara con facilidad. Subieron el cajón y el anda en el camión del devoto Don Antonio San Martín Zapata, quien lo manejaba, en seguida partió rumbo a Talara, por la mañana, el días sábado. La Comisión la presidía el Párroco de Querecotillo R.P. Telmo Vegas. Al llegar a Talara Alto, recepcionaron al Señor unas 4,00C personas. Bajaron el cajón sacaron la Imagen y colocáronla en el anda artística que llevaban, luego llevaron en procesión al Crucificado a la Iglesia de Talaras pero no pudieron entrar el anda porque le puerta era muy baja y entonces se optó por llevarla cerca de la Casa Parroquial y velaron la Efigie, varios miles de devotos, toda la noche. El día domingo más de 10,000 fieles acompañaron la solemne procesión por las calles de Talara, la "Ciudad del Oro Negro". Se recibió una gran aportación pecuniaria por concepto de óbolos. Al terminar el recorrido procesional, a tas 5 de la tarde, regresaron al Señor en hombros a Talara Alto, los devotos se opusieron que lo llevaran en carro. Y el día lunes por disposición del Párroco Telmo Vegas bajaron la Imagen de la artística anda, para colocarla en el baúl. pero sucedió un caso misterioso de que la Sagrada Escultura no cabía. Ante este suceso asombroso las buenas gentes de Talara empezaron a sollozar y pedían que el SEÑOR permaneciera más tiempo en el puerto; pero el Párroco de Querecotillo no accedió la petición, porque la licencia de la Superioridad Eclesiástica ya se había cumplido, y que indefectiblemente había que retornar a Querecotillo, en ese día. Vieron modos cómo colocar la Imagen en el baúl. Entonces la Comisión consiguió tacos de madera para ponerlos en el tondo del baúl y sobre los cuales la Cruz descansara en declive de 20 centímetros, le pusieron la tapa que no cerraba bien. Enseguida subieron el baúl al camión y volvieron a Querecotillo. Al llegar al Querecotillo una gran cantidad de fieles lo recepcionaron a la entrada del pueblo. El párroco, en el atrio de la Iglesia, les habló de la gran manifestación de fe en Talara para con el Patrón de Querecotillo. Al día siguiente al abrir el baúl hubo una gran sorpresa para el Párroco y los de la Comisión, de que la Santísima Cruz estaba bien colocada dentro del baúl, en cada extremo habla un espacio de 10 centímetros de luz, los tacos a un lado, estaba de igual manera como se había acomodado cuando se llevó a Talara. Fue pues un gran prodigio del Señor de Chocán y si no hubiera sido por éste, el Señor no hubiese podido entrar en el camarín del Altar Mayor donde permanece todo el tiempo. Pues el Párroco y los de la Comisión estaban preocupados porque el Cristo quizá no iba a caber en el camarín.
Desde aquella peregrinación por Talara la devoción para con el Señor de Chocán ha tomado mayor fuerza, principalmente en la Feria del 'Dos de Febrero".
La Iglesia de Querecotillo, monumento de fe y esfuerzo colectivo se refaccionó con as erogaciones de los devotos, cuando el Señor de la Buena Muerte recorría procesionalmente por las calles de Querecotillo y Salitral.
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Señor de Chocán en procesión por las calles del distrito
La actual Efigie del Señor de la Suena Muerte de Chocán Historia de Fe y de Milagros es hermosísima e infunde respeto como la antigua que se veneró por primera vez en el caserío de Chocán de Querecotillo, está aumentando día a día el fervor católico de quienes la consideren un símbolo de fe, de amor y de esperanza.
La devoción del antiquísimo Patrón de Querecotillo y del Feraz Valle del Chira es una de las más antiguas de Piura. Se asegura que se remonta desde las postrimerías de la Época de la Conquista del Perú. Su fama ha pasado los linderos del País.
En a actualidad, la Feria del Señor de la Buena Muerte de Chocán es un suceso extraordinario en el mes de Febrero. Gentes de toda condición social de los más apartados lugares del Perú. e inclusive de las vecinas Repúblicas1 en especial del Ecuador, adoran con recogimiento espiritual a la Milagrosa Imagen.
Para decirlo más concretamente es un CRISTO muy bueno y que alumbra los hogares de ricos como de pobres. Ha obrado y obra numerosos milagrosos que han fortalecido la fe de las personas que lo veneran, en sus tradicionales feria de Navidad y Dos de Febrero, cuyos orígenes se remontan al Siglo XVII.
Querecotillo se identifica con esa gloriosa e histórica joya religiosa en cualquier parte del Perú, e inclusive en el extranjero.
Querecotillo, es una villa bañada por las apacibles aguas del río chira y espera todos los años a los miles de fieles devotos que se dan cita para ver nuevamente a su Cristo Crucificado al Señor de la Buena Muerte de Chocán.
Tu que has leído con mucha devoción esta historia de fe y tradición. Te invitamos a participar de este evento extraordinario para todo el pueblo Querecotillano.
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El Señor de Chocán de peregrinación a la ciudad de Piura
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