Trabajo sobre entrevista a persona de la tercera edad (cómo ha sido su niñez y adolescencia) (página 2)

La leche, era completamente para la manutención de la familia, el choclo, la papa, la alverja, las hortalizas, cebolla, zapallo, lacayo, camotes, perejil, apio, zanahoria, nabo, tomate y demás productos agrícolas, se traía para vender a la ciudad y una parte para consumo familiar.

Las frutas, se traía a la ciudad y también una parte para el consumo familiar.

3. De Operaciones concretas de 7 a 11 años. (es capaz de resolver problemas concretos, prácticos de forma lógica).

Se trasladó a la ciudad de la Paz, fue la mamá, Doña María Mamani Espinoza y la busco, para vivir en la zona Tembladerani. Donde trabajo de niñera con una señora.

Como era niña no podía asistir a la escuela, ya que los mayores la tenían prohibida a las mujeres, por lo que tuvo que aprender a tejer, hilar, cocinar, ir a la Chacra (ir a labrar la tierra, ordeñar y pastorear).

Las comidas que aprendió con la abuela fueron Ají de Conejo, lagua de choclo con leche, fiambres con papa, choclo, charques.

En el tiempo de siembra se cocinaba ají de arroz y ají de fideos más su chicha de maíz, se ponía papa, choclo, chuño, postre, se ponía al suelo en un tarí, donde todos se servirán dos platos más su fiambre. 

4. De operaciones formales de 11 años a adulto. (es capaz de resolver problemas abstractos de forma lógica, su pensamiento se vuelve más científico).

Ilustración 3: Foto Eusebio Agüero, 13 Junio 2008.

Trabajó con una Doctora cuidando a los hijos, conociendo a su esposo en la zona Vino Tinto, a los 15 años, casándose a esa edad, teniendo tres hijos,  dos varones y una hembra.

Los mismos le han dado nueve nietos.

Encontrándose en La Paz, por la renta dignidad.

De los trabajos que aprendió en su niñez, continúa tejiendo, hilando, bordando.

Seguimos cocinando las mismas comidas que me enseño mi abuela, solo ha cambiado, que metieron la luz eléctrica y hay piletas para agua potable, aunque se sigue  trayendo agua del Illimani para el riego ya que es la única agua que se tiene para tal fin.

Las niñas ya pueden ir a la escuela, los profesores lograron cambiar la forma de pensar de los mayores, aunque las mismas continúan haciendo las labores de chacras, las abuelas hemos aprendido muchas cosas buenas, ahora también tenemos clases para los mayores, lo que antes no había, tanto para mujeres como para varones.

Ilustración 4: Foto Eusebio Agüero, Plaza Murillo, 13 Junio 2008.

Conclusión

Para el desarrollo del presente trabajo me guié por las Etapas de desarrollo cognoscitivo de Piaget.

1.       Sensoriomotriz de 0 a 2 años. (empieza a utilizar la imitación, la memoria y el pensamiento).

2.       Preoperacional de 2 a 7 años. (desarrolla el uso del lenguaje y la capacidad de pensar de forma simbólica).

3.       De Operaciones concretas de 7 a 11 años. (es capaz de resolver problemas concretos, prácticos de forma lógica).

4.       De operaciones formales de 11 años a adulto. (es capaz de resolver problemas abstractos de forma lógica, su pensamiento se vuelve más científico).

Sin presentar una guía de preguntas concretas, pero centrando, la entrevista en las edades de las cuatro etapas, esto me permitió, observar a groso modo el desarrollo humano de la persona entrevistada.

Para este tipo de estudio lo ideal sería realizar un estudio longitudinal, a lo largo de ciertas edades, observando al sujeto varios años, conforme ocurren los cambios, pero se requiere de mucho tiempo; por lo que basé la entrevista en una investigación transversal, una persona refiriéndome a varias etapas y edades de su vida, lo que me permitió ahorro de tiempo aunque algo imprecisa, en las primeras etapas de desarrollo.

Se observa una marcada influencia de los padres (en este caso la abuela), sobre las costumbres, forma de vivir, cultura, creencias sobre María, y el ambiente cultural donde vivía cuando niña, lo que según Vigotsky,  destaca en su teoría, sobre el importante papel que tienen los profesores y los padres en el desarrollo cognoscitivo del niño, a demás del ambiente cultural donde se desarrolla.

Se observa una infancia y adolescencia de mucho trabajo y  limitaciones, arraigada a las tradiciones y costumbres donde vivía.

Bibliografía

Anita Woolfolk, Psicología educativa, Novena Edición, Persón Educación, México,  2006.

Autor:

Eusebio Agüero