La Confraternidad Judeo- Cristiana realizará el 12 de Agosto 1938 un acto en el Templo Evangelista Médanos 1310). Organiza la Federación Juvenil de Evangelistas Contra el Antisemitismo, con la intervención oratoria de Antonio Loureiro y Arturo Sanchez Palacios, al cual adhiere el Comité Israelita Contra el Antisemitismo.
("Folksblat", Ago 6, 1938)
" Un grupo de lideres religiosos locales decidió en 1954 establecer bases de acercamiento entre judios y cristianos. Cuatro años después (Mayo 1958) se fundó la Confraternidad Judeo-Cristiana del Uruguay, pionera en su género en América Latina. En 1988 obtuvo la Personeria Jurídica. ("La Republica" May 14, 2006)
Fueron sus precursores el Padre Justo Asiain, el Pastor Emilio Castro y el Rabino Fritz Winter. Al cumplir su 50° aniversario, recibieron especial mención, entre otros, el Rabino Nejemias Berman, Dr. Jacobo Hazán, José Jerozolimski, Nelson Pilosof, Salomón Sapov, Raquel Satkin, Dr. Pedro Sclofsky (pág. Web)
Veinte.
En Diciembre 6,1960. las Comunidades Sefaradí, Nueva Congregación Israelita y Comunidad Israelita (la Kehilá) compran un terreno en La Paz (Canelones), para crear un Cementerio Intercomunitario, mediante escritura auautorizada por el Escribano Isaac Grostein. El área consta de 8 Hás, 123 mts. Padron N° 795 y fué adquirida a María Dolores Aldabalde Berrondo y otros, por $300.000.
Esta cifra se integró con el 50% a cargo de la Kehilá y 25% cada una de las otras Comunida-des, correspondiéndoles un área proporcional a los aportes.
Comparecen en la compra las representaciones de las Comunidades. Por la Kehilá aszk., Israel Nemirovsky, (Pte.), Abraham Cyjón (Srio.) y David Felder (Tes); por la Nueva Congre-gación Israelita (NCI), Fedor Hirschlaff, (Pte), Carlos Weissbraun y Arturo Levy y por la Co-munidad Sefaradí, León Margounato y José Sasson.
Veintiuno.
La Escuela "Ivria" se fundó en 1960/ 61, siendo pioneras Yael Rosenberg y Ruth Hirschlaf, Directoras- docentes. Fué auspiciada por un grupo de padres ante la falta de un centro de enseñanza en la zona de Pocitos.
Al inicio, sólo con un Jardin de Infantes a nombre de "Adela Eshel", comenzó en Jaime Zudañez 2525. n 1963 ya enseñaban Jardinera, Preparatorios y 1º, 2º y 3º año escolar, con 30 alumnos (31) Jul 2, 1963
En 1964 pasan a José Marti 3232, una casa de dos plantas, en doble horario. Asisten 90 alumnos. Se dictan las clases en idioma hebreo. Anualmente se creaba un nuevo grupo. Puesto que era escuela complementaria, el alumnado también asistía a Escuela Pública. Esta situación motivó que se transformara en Instituto Integral, con comedor.
En 1967 adquieren una casa en José Ellauri 973. En 1972 (?) se creó el Liceo.
La concurrencia a dos escuelas motivaba que los alumnos casi no tuvieran margen para traslados y almuerzo lo que fué superado al pasar "Ivría" a ser integral, asumiendo también la Enseñanza Pública. Se conformó un 6° Grado de Primaria. Desde 4º, las clases se daban en inglés.
El aumento del alumnado motivó en 1967 la compra de una gran finca de 1.500 metros, en José Ellauri 973, donde más adelante se construyó un edificio para Jardin de Infantes, con gran esfuerzo de la Comisión de Padres.
En 1972 (?) se creó el Liceo, cuya Directora fué Leonor Bister, ocupando la sub-Dirección, Manuel Tenenbaum. El "Instituto Cultural Ivriá" obtuvo Personería Jurídica en Set. 1973, gestionada por el Esc. Mario E. Benaderet. En 1976 se fusionan "Ivria" y "Sholem Aleijem", tras gestiones iniciadas en 1975 a cargo del Ing. Manuel Berger y Jaime Kowalsman y Dra. Hershorn, respectivamente, continuando las escuelas conjuntamente en Ellauri 973.
Tiempo después construirían un importante edificio en la calle 21 de Setiembre 2741 y adoptarían el nombre de Instituto "Ariel" Hebreo Uruguayo.
Fueron docentes Mabel Ancis, Moisés Bourla, Máximo Diament, Lea Gerber, Masha Mashlanka, Josefa Neuman, Esther Oppenheimer,Yael Rosenberg y otros. Dora Benaderet estuvo largos años a cargo de la Administración.
De los padres pioneros se recuerda a Julio Bialystocki, Herman Blusztein, Bernardo Brizovky, Simón Drachman, Aron Eisenberg, Julio Goldenberg, Simón Groisman, Doris y Helmut Holz, Raúl Jaitov, Mateo Kahn, Lazovsky, León Lescz, Jankiel Manievich, Lydia Radoscovich, Salomon Shleifer, Simón Steiger, Elías Tugender, Wasserman, Julio Wildbaum, Raul Wilkorsky.
Veintidos.
La Escuela Integral Hebreo- Uruguaya nació en Febrero 1962 tras reunirse un grupo de pa-dres pre-ocupados por una educación integral de sus hijos. Procuran que reciban la ense-ñanza comprendida en los programas oficiales de estudio y simultáneamente la cultura y tradiciones hebreas. (Estatutos, Art° 2°.)
En 1962 comienzan los cursos en 21 de Setiembre Nº 3015, con 73 alumnos en los niveles de Jardinera, de 3 a 5 años (Preparatorios y 1º de Primaria) dirigidos por las docentes Rosa Katz y Bluth (ésta, hebreo.)
Faltos de espacio, en 1964 se anexa una finca ubicada frente a la Escuela.
En Seti. 1964 obtiene Personería Jurídica, siendo gestores Rafael Stawsky y Nahum Bergstein. El mismo año, se compra el edificio del British School, de José B. Lamas Nº 2481. En 1965 ya se dictan los cursos allí.
En el año 2008 se produce la fusión de los Institutos "Hebreo-Uruguayo" y "Ariel", que pasan a funcionar juntos en la calle José B. Lamas 2481.
La Escuela nació porque " …aspirábamos a una escuela que generase un ámbito judio de tal inten-sidad, como para que los niños …fueran quienes llevasen el judaísmo al hogar… pues yo no recibí esta enseñanza de padres y abuelos … por lo que no estaba en condiciones de trasmitirla a mis hijos. La situación de mis compañeros de generación era por lo general la misma". Naúm Bergstein "Judio…" pág 104
La evolución de la Escuela fué positiva: en sus inicios, tuvo en 1962, 75 alumnos; en 1963, 220; 1964, 325.
En 1965 se hizo cargo de la Dirección de la Escuela el pedagogo israelí Oded Yarkoni, a quien se-guirían, años después otros directores, de igual origen.
Del grupo fundador en Febrero 1962, del cual surgió en esa fecha el Comité Ejecutivo provi-sorio, se recuerda a Ernesto Bejar, Manuel Bercovici,Nahum Bergstein, Aron Fraiman, Luis Grosfopf, Samuel Hendel (luego electo primer Presidente) Miguel Katzcovich, Mario Kronen-berg, Jaime Leiferman, Isaac Levi, Felipe Levinson, Enrique Mitelman, Oscar Olesker, Boris Schutz, Pablo Schwed, Manuel Sisler, Rafael Stawsky, José Stolovich, Marcos Sznaier, Moisés (Mauricio) Waiserbas, Aron Zatorski,
De las primeras épocas, fueron docentes entre otros : Roberto Artola (legendario matemá-tico), "Blanquita", Humberto Di Leone, Ema, Lys, Mena, Ruth Yarkoni, Director Yarkoni, éstos emisarios-docentes de Israel.
Se cuentan entre los primeros alumnos a Daniel Biderman, Susana Esquenazi, Alfredo Lempert, Jorge Levinson, Mauricio Mitelman, Jacobo Norman, Estela Waiserbas y otros.
Veintitres.
En 1973/ 74 se creó la Sinagoga"Ajdut Israel" en Ellauri 1028, (desde 1972?) impulsada por Abra-ham Klecki. (es conocida como "el shil de Klecki"). Un grupo de ortodoxos polacos se fué cohe-sionando por 1968 (?) en la Sinagoga de NCI, de San Salvador 2067. Después pasaron a San Salvador 2159, (una filial del Bney Akiva )
Por 1971/ 73 arrendaban anualmente la Escuela Integral de José B. Lamas 2481 por razones de espacio, paracelebrar las Altas Fiestas. Rezaban diariamente en Bvar. España 2795 (filial de "Bnei Akiva" ), hasta que compraron una casa en Ellauri 1028, donde tras reformarla, culminaron su sinagoga propia en 1973/ 74.
En el grupo pionero figuraban Kalman Steinhaus, Meir Wszebor, Marcos Abramczyk, Julio Drinfeld, Pesaj Goldwaser, Enrique Holzman, José Kacowicz, Abraham Klecki (Bedel perma-anente), Daniel Kohn, Enrique Mitelman, Tzadok Rubinstein, Gabriel Shnurman, Salomon Steinitz.
Veinticuatro.
En Marzo de 1975, por iniciativa del Departamento de Educación de la Agencia Judia para Eretz Israel, se crea " Pnimiá " (Internado) en Cipriano Payán 3030, pensionado para jóvenes judios de ambos sexos del interior del país, a fin de facilitar su concurrencia a escuelas judias de Montevideo, amén de recibir clases internas. Fue Director- pedagogo Zvi Neumann y la administradora, Eugenia Mitelman (ama de llaves, am- bait).
El servicio era completo: residencia, alimentación, asistencia médica, etc. Aunque tenía su costo, se concedían becas, también extendidas a las escuelas/ liceos. Llegaron a sumar entre 25/ 28 jóvenes. Algunos fueron preparados para su bar- mitzvá . Eran estimulados para asistir a movimientos sionista- culturales a su elección. El Programa incluía recordación de fechas religioso- nacionales- sionistas, a cuyo efecto se dictaban clases.
Veinticinco.
En 1976 surge el "Instituto Ariel Hebreo Uruguayo" de la unión de las escuelas "Ivriá" y "Sholem Aleijem". Su plan de estudios abarcaba desde Jardinera hasta Bachillerato inclu-sive. Poco tiempo después, este Instituto se traslada de Ellauri 973, sede de "Ivriá", al edificio propio de la calle 21 de Setiem-bre Nº 2741.
Dificultades de orden financiero, propias de muchos establecimientos educativo, donde se prioriza la enseñanza aún a alumnos de escasos recursos, hizo insostenible su continuidad.
En el año 2004 se intentó una fusión con la Escuela Integral Hebreo Uruguayo, que no pros-peró, cristalizando recién en el año 2008. Esta fusión reunió 1. 150 alumnos que asisten a la única sede de José B. Lamas Nº 2481.
Entretanto se pone a la venta el local escolar de la ex-Ariel, de la calle 21 de Setiembre Nº 2471, operación que se concreta a fines del año 2009. (No se pudo acceder a mayor infor-mación)
Veintiseis.
A fines de Febr.1985 se radicó en Montevideo el Rabino Eliezer Shemtov y fundó una filial de Jabad Lubavitch En 1984, invitado (?) por la Kehilá , vino con un colega por cinco semanas. Difundieron su ortodoxia en reuniones en casas de familia. Rav Shemtov asistía inicialmen-te a los oficios en la sinagoga "de Klecki", Ellauri 1028.
Más adelante compraron casa en Av. Brasil 2704, creando un centro religioso completo, con incor-poración más tarde de una mikve . Incluía escuela, jardin de infantes, sinagoga, Rabinato, grupos de estudio y de recreación. En Octubre 1947 Rav Wein (de Lubavitch) había apelado a la Kehilá para salvar alumnos de yeshivot de Rusia.
Veintisiete.
Entre el 5/ 7 Octubre 1987, visitó Uruguay el Ministro de Relaciones Exteriores de URSS, Eduard Shevardnadze. A su ingreso a la Embajada Rusa (Bvar.España y Ellauri), fué inter-ceptado por una manifestación que protestaba por sus hermanos judios, reprimidos en URSS. ("Los Prisioneros de Sión")
El Ministro descendió de su auto, se encaró con el Dr. Pedro Sclofsky (Pte. del Cté Central Israelita) y tras escuchar sus demandas, invitó a una delegación judeo- uruguaya a observar "in situ" (en la URSS), la situación real del status judio imperante.
Salió pues una delegación integrada por el Dr. Sclofsky, Zvi Mirkus, Egon Friedler, Leopoldo Goldenberg. Si fué casual o estaba previamente previsto, se ignora; al poco tiempo se per-mitió la salida de judios de la URSS (los Prisioneros de Sion) que en número de largos miles de centenares, se radicaron en EE. UU. e Israel.
Veintiocho.
En Noviembre 10, 1994, se inauguró en la Rambla costanera " Wilson " próximo al Club de Golf (Montevideo) el Monumento Recordatorio del Holocausto del Pueblo Judio. Asistieron al acto el Dr. Luis Alberto Lacalle, Presidente de la República y sus ministros; el Embajador Dov Shmorak, en representación del Estado de Israel, el Rabino Israel Singer, Director del Congreso Judio Mundial y un inmenso público con representantes de todo el abanico polí-tico del pais, actores sociales, culturales, universitarios y toda la colectividad judia.
La idea de erigir un Recordatorio en memoria de los seis millones de judios masacrados por la bar-barie nazi- alemana fué germinando en el seno de la colectividad judia y comenzó a concretarse gracias al pragmatismo de un grupo de activistas (Roberto Wajner, Samuel Bregman, Salomón Pinto y otros). El propósito se hizo realidad tras cumplirse no pocas etapas:
Promulgación del Decreto del P. E. 140/ 992, creando una Comisión de Honor y asignando u$s 25.000 para tal fin. (Fruto de distintas contribuciones populares, permitió reunir el costo, que ascendió a u$s 500.000)
Convocatoria a un concurso de proyectos auspiciados por la Sociedad de Arquitectos, so-bre bases elaboradas por el Arq. Craviotto. Presentaron sus ideas más de 20 equipos multi profesionales, resultando aceptado el proyecto de los Arq. Gaston Boero, Fernando Faviano y Sylvia Perossio, con el asesoramiento paisajístico del Ing. Carlos Pellegrino.
(En Setiembre 1995, la Comisión del Patrimonio Histórico, Artístico y Cultural, lo ingresó al Registro de Monumentos Históricos.)
Al poco tiempo de ser inaugurado, fué visitado por el Premio Nobel israelí Shimon Peres, por la Presidenta del Parlamento Europeo Simone Weil, por el Presidente de Chile Eduardo Frei.
" Al celebrarse el 50°Aniversario del fin de la Guerra, asistieron soldados de las fuerzas aliadas, sobrevivientes del Holocausto, soldados judios, aviadores uruguayos que sirvieron a Francia, etc."
El monumento paralelo a la Rambla tiene una extensión de 120 metros, en marmol rosa. Inicialmente se vislumbran vías férreas…que aluden al camino sin retorno de los Campos de Exterminio…"
Entre otras hay una inscripción de "a la tristeza queremos que la acompañe la esperanza" de Elie Wiesel (Premio Nobel Paz 1986)
Veintinueve.
Desde 1940 en adelante la prensa judia editada fué la que sigue:
En Diciembre 1940, sale el quincenario judeo- sionista ortodoxo, yidish, "Der Moment" con redacción de Moisés Kaplan, impulsado por Dov Margulies, quien al poco tiempo sería Redactor y Director.
La nota completa, referida a la prensa judia se encuentra en el sitio web monografias. com, bajo el título "La Prensa judia en el Uruguay"
Autor:
Julio Moskovicz
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