Análisis de la exclusión social en el Perú

La preocupación sobre la exclusión social aparece dispersa en distintas épocas a lo largo del tiempo; un ejemplo patético es el muro de Berlín fiel reflejo de la negación de los derechos intrínsicos del hombre y de lo excluido y/o excluyente. Hoy desde hace algunos años atrás están emergiendo nuevamente muros que dividen comunidades como el caso de Brasil y Palestina, cuyas consecuencias políticas, humanas y económicas pueden resultar devastadoras para aquellos nuevos grupos sociales marginados.

De esta manera nuestra actual sociedad netamente consumista y neoliberalista viene ejerciendo un rol opresor sobre todo en los grupos sociales mas desfavorecidos encontrándose cada vez mas al margen del supuesto desarrollo que conlleva este, impidiendo así el proceso de integración social condicionando a una tendencia de dualización y utopia social.

Introducción

El interés por la exclusión social debe ser de interés multidisciplinar, las consecuencias personales y sociales de la exclusión social en los emergentes procesos de la nueva modernidad impiden la integración social de un gran número de individuos y/o grupos sociales.

Los patrones de desarrollo que acontecen en las sociedades son un componente más para que algunas personas sean excluidas en gran parte de los grandes beneficios que la modernidad ofrece. La sociedad consumista ha introducido la cultura de "usar y tirar" y esto mismo se aplica a la población que reducida a mano de obra, cuando no es necesaria se convierte en sobrante.

Por otro lado, las personas y grupos excluidos presentan unas diferencias muy relevantes en cuanto a oportunidades vitales, condiciones y calidad de vida y están al margen del modo de vida habitual en sociedades desarrolladas y siempre por debajo de un mínimo digno.

En este contexto, la integración social y la equidad parecen ser utópicos en una sociedad cada vez más compleja y segmentaria de sus propios elementos constitutivos destacando el aumento de las desigualdades y la tendencia a la dualización social.

Las transformaciones socioeconómicas acaecidas en las últimas décadas en las sociedades – desempleo y precarización laboral, diversidad étnico / racial, entre otras- han hecho aflorar nuevas manifestaciones de la pobreza y la desigualdad. Se trata de la exclusión social, fenómeno dinámico, estructural, multicausal y multidimensional que limita la capacidad integradora de las personas y/o grupos sociales.

Las diferentes caras de la exclusión social se manejan de acuerdo a la realidad en la que se desenvuelve, en los países desarrollados la exclusión social esta relacionada al desempleo, la etnia (inmigrantes) y la edad (vejez). En el caso de los países en desarrollo como el Perú, la exclusión es un fenómeno existente pero respecto de variables diferentes a las ya mencionadas. En el caso peruano la exclusión se define en términos de consumo y acceso: servicios básicos, educación y salud, ya que el espacio social y económico no es homogéneo.

En este trabajo se analiza el complejo tema denominado "exclusión social" en la sociedad actual peruana. El trabajo se ha estructurado en tres secciones que pretenden abarcar los aspectos más relevantes del fenómeno social de la exclusión.

La sección I se ha denominado "Antecedentes de estudio de la exclusión social", en donde se realiza una revisión de la génesis y desarrollo de la exclusión social; la sección II: "Conceptualización de la exclusión social" analiza el concepto de la misma en las sociedades actuales. La sección III, y ultima, "El contexto actual de la exclusión social" explica la naturaleza de este fenómeno en la actualidad.

Finalmente solo resta desear que este trabajo contribuya a un mejor conocimiento de la exclusión social en nuestra sociedad peruana.

Antecedentes de estudio de la exclusión social

El termino exclusión social tiene cuna francesa, se le atribuye a Rene Lenoir, quien en su obra: "Les exclus, un francais sur dix" en la década de los 70s estimaba que cada uno de diez franceses podía considerarse excluido, generando gran debate. En esa época la exclusión social fue considerada como una situación escandalosa del mantenimiento de una población alejada del progreso económico y del reparto de los beneficios; sin embargo el discurso político de esa época confunde la exclusión con inadaptación.

En este contexto, la individualidad con la que se mira este fenómeno implica que el inadaptado no es solamente marginado sino que éste último adquiere además un comportamiento que no sigue los cánones impuestos por el grupo social dominante y la conducta se transforma en discrepante suponiendo una situación de exclusión.