La pedagogía y los Joven Club de Computación y Electrónica: una relación muy estrecha

La pedagogía se fue perfilando en un largo y convulso proceso histórico, hasta que alcanzó su status pleno de ciencia de la educación. Es por ello que cuando se habla de pedagogía no se puede dejar de mencionar educación ya que están muy estrechamente ligadas. Entre las ciencias de la educación la pedagogía ocupa una posición privilegiada porque no se ocupa de la educación que emana indiscriminadamente de todas y cada una de las agencias socializadoras, sino que trata de la educación conscientemente organizada y orientada a un fin, la que se ofrece en la escuela – institución – y en otras formas de organización con carácter extra-escolar y extra-docente.

El problema del surgimiento de la educación tiene una gran importancia. Los científicos burgueses enfocan este problema de distinta manera que los científicos que se basan en la metodología marxista-leninista. A pesar de que entre los sociólogos burgueses existen opiniones distintas sobre este problema, es común en todos ellos desestimar la estrecha relación que existe entre la vida económica y la vida laboral de los hombres primitivos por una parte, y la educación de los niños en las primeras etapas de desarrollo social. Existen una serie de concepciones burguesas sobre el origen de la educación, elaboradas bajo la influencia de ideas evolucionistas vulgares acerca del desarrollo del hombre, que conducen a desestimar la esencia social de la educación y llevan a la biologización de ese proceso.

Entre los científicos burgueses se ha difundido también un criterio elaborado a fines del siglo XIX y principios del XX que plantea que la base de la educación está la tendencia instintiva de los niños de imitar a los mayores. Uno de los que desarrolló esta teoría fue el autor noerteamericano P. Monroe. Esta teoría tiene un carácter marcadamente idealista. Lo que si esta claro por estudios realizados, es que la condición fundamental para el surgimiento de la educación fue la actividad laboral del hombre primitivo y las relaciones sociales que se establecieron alrededor de ella.

La educación es aquella creación humana necesaria para lograr la formación del hombre, en el seno de la sociedad y de la cultura en que vive, sin perder, por ello, su trascendencia inevitable, es todo proceso de influencia, de configuración o de desarrollo del hombre, al mismo tiempo que el efecto de esa influencia, de esa configuración o de ese desarrollo. Por encima de su valor como efecto o resultado ha de tomarse como un proceso dinámico.

La educación en toda su dimensión está llamada a cumplir una función formativa y desarrolladora, lo que le es dado al hombre a partir del proceso de socialización.

El siglo XX ha estado marcado por la expansión de los sistemas educativos de las naciones industrializadas, así como por la aparición de los sistemas escolares entre las naciones más recientemente industrializadas de Asia y África. La educación básica obligatoria es hoy prácticamente universal, pero la realidad indica que un amplio número de niños (quizá el 50% de los que están en edad escolar en todo el mundo) no acuden a la escuela. En orden a promover la educación en todos los niveles, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) realiza campañas de alfabetización y otros proyectos educativos orientados a que ningún niño en edad escolar deje de acudir a la escuela por no existir ésta, pretendiendo así acabar con el analfabetismo. Se han constatado algunos progresos, pero es obvio que se necesitan más esfuerzos y más tiempo para conseguir la alfabetización universal.

Desde la segunda mitad del siglo XX, la pedagogía ha venido sufriendo en el mundo, y en particular en América Latina un sensible debilitamiento, en cuanto a su condición de ciencia de la educación, por diferentes razones objetivas y subjetivas. Muchos especialistas se preocupan por esta situación. La polémica actual acerca de la llamada "crisis de la pedagogía" en América Latina, refleja claramente el estado del problema. En términos generales, el debate se presenta en los tres campos siguientes:

• La pedagogía como ciencia autónoma;

• Los problemas epistemológicos de la pedagogía;

• La pedagogía como subalterna de la ciencia de la educación.

No obstante, la pedagogía se considera en la actualidad como la ciencia fundamental de las denominadas Ciencias de la Educación.

A pesar de la crisis de la pedagogía, actualmente se establecen retos para evitar su desaparición como ciencia de la educación. Dentro de los retos actuales de la pedagogía están los siguientes:

• a) Los fundamentos teóricos de la pedagogía: Existe una gran incoherencia entre los fundamentos de las teorías pedagógicas actuales. Hay casos en que la pedagogía sólo se sustenta teóricamente en la psicología pedagógica o en la tecnología educativa, lo que trae una reducción de los fundamentos teóricos, así como, han aparecido tendencias pedagógicas fundamentadas sólo en la sociología por lo que es necesario recobrar la coherencia entre los fundamentos teóricos de la pedagogía y considerar a la filosofía de la educación, el núcleo principal y a partir de ella orientar los otros fundamentos, así como, al sistema categorial de la pedagogía.