El mensaje y la imagen del MAS: el caso de Santa Cruz de la Sierra (Bolivia) (página 2)

Por cierto, según (Michell A. Seligson de la Universidad de Pittsburg en su texto Auditoria de la Democracia, Informe Bolivia 2004) la composición racial de los bolivianos es esta:

• Blanco 19 %
• Mestizo o cholo 61%
• Indígena u Originario 16 %
• Negro 1 %
• Ninguno Ns/Nr 4 %

Evo Morales, en su mensaje e imagen, se caracterizó por romper algunos moldes u esquemas mentales del clásico estilo de vestir (saco y corbata) y otras características físicas consideradas atractivas. Contrariamente a lo usual se mostró como un líder indígena campesino con lo que él culturalmente se identifica y con lo que sus compañeros y bases lo reconocen.

Este principio de identidad permitió que la masa electoral lo reconozca como un candidato indígena, ganándose la adhesión de ciertos grupos y sectores, pero también el rechazo de sectores que no se sentían representados por un candidato indígena.

En el desarrollo de la campaña electoral, el Movimiento Al Socialismo, utilizó una de las estrategias que se denomina imagen verbal, es decir, el uso de diferentes lenguajes para determinados sectores y comunidades lingüísticas. Es así que en sus discursos, Morales y los miembros de su partido, además de utilizar el castellano parcialmente se expresaban en quechua y aymará ante la masa de votantes, identificados con la cultura quechua y aymará, provocando en el votante un sentimiento de pertenencia.

El mensaje del cambio sumado al de la identidad quizá ayuda a explicar la mayoría que obtuvo el MAS en cinco departamentos de occidente donde se hablan estos idiomas (La Paz, Cochabamba, Potosí, Oruro y Chuquisaca).

En el ejercicio del poder, el Movimiento Al Socialismo se ha mostrado como el motor del cambio, como un gobierno recuperador de los recursos naturales y ha proyectado una imagen indigenista, social y comunitaria.

Del mismo modo, el gobierno hace énfasis en políticas sociales y relanza otros mensajes, siempre ligados al cambio, al nacionalismo y al indigenismo; por ejemplo, Bolivia democrática, digna, soberana y pluricultural.

Para la construcción de la imagen política es necesarios recurrir a varios medios y técnicas, por ejemplo la propaganda. La propaganda "es una tentativa para ejercer influencia en la opinión y en la conducta de la sociedad, de manera que las personas adopten una opinión y una conducta determinada "(Domenach: 2001,8).

La propaganda exige de medios como la prensa, la radio y la televisión, técnicas como salir a las calles y hacer eventos. Y el gobierno tiene desplegado un sistema de propaganda para vender su mensaje, que no tiene precedentes en intensidad y calidad, durante la historia de la democracia boliviana.

CONCLUSIÓN

En resumen, este gobierno tiene consolidada la imagen (y el mensaje) de cambio que es el mensaje que mejor acepta el electorado, sobre todo, tras la crisis del sistema de partidos. Esta imagen y este mensaje de cambio, genera la gran aprobación popular del gobierno.

Veamos esta aprobación:

Fuente: Gráficos de Evaluación del Gobierno Nacional, Equipos Morí 13/08/06

A pesar de tener una fuerte popularidad y de haber ganado las elecciones con una votación superior al 53%, es importante para la imagen y el mensaje del MAS, no olvidar el voto de los electores de centro. Por ejemplo, el elector mestizo, que es un 61 %.

Ahora bien, la paradoja política actual es que, a pesar de esos altos apoyos populares, el MAS sufre de ingobernabilidad sobre todo porque en el oriente no logra consolidar ni su electorado, ni el poder Estatal.

En el oriente existen grupos y mucha población que no se siente identificada con el MAS. Especialmente las instituciones cruceñas (CPSC, CAINCO, FEGASACRUZ, y otros), donde los empresarios hasta el momento no ven un planteamiento económico productivo.

Como dice el dicho: "una imagen vale más que mil palabras" y queda claro que la imagen en realidad no existe sino que se construye, la imagen y el mensaje que muestra el gobierno y la actitud que ha tomado hasta ahora, ante la población cruceña es la de imponer un esquema de copamiento del poder, esquema que ha terminado por provocar un desencanto en los sectores empresariales y lo mas grave, en vastos segmentos de la clase media, dando lugar a un escenario político conflictivo, de crisis y de enfrentamiento.

En otras palabras el MAS en el oriente no esta vendiendo bien su imagen y su mensaje de cambio. Y esto, por el momento, pone en tela de juicio la viabilidad del proyecto de poder masista.

Para concluir citamos a Gustavo Martines que en su libro "Marketing Político" menciona a "Walter Lippman en su clásica obra de Public Opinión, decía que la imagen era la forma más segura de trasmitir una idea". Al tiempo que según Maurice Duverger la imagen es parte de la simulación que un partido o grupo manifiesta de si mismo, es una imagen idealizada.

Para Santa Cruz y los cruceños la imagen y el mensaje del presidente y del MAS es que ellos son "poco amigos" de Santa Cruz y su modelo productivo.

Sin embargo, no hay que negar que el MAS a logrado la hegemonía a nivel nacional, cuenta con una enorme popularidad en el resto del país (e incluso cuenta con una relativa popularidad en el oriente) –por hoy- es el único partido que cuenta con un mensaje, una propuesta y una imagen, que es atractivo al electorado en general: el cambio.

BIBLIOGRAFÍA

SANTIAGO Gustavo Gabriel

VARELA Analia Viviana

2001 Marketing Político Electoral para Municipios

PEÑA Paula

BARAHONA Rodrigo

RIBERO Luís Enrique

GAYA Daniela

2003 La Permanente Construcción de Lo Cruceño

DUVERGER Maurice

1990 Introducción a la Política

DOMENACH Jean – Marie

2001 La Propaganda Política

MARTINEZ PANDINI Gustavo

2001 Marketing Politico

SELIGSON Mitchell A.

2004 Auditorias de la Democracia: Informe

Bolivia 2004 USAID.

DATOS

Revista www.datos-bo.com

INFORME REGULAR DE OPINION PÚBLICA

Equipos Morí Septiembre 2006

Autor:

Juan Carlos Quintero Ramos