A. ¿Qué es ayunar? 1. Definición: abstenerse de comida y bebida.B. La frecuencia del Ayuno por los Judíos:1. La ley mosaica exigía el ayuno una vez al año, en el día de expiación. ( Lev.16:29-34) (Lev.23:27-32)2. Después de la cautividad en Babilonia se establecieron cuatro ayunos anuales. (Zac.8:19)3. Los judíos del tiempo de Cristo, habían pervertido el ayuno. Se consideraban más santos por la frecuencia del ayuno.- (Lucas.18:12) La tradición invento muchos ayunos. I. SU PRÁCTICA EN EL ANTIGUO TESTAMENTO. A. Aunque las prácticas del Antiguo Pacto, no son para nosotros en el caso del ayuno podemos aprender mucho acerca de su significado en el Antiguo Testamento.1. Fue para expresar tristeza por la muerte de uno que fue amado o respetado.-(1 Sam.31:12-13) (2 Sam.1:12) (Jueces.20:25-26) 2. Fue para buscar ayuda de Dios en tiempo de peligro o de enfermedad, acompañado de la oración.- (2 Sam.12:16-23) (Neh.1:3-4)3. Fue para mostrar tristeza por sus pecados y buscar perdón de Dios en arrepentimiento, y Dios muchas veces rechazo el ayuno cuando no fue acompañado por verdadero arrepentimiento y sus frutos. – (1 Sam.7:6) (Jonás.3:5) (Isaías.58:3-11) II. SU PRÁCTICA DURANTE LA VIDA DE JESÚS. A. (Mat.4:2) Jesús ayuno durante su tentación en el desierto por 40 días y 40 noches.B. (Mat.6:16-18) No debemos ayunar para ser vistos de otros hombres. Esto no quiere decir que nadie nos vea mientras estamos ayunando. Sino que no lo publiquemos, ni hagamos nada para que los demás se fijen que estamos ayunando.- Se trata de nuestra actitud.- Austeros: no fingir la tristeza.- Demudaban: desfiguraban sus caras era un disfraz para indicar una devoción profunda y mostrar que estaban muy afligidos por Dios. "Hipocresía" (Mat.5:20)- Hay el peligro de participar en actos religiosos para ser vistos de los hombres. (Ofrenda, orar, ayunar, etc.)C. (Mat.9:14,15) Los discípulos de Juan y los fariseos ayunaban, pero los de Jesús "No". Hasta que el fuese quitado por la muerte. Entonces seria por la tristeza de su muerte.D. (Mat.15:32) Jesús no quería que la gente sufriera por estar en ayunas.III. SU PRÁCTICA DESPUÉS DEL INICIO DEL NUEVO PACTO. DESPUÉS DE LA MUERTE DE CRISTO Y EL ESTABLECIMIENTO DE LA IGLESIA DEL SEÑOR EN EL DÍA DE PENTECOSTÉS. A. (Hechos.9:9) Pablo después de creer en Jesucristo en el camino a Damasco, mientras esperaba que Dios le mandara a alguien que le dijera lo que debía hacer, estuvo ayunando durante tres días.- Parece ser manifestación de su arrepentimiento por andar persiguiendo al pueblo de Dios.- Es el único caso de conversión en el N.T que menciona el ayuno y "NO" fue mandado por Dios.B. (Hechos.13:1-3) Los profetas y maestros en la iglesia de Antioquia, estaban ministrando al Señor y ayunando cuando el E.S les revelo que debían apartar a Bernabé y a Saulo para la obra de evangelizar (1 er viaje de Pablo)- Antes de enviarles en su viaje evangelístico ayunaron, oraron y les impusieron las manos.C. (Hechos.14:23) Pablo y Bernabé oraron con ayunos cuando constituyeron ancianos en las iglesias que habían establecido.D. (Hechos.27:33) Parece que estas personas ayunaban por miedo debido al peligro del viaje.E. (2 Cor.6:5; 11:27) Ayunas forzadas por las circunstancias duras en que se encontraba en apóstol.Conclusión:A. Ninguna persona está bajo la obligación de ayunar. No hay mandamiento en ninguna parte del N.T que lo haga obligatorioB. No debemos creer o pensar que el Señor apruebe el maltrato del cuerpo como camino a una espiritualidad mayor. Nos engañamos si creemos que somos más espirituales simplemente porque ayunamos cada mes, cada semana o dos veces por semana. El ayuno no tiene ningún valor como ceremonia religiosa.- (Col.2:23) El maltrato físico no tiene ningún valor contra los apetitos carnales del hombre.C. Si vamos a ayunar debemos hacerlo conforme a las instrucciones de Jesús. No publicar que estamos ayunando.D. El ayuno practicado por cristianos no es algo semanal, ni en determinado día, sino ocasional. Según la situación moral y espiritual.E. La práctica de algunas sectas de exigir ciertos días de ayuno, "No tiene apoyo bíblico" y menos apoyo tiene la práctica de exigir que ayunen y que luego den a la secta el dinero que normalmente hubiera gastado en la comida del día. F. El ayuno esta casi siempre vinculado con la tristeza, sea por causas naturales o por causas del pecado. Es una expresión natural de tristeza.G. El ayuno es casi siempre acompañado de la oración ferviente a Dios en alguna ocasión de especial importancia.- El envió de obreros y los establecimientos de ancianos en la congregación.- El ayuno es parte de una preocupación y va acompañado con oración. Preocupado por algo relacionado con el Reino de Dios, la iglesia.- Es algo voluntario. El ayuno puede ser recomendable en algunas ocasiones.H. Usted tiene los textos bíblicos, por medio de la oración de Fe pida sabiduría para aplicar esta información debidamente para la gloria de Dios. |
El ayuno no es una dieta. Muchos de nosotros sabemos que estamos con sobrepeso y pensamos que un ayuno nos ayudaría a recuperar nuestra figura anterior. Hasta podríamos llegara a conseguir una figura física mejor a través de un ayuno pero estemos claro que para obtener una figura física mejor es necesario hacer DIETA, no ayuno. El ayuno es algo físico-espiritual.
2) Durante el ayuno no se busca nuestro propio deseo "buscáis vuestro propio gusto" más bien se trata de entender cuál es el deseo de Dios. ¿Cuánto de nosotros alguna vez ha ayunado para que nuestro cónyuge regrese a casa, o para pasar un examen en la escuela o para que nos den un aumento de salario? Son todas estas causas erróneas al realizar un ayuno. Durante el ayuno se aflige la parte física de nuestro cuerpo y se concentra nuestra vida en cosas espirituales para el BENEFICIO DE LOS DEMAS. Atendamos a estas palabras claves "desatar, soltar, dejar ir libres, romper, compartir, albergar, cubrir, no esconderse", cada una de ellas beneficia a otra persona, no a la persona que está haciendo el ayuno. La persona que hace el ayuno resulta más bien en un intermediado entre Dios y el débil o necesitado, para el beneficio del débil o del necesitado. En vez de ayunar para que nuestro cónyuge regrese a casa podríamos ayunar para que nuestro cónyuge sea liberado de la mentira del enemigo de que otra nueva unión sería la solución de sus problemas. Otro motivo sería que nuestro cónyuge pueda ser alumbrado con la palabra de verdad del evangelio que dice que el divorcio nunca fue el plan de Dios para la familia (Mateo 19:8), por ejemplo. Un motivo de ayuno para una persona soltera que quiere empezar un matrimonio sería el pedir que Dios anule toda manipulación maligna en el momento de elegir un cónyuge en vez de hacer un ayuno para que tal o cual persona se case con Usted (motivo mal enfocado).
En otras palabras, prestemos atención a el motivo que nos lleva a hacer el ayuno, más que la forma de hacerlo. .
El otro pasaje que nos dá el punto de vista de Dios en cuanto al ayuno es Mateo 6:16-18, en la que Jesús nos dice:
"?Cuando ayunéis, no seáis austeros, como los hipócritas; porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan; de cierto os digo que ya tienen su recompensa.? Pero tú, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro,? para no mostrar a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público."
El ayuno del Señor no es una doctrina nueva, ni una nueva modalidad de ayuno, sino simplemente el Ayuno en la perfecta voluntad de Dios, es ayuno de victoria.
A veces proponemos ayunar un día o más días para buscar bendición de Dios. Dios nos bendice por ello y Nos prospera espiritualmente. El recompensa a los que ayunan para crecer espiritualmente y romper Los yugos del diablo. En el ayuno del Señor no proponemos un número de días, sino que dejamos al Espíritu Santo que nos dirija en totalidad. Una vez que está dispuesto a hacer los días que El le muestre, ya está en el Ayuno del Señor. Es su ayuno. El determina los días y pone su fortaleza y su victoria a tu disposición. Usted se Dispone a ser dirigido por El y a confiar en que El no fallara en darle fuerzas, revelarle los días del ayuno y darle La victoria.
El ayuno y la oración es el método de Dios para crecer espiritualmente y alcanzar la plenitud de lo que Dios quiere darnos. Es la fórmula que han tenido que usar los grandes siervos de Dios de todas las épocas. ¿Quiere mayor unción en su ministerio? ¿Desea un ministerio de gran fruto? Pague el precio, que aún Jesús tuvo que hacerlo y nosotros no somos mejores que el Señor. Entre en el ayuno del Señor. Es ayuno de victoria.
El ayuno del Señor puede ser usado, no solo por un creyente interesado en crecer Espiritualmente, sino también por iglesias completas. La primera iglesia nos dio ejemplo.
Por diez días estuvieron apartados en el aposento alto esperando la bendición del Espíritu Santo. Estuvieron en ayuno hasta que recibieron la promesa del Padre.
Esperaron diez días pero al cabo de ellos el Espíritu Santo descendió como un viento recio y los l20
fueron llenos del poder y todos hablaron en otras lenguas y danzaron en el Espíritu Santo. Hechos 2:3. Lleno del poder Pedro predico su primer mensaje y 3.000 almas vinieron a Cristo. La iglesia espero diez días todos unánimes en clamor y ayuno delante de Dios. Estaban haciendo lo que Cristo les dijo: El Señor les ordeno que estuvieran en Jerusalén esperando el poder del Espíritu. El también les había ordenado que cuando el esposo les fuera quitado ellos ayunarían.
No terminó el retiro de toda la iglesia hasta que no cayó la bendición grande de Dios. Era el ayuno del Señor, ayuno de victoria y nació de una iglesia poderosa y miles vinieron a Cristo.
Si las iglesias entraran de vez en cuando en el ayuno del Señor verían la Gloria de Dios. Es cierto que hay Dificultados por el trabajo, familia, etc…, pero si todos los hermanos se pusieran de acuerdo para coger juntos Unas vacaciones, la iglesia entera podría entrar en el ayuno del Señor. Dios podría revelarle dos o tres días o quizás más tiempo para que el ayuno de toda la iglesia unida sea una victoria espiritual poderosa. Si pensamos en la victoria que Dios le dio a la primero iglesia en los diez días en el aposento alto, podemos visualizar lo que podría hacer con nuestras iglesias actuales si entraran en el ayuno del Señor los días que El les señale, Ciertamente la iglesia se llenaría del poder como en Pentecostés. Saldrían a relucir los pecados escondidos, se iría el modernismo y la vanidad, las mujeres vestirían decentemente y se le iría el deseo a los hermanos del deporte y la televisión. Los enojos y contiendas entre hermanos desaparecerían y muchos pecadores, como en Pentecostés, se convertirían. Los dones del Espíritu se comenzarían a manifestar y muchos serían llamados al ministerio
Autor:
Luis Manuel Letiche Valdez
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