José Martí y Juan Gualberto Gómez: Vigencia de sus ideas y consecuencias políticas y sociales para América y el Mundo (página 2)
Enviado por Hilda Maricel Morales Aranguren
Cuando en 1879 Juan Gualberto llega a Cuba, tras un largo período fuera de la Isla, muy pronto se involucra en el proceso conspirativo vinculado a la Guerra Chiquita.
Sorprendido por las autoridades españolas fue detenido y enviado al Presidio de Ceuta en 1880, hasta que en 1882 fue puesto en libertad condicional, ejerciendo en el propio territorio español un periodismo comprometido con la causa independentista.
Así se mantendría Juan Gualberto Gómez enfrentando el colonialismo español: desde las páginas de la prensa o conspirando activamente por la libertad de Cuba.
De vuelta a la Isla y en su función de periodista, en diarios como La Igualdad y La Fraternidad escribió encendidos discursos contra el opresor régimen colonial español que le merecieron más de una acusación, juicio y prisión, por considerar que sus escritos eran una incitación a la rebelión.
Martí, mientras preparaba la guerra necesaria, lo designó como representante del Partido Revolucionario Cubano dentro de la Isla, a fin de crear una red conspirativa a lo largo del territorio nacional que permitiera preparar las condiciones para el futuro alzamiento.
Con esos antecedentes, no resulta casual que Juan Gualberto Gómez fuera uno de los alzados el 24 de febrero de 1895 en la zona de Matanzas, pero su estreno como combatiente se vio interrumpido casi al inicio al ser apresado por las autoridades españolas y condenado a 20 años en las prisiones de Ceuta y Valencia.
Liberado en 1898 se trasladó a Nueva York, hasta regresar posteriormente a La Habana. Por su trayectoria, Juan Gualberto fue electo miembro de la Asamblea Constituyente y su voz fue una de las que con más fuerza se opusieron a la imposición de la oprobiosa Enmienda Platt.
De filiación política con el Partido Liberal, fue representante a la Cámara y Senador de la República, desde cuyas posiciones se opuso en más de una ocasión a los turbios manejos de corruptos presidentes como José Miguel Gómez y Gerardo Machado.
José Martí y Juan Gualberto Gómez constituyen dos ejemplos de marcada vigencia para Cuba, América y el Mundo, por todo lo que ellos aportaron desde posiciones, sociales, políticas, donde a través de sus obras literarias y poesía reflejaron abiertamente la situación de los pueblos de la América Latina y del Sur. Hoy más que nunca sus ideas independentistas se ponen de manifiesto en los diferentes movimientos de liberación y revoluciones democráticas y sociales que han venido ocurriendo durante estos últimos años en América Latina.
Sus ideas constituyen uno de nuestros más ricos tesoros; son una valiosa fuente de cultura, educación y patriotismo. Esas ideas no solo guiaron a los cubanos de su época, sino además inspiraron a los revolucionarios de las siguientes generaciones, y hoy son puestas en prácticas por nuestra revolución.
La Revolución cubana ha cumplido con esas ideas; ha cesado la dominación política y económica del imperialismo yanqui sobre Cuba y además, ha sido derrotado en todas las agresiones que ha lanzado contra nuestro pueblo.
Conclusiones
Se mantienen vigentes las ideas de José Martí y de Juan Gualberto, en los países de la América Latina, donde ha nacido una esperanza para nuestros pueblos y esa esperanza es el ALBA (Alternativa Bolivariana para las Américas), que no se hará realidad con criterios mercantilistas ni intereses egoístas de ganancia, lo que revela el marcado interés solidario del proyecto integracionista que impulsa Cuba y Venezuela, basado en las ideas de hombres como Martí y Juan Gualberto.
El sueño de Martí, Juan Gualberto y Bolívar se hace realidad. "Ver formar en América la más grande nación del mundo", no por su extensión y riqueza, sino por su libertad y gloria.
Autora:
MSc. Hilda Maricel Morales Aranguren
Martí 2009
Sede Universitaria
"Juan Gualberto Gómez Ferrer"
Martí
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