Indice1. Introducción 2. Disciplinas y Teorías 3. Verificación y Refutación 4. Filosofía de la ciencia; Epistemología y su metodología.
Tres eran los requisitos para Platón para que se pudiera hablar de conocimiento: creencia, verdad y prueba. -Quien formula una afirmación debe de creer en la misma -El conocimiento que se expresa debe de ser necesariamente verdadero -Deberán de existir pruebas que verifiquen dicho conocimiento
En lo que se basta todo esto es en lo siguiente: Si no existe creencia de parte de quien formula la afirmación, aunque exista verdad y hallan pruebas, no podemos hablar de conocimiento. No hablamos de conocimiento en el caso de que no halla verdad en la afirmación. Aunque exista verdad y creencia en la afirmación esta no es considerada conocimiento si no existe la prueba; por lo que estará en estado de opinión.
En nuestros días: Ninguno de los requisitos se considera apropiado El término "prueba" es utilizado para designar elementos de juicio destinados a garantizar que una hipótesis o una teoría es adecuada y satisfactoria. Hoy en día no es exigida por nosotros una estricta dependencia entre la prueba y la verdad. Teniendo en cuenta todo esto no es de extrañarse que una teoría científica aceptada en cierto momento de la historia sea reemplazada mas tarde. Por eso debemos comprender que es la ciencia, para poder explicar y entender mejor nuestra época, nuestro destino y, en cierto modo comprendernos a nosotros mismos. La gran diferencia que caracteriza al conocimiento científico de los otros tipos de conocimientos es el método científico Pero: ¿ Existe un solo método científico? No en realidad; existen varios como el método clasificado; método estadístico; método hipotético deductivo; etc. Este conjunto de tácticas se modifica con la historia de la ciencia Sin embargo, entre tantas tácticas que encontramos, existen estrategias fundamentales. Por lo tanto en las ciencias naturales (física, química, biología) resulta claro que el método hipotético deductivo y la estadística son esenciales para la investigación.
Cuando se habla de ciencia conviene hacer ciertas distinciones. Para iniciar y llevar adelante una discusión es necesario adoptar determinada unidad de análisis (destacando la noción de teoría) y por ello debemos preguntarnos que alternativas se nos ofrecen en este sentido. Es conveniente pensar en la ciencia y en la estrecha vinculación entre el método y los resultados que se obtienen del; si necesidad de generar una polémica acerca de la naturaleza del mismo. Ello permite distinguir a la ciencia de la Filosofía, al arte y otros campos de la cultura humana.
Sin embargo hay una unidad de análisis más tradicional, la disciplina científica, que pone el énfasis en los objetos de estudio y a partir de la cual podríamos hablar de ciencias particulares. La física, la química, la sociología, etc. Pero hay buenas razones para creer que este enfoque disciplinario no es realista ni conveniente. Los objetos de estudio de una disciplina cambian a medida que lo hacen las teorías científicas; ciertos puntos de vista son abandonados o bien en otro momento de la historia de al ciencia puede ser readmitido. Por ello en lugar de pensar en disciplinas preferimos pensar en problemas clásicos que orientan distintas líneas de investigación lo cual nos lleva a considerar una nueva unidad de análisis, la Teoría científica.
Teoría: Teoría científica: conjunto de conjeturas (simples o complejas) acerca del comportamiento de algún sector de la realidad. Una Teoría constituye para explicar lo que nos integra, resolver algún problema o responder preguntas centradas en la naturaleza o la sociedad. La Teoría es la unidad de análisis fundamental del pensamiento científico contemporáneo
EL lenguaje y la verdad: El pensamiento científico es primitivo de quien lo crea. Se transforma en propiedad social si se lo comunica a graves del lenguaje. El lenguaje es privilegiado en el campo de la lógica, pues sin el no se comunicaría el conocimiento Al tratarse de conjeturas o teorías científicas debemos entenderlas como propuestas, creencias u opiniones precisamente expresadas por medio del lenguaje. Una teoría científica puede expresar conocimiento y su verdad no estar suficientemente probada. En el lenguaje cotidiano la palabra "verdad"se emplea con diversos fines. Por un lado parece indicar un tipo de correspondencia o isomorfismo entre las creencias y lo que ocurre en la realidad. Pero otras veces esta ligada estrechamente con el conocimiento. Decimos que "verdad" o "es verdadero" cuando algo esta debidamente aprobado. En otras ocasiones "verdad" se utiliza no en relación a la prueba sino a la creencia. Decimos "esta es tu verdad, pero no la mía", con lo cual estamos cotejando nuestras opiniones con las del otro interlocutor.
La palabra "verdad" utilizada a la manera aristotélica no debe suponer entonces cuestiones relativas al conocimiento. Pero ya hemos dicho que hay un uso cotidiano según el cual "verdadero" seria equivalente a "conocido como verdadero" o "probado que las cosas tal como se afirma" Para evitar el riesgo de malentendidos tendríamos que recurría a palabras mas adecuadas para señalar que se ha probado la verdad o la falsedad de un enunciado. Son verificado y refutado. Un enunciado verificado es aquel cuya verdad ha sido probada. Si queremos decir que se ha establecido su falsedad diremos que el enunciado esta refutado. Lo importante es advertir que los términos "verificados" y "refutados" se refieren a nuestro conocimiento de la verdad y falsedad de una afirmación. Si una afirmación esta verificada, entonces necesariamente es verdadera, aunque otra afirmación puede ser verdadera sin estar verificada. Asimismo, una afirmación refutada necesariamente es falsa, pero otra puede ser falsa sin que halla sido refutada.
4. Filosofía de la ciencia; Epistemología y su metodología.
En el caso del libro de Klimosky el término "epistemología" fue empleado en un sentido mas restringido, referido exclusivamente a los problemas del conocimiento científico, tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su obtención, y a los criterios con los cuales se lo justifica o invalida; la Epistemología seria entonces el estudio de las condiciones de producción y validación del conocimiento científico.
¿Por qué debemos creer en aquellas cosas que afirman los científicos? El epistemologo se formula esa pregunta para comprender y analizar la significación cultural de la ciencia en la actualidad. No acepta sin critica el conocimiento científico sino que lo examina del modo mas objetivo posible: para él es igualmente de interes una teoría nueva, contemporánea, que las teórias tradicionales que en su momento tubieron gran prestancia. Se pregunta por su aparición como fenómeno histórico, social o psicológico, por que hay que considerarla como buena o mala, o cuales son los criterios para decidir si una teoría es mejor o peor que otra. La Epistemología es por ello una actividad critica que se dirige hacia todo el campo de la ciencia vinculada a la Epistemología se halla la filosofía de la ciencia, que algunos autores identifican con aquella. En embargo no es conveniente hacerlo así, de manera que el término "filosofía de la ciencia" es mas amplio que el término "epistemología", y esta seria tal vez una disciplina independiente de aquella, si bien las conexiones entre ambas y las presuposiciones epistemológicas constituyen de por si asuntos del mayor interés filosófico. Una tercera palabra que suele compartir un mismo discurso con el término "epistemología" es "metodología". En general, y a diferencia de lo que sucede con el epistemologo; el metodologo no pone en tela de juicios el conocimiento ya obtenido y aceptado por la comunidad científica. Su problema es la búsqueda de estrategias para incrementar el conocimiento
Autor:
Juan Gutiérrez Fanti
Resumen de Klimosky filosofía de 5 año 2001