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Premio a la dependencia subjetiva

Enviado por Rosa Vera Garcia


Partes: 1, 2

    PREMIO A LA DEPENDENCIA SUBJETIVA

    Amaral arrasó en el 2002 con premios en casi todas las categorías musicales: premio MTV Europe al mejor grupo español, premio Ondas a la mejor canción de su nuevo álbum, "Sin ti no soy nada"; nominación al Grammy Latino como mejor álbum, premio Woman al mejor grupo español, y discos de oro y platino por esta última producción.

    CANCION

    Sin ti no soy nada,

    Una gota de lluvia mojando mi cara

    Mi mundo es pequeño y mi corazón pedacitos de hielo Solía pensar que el amor no es real,

    Una ilusión que siempre se acaba Y ahora sin ti no soy nada

    Sin ti niña mala, Sin ti niña triste

    Que abraza su almohada Tirada en la cama,

    Mirando la tele y no viendo nada Amar por amar y romper a llorar

    En lo más cierto y profundo del alma, Sin ti no soy nada

    Los días que pasan, Las luces del alba,

    Mi alma, mi cuerpo, mi voz, no sirven de nada Porque yo sin ti no soy nada

    Sin ti no soy nada Sin ti no soy nada Me siento tan rara,

    Las noches de juerga se vuelven amargas

    Me río sin ganas con una sonrisa pintada en la cara Soy sólo un actor que olvidó su guión,

    Al fin y al cabo son sólo palabras que no dicen nada Los días que pasan,

    Las luces del alba,

    Mi alma, mi cuerpo, mi voz, no sirven de nada

    Qué no daría yo por tener tu mirada, Por ser como siempre los dos Mientras todo cambia

    Porque yo sin ti no soy nada Sin ti no soy nada

    Sin ti no soy nada.

    Análisis de lo explícito del texto

    El texto podría ser más rico y variado pero no, necesita ser "Explícito" para conseguir el efecto, y lo hace de una manera machacona en su reiterativo estribillo "SIN TI NO SOY NADA".

    Por tanto estamos ante la expresión magnificada y bien extendida gracias a los medios de difusión: de una persona que pierde su IDENTIDAD – entendemos como Identidad un "yo" definido dentro de una realidad Social – que con la ausencia del "otro", Queda sin sus límites físicos y "espirituales ".

    Análisis del contexto social y cultural

    En la sociedad posmoderna todas las tecnologías de vanguardia .las biotecnologías, la inteligencia artificial, la robótica, la informática, los medios audiovisuales, el marketing y la publicad convergen en una comunicación que se convierte en "voz única". ¿En qué medida el inmenso volumen de información que circula en la actualidad es generador de sentido para las personas?…. Dice M. Horkheimer La atrofia de la imaginación y de la espontaneidad del actual consumidor cultural no necesita ser reducida a mecanismos psicológicos. Los mismos productos, comenzando por el cine, siguiendo por la música…paralizan, por su propia constitución objetiva tales facultades.

    Vivimos en una cultura cuyas características posmodernas hacen relevante las actitudes relativistas. Cada vez más se hacen presentes personas con tendencia individualistas que excluyen de su preocupación las necesidades de los demás. El hombre parece preocupado por pasarlo lo mejor posible sin ser capaz de asumir compromisos ni realizar grandes esfuerzos, inserto en una sociedad donde no hay verdad ni mentira, no hay normas, y donde sólo vale ser feliz a muy corto plazo.

    Se reconoce como valor aquello a lo que se otorga un significado especial en la definición de criterios orientadores de la conducta y en las relaciones que se establecen con el mundo y la sociedad.

    En la vida personal los valores se vinculan con los sentidos que se otorgan a la propia vida y con las elecciones que se realizan en el mundo familiar, social, profesional.

    Pero es que la capacidad para ser verdaderamente libre –que se confunde con individualidad- depende del autoconocimiento, de la capacidad racional de generalizar y de la formación del espíritu de cada cual. Y es aquí donde las cosas parecen estar fallando, a juzgar por la degradación a la que se someten los jóvenes sino consiguen lo deseado (Y ahora sin ti no soy nada Sin ti niña mala, Sin ti niña triste, Que abraza su almohada ); creando una falta de consolidación s relaciones humanas.

    A propósito dice Lipovetsky

    "Hemos trocado la moral solidarista del trabajo por la ética postmoralista de la excelencia, del trofeo permanente, de la eficiencia indefinida, del siempre más, siempre mejor, dirigido por un estado de guerra económica y la exigencia operativa de ganar, de ser los mejores.

    El individualismo no tiene un contenido propio; la libertad de cada uno no reconoce más límites que la libertad de los otros. Seamos optimistas como Luis Sánchez.

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