La ciclicidad del conflicto mostrado en "¿Donde esta la franja amarilla?" y "50 años de monte"

Resumen

Este trabajo se desarrollo dentro de un marco socio-histórico en el cual se obtuvo un concepto y una visión del porque Colombia ha venido pasando por tantos años un circulo vicioso de hechos históricos y sociales, intentando dejar en el lector una conciencia de la importancia de retomar la historia, para no seguir repitiéndola.

Esto se hizo a través de la revisión del libro ¿Donde está la franja amarilla? De William Ospina y el documental 50 años de monte de Yves Billon, tomando como guía a Rosseau; en el que se evidencian contenido histórico de Colombia en una época trascendental para el desarrollo de la sociedad.

Palabras claves: conflicto social, Colombia, historia, identidad, memoria, socio-político y económico.

ABSTRACT

This work took place within a socio-historical context in which it was a concept and a vision of why Colombia has been happening for so many years a vicious circle of historical and social facts, attempting to leave the reader an awareness of the importance of pick up the story, not to keep repeating it.This was done through the review of the book Where's the yellow? William Ospina and the documentary 50 years of Mount Yves Billon, guided to Rousseau, in which evidence of historical content of Colombia in a momentous time for the development of society.

Keywords: social conflict, Colombia, history, identity, memory, sociopolitical and economic.

Introducción

En este articulo se examinara el contexto socio-histórico frente al ensayo de ¿donde está la franja amarilla? De william ospina, se intentara hacer un paralelo histórico social, con relación a los procesos ocurridos en Colombia y bajo el documental que se titula 50 años de monte, del cineasta francés Yves Billon realizado (1994), tirofijo: los sueños y las montañas 1964-1984 del escritor Arturo Alape (1994) para la realización de este trabajo es necesario indagar sobre toda la trayectoria socio-histórico y del romancista Rousseau, porque por medio de estos escritores, llegare a darles una panorámica, más objetiva debido a que se va a hablar de nuestro libertador simón bolívar y del conflicto social y armado que está viviendo Colombia desde los años 50, con la muerte de Jorge Eliecer Gaitán y la conformaciones de las insurgencias liberales frente a los conservadores, el exterminio del partido político unión patriótica (UP). Con estos factores se quiere develar la ausente memoria histórica que subyace en la base del conflicto identitario colombiano, razón primordial del fracaso del sistema democrático actual.

Planteamiento del problema

La propuesta de este articulo tiene como propósito central identificar e interpretar las distintas formas fundamentadas para comprender el eje temático que centra la falta de memoria, identidad y manipulación frente a la historia y el pasado y el presente de nuestra situación actual, con el asunto beligerante del conflicto social y armado., lo que hace William Ospina, en su ensayo ¿donde está la franja amarilla?, es dejar claramente, este latente problema, desde el punto histórico-social el cual es el que pretendo abarcar pero desde la lógica y objetividad de los años 50 hasta la fecha, ósea que voy a tomar parte de la historia colombiana, obviamente cogiendo como base este ensayo, y varios ayudas investigativas, como lo son el documental 50 años de monte y los sueños y las montañas 1964 – 1984, decido coger la época de los 50, porque pienso que desde esa época, fue el comienzo del borde de la decadencia de la sociedad colombiana y el descaro total de los dirigentes gubernamentales, para seguir en un sometimiento violento e incongruente, frente a las realidades, sociales, políticas y económicas.

OBJETIVO GENERAL:

Demostrar los rasgos característicos frente a las condiciones actuales, plasmadas en el ensayo ¿donde está la franja amarilla? De William Ospina, y del documental 50 años de monte Yves Billon, cogiendo como guía a Rosseau, y concluir de manera objetiva los aspectos del conflicto social y armado partiendo de los años 50.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

• Rastrear en el libro ¿donde está la franja amarilla? Los aspectos histórico-social frente al conflicto interno que se vive en el país

• identificar en el libro ¿donde está la franja amarilla? Los rasgos históricos, políticos, identitarios, y memorísticos que se evidencian en el documental 50 años de monte.

• Demostrar las características de impacto literario del ensayo ¿donde está la franja amarilla?.

• Analizar en el libro ¿donde está la franja amarilla? El enfoque socio-critico que realiza Ospina sobre el conflicto social, y cultural mostrado en el documental 50 años de monte que deja una falta de identidad a través de la historia

Justificación

La presente propuesta está dirigida a rastrear como la ciclicidad del conflicto mostrado en ¿donde está la franja amarilla? y 50 años de monte, surge a través de un contexto histórico y como esto ha trascendido en la sociedad y al mismo tiempo la misma sociedad colombiana ha entrado en estado catatónico en el cual se ha producido un momentum de olvido y falta de patriotismo e identidad étnica frente a los aspecto relevantes como lo muestra Ospina en su ensayo, cuando se refiere que en Colombia hay tres tipos de colombianos, este tipo de categorización que pretende hacer Ospina cuando se refiere a que hay tres tipos de colombianos, es sencillamente para que los lectores se de cuenta de la falencia y la poca identidad que tiene esta raza aguerrida.

La forma que se pretende evidenciar sobre si Colombia tiene o tiene una evolución social frente a los hechos históricos por los cuales a tenido que pasar por tantos años y tanta ignorancia de los asuntos estatutarios por los cuales se basa esta sociedad; por otro lado la manera más sencilla de poder dar un concepto claro y objetivo sin caer en la nociva practica de ir haciendo las cosas sin primero conocer la historia. debido a todo estos nocivos accionares culturales y sociales, una de las formas es por medio de la historia, para poder comprender porque Colombia a pesar de tanta riqueza cultural, flora, fauna, y minerales sigue siendo tristemente un país tercermundista, y como por medio de la política se ha venido destruyendo este hermoso país, para poner un breve ejemplo, hubo tres grandes tragedias: la primera fue la muerte del caudillo Jorge Eliécer Gaitán que provoco el famoso bogotazo y se desencadeno la violencia social en Colombia, la segunda hecho histórico, que se desencadeno en Colombia es cuando se empezara hablar de desplazados ósea esta contrarrevolución y resistencia provocara que los campesinos empiecen a dejar los más sagrado que son sus tierras y la tercera que vendría siendo el rey de reyes ya que con esto, Colombia se termina de destruir tanto, social, histórico, critico, político y económico, porque con la consolidación del frente nacional, definitivamente dejan en nuestra sociedad un hueco inmenso de expresión literaria y de poder.

Sencillamente pretendo dar una mirada introspectiva sobre los aspectos socio-históricos que han venido incrustándose en nuestra sociedad colombiana actual

Marco teórico

El trabajo propuesto fue realizado con base al ensayo ¿donde está la franja amarilla? Del autor William Ospina, tomando como referencia el documental 50 años de monte del cineasta francés Yves Billon y los sueños y las montañas 1964 – 1984 de Arturo alape, que tomo como fundamento para restear los aspectos que condicionan los rasgos más relevantes, que conlleva este tipo de literatura en la cultura colombiana, partiendo de los hechos históricos y trágicos por los cuales ha tenido que pasar toda la sociedad colombiana, por medio de Ospina, billon, Rousseau y alape que nos muestra como se ejerce el poder y producen efectos que reaccionan en un espacio informativo de quienes participan en ella. Por otro lado

Los conceptos por los cuales William Ospina decide realizar esta crítica sobre las condiciones históricas y sociales del pueblo colombiano, es por esta razón que para poder demostrar y evidenciar una sociedad totalmente apática y decadente sobre unas costumbres predeterminadas de poder, y las tormentosas acciones de olvido de las mismas personas que se están deshumanizando, por influencia de otros países que pretenden ejercer un control sobre las costumbres y una sociedad a culturizada, y que no nos han dejado ver desde un punto de vista mas pragmático y socialmente estable.

Por otro lado el apoyo de investigación que se ha abordado es al filósofo, sociólogo y político Jean Jacques Rousseau " Pero el orden

Social constituye un derecho sagrado que sirve de base a todos los demás. Sin embargo, este derecho no es un derecho natural: está fundado sobre convenciones. Tratase de saber cuáles son esas convenciones; pero antes de llegar a ese punto, debo fijar o determinar lo que

Acabo de afirmar".

(Rousseau, 1999).

El libro de estudio principal es ¿donde está la franja amarilla? Del autor William Ospina publicado en marzo de 1996, para las bases teóricas se tomo a Rousseau con el documento el contrato social, publicado en 1999 este documento es el más conveniente para el tema que se está tratando que viene siendo la ciclicidad del conflicto mostrado en ¿donde está la franja amarilla? y 50 años de monte.

Como lo cita Ospina "hacer un proyecto nacional donde cupiera el país entero; una nación de blanco y de mestizos, de negros y de inmigrantes que pudieran reconciliarse con el espíritu de los pueblos" , al igual que se refiere a " no podemos olvidar que también la gran empresa de renovar la lengua castellana y convertirla en una lengua americana" (Ospina, 1996)

Conclusiones

Al realizar la lectura del libro ¿donde está la franja amarilla? Se pudo rastrear Los aspectos histórico-sociales frente al conflicto interno que se vive en el país como es el conflicto social, la falta de identidad y un olvido parcial de nuestra historia

Además se identifico Los rasgos históricos, políticos, identitarios, y memorísticos relejados en el documental 50 años de monte como un claro poder sobre las masas y una transformación social e intelectual en el pueblo colombiano, para el mismo fortalecimiento de la nación y explotar el ingenio de todo un pueblo.

Se evidenciaron algunas características de impacto literario del ensayo ¿donde está la franja amarilla? Como los fue un recorrido del barroco español, del renacimiento europeo con la reforma y contrarreforma de Martín Lutero y una clara inclinación del romanticismo e ideario de lucha.

El análisis que se puede realizar desde El enfoque socio-critico que realiza Ospina sobre el conflicto social, y cultural mostrado en el documental 50 años de monte, deja una falta de identidad a través de la historia ya que sin un conocimiento previo sobre nuestra historia, estaremos condenados a repetirla, y a raíz de eso es que hemos visto, con el transcurrir de los años grupos armados, desigualdad social, mas de una república dentro de una nación

Bibliografía

Ospina, W., (1996). ¿Donde está la franja amarilla? 1ª Edición. Bogotá, Colombia. Colección Milenio.

Billon, Y., (1994). Documental 50 años de monte. Recuperado en Julio 10 de 2012. De http://www.youtube.com/results?search_query=50+a%C3%B1os+de+monte+completo&oq=50+a%C3%B1os+de+monte+c&gs_l=youtube.3.0.0.7468.7784.0.9093.2.2.0.0.0.0.186.320.0j2.2.0…0.0…1ac.IbuFW2LuVv0

Rousseau, J., (1999). Contrato Social. Recuperado en Julio 25 de 2012. De www.fundecbogota.com/…/Juan%20J.%20Rousseau%20

Alape, A., (2007). Tirofijo: Los sueños y las montañas 1964-1984. 1ª Edición. Bogotá, Colombia. Planeta Colombia S.A.

Autor:

Fernando Vasquez Solorzano

Docente

RUBIELA DELAHOZ ARIAS

Magister

UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

FACULTAD DE EDUCACION

DEPARTAMENTO DE LENGUAS Y COMUNICACIÓN

CUCUTA

2012