La posguerra española: el tratamiento de la cultura de referencia en la narrativa marseana (página 2)

Estas acciones muestran el fracaso de los guerrilleros y el olvido de su motivo de lucha. Al comienzo de esta lucha, los dirigentes están convencidos de hacer caer el régimen franquista.Pero, a medida que la lucha avanza y que el nuevo régimen se instala, la mayor parte de ellos agriden al pueblo aunque Sendra, el jefe prohíbe toda iniciativa personal porque amenazan la seguridad del grupo, según dice éste

De allí, la falta de realismo político, por parte de estos guerrilleros, se ve en distintas acciones y Marsé les reprocha aventurarse en unos hechos que sobrepasan sus medios.

Juan Marsé denuncia la manera de actuar de estos hombres convertidos en sencillas caricaturas que repiten las mismas palabras, las mismas acciones y los mismos conceptos con el correr de los años. Los unos no tienen más que desprecio para con los otros; el caso más importante es de la riña que armaron después de unirse para combatir juntos el régimen .

Palau no puede reconocerse dentro de sus supuestos compañeros con quienes sólo tiene un lazo común: defender el ideal republicano. Es así como Ana R. Fischer señala, en la Introducción de Si te dicen que caí, que en la conversación de los guerrilleros afloran las importantes divergencias entre los distintos grupos (en especial anarquistas y marxistas) que defendieron el ideal republicano, antes, durante y después de la Guerra Civil.

Pues, ante la imposibilidad de luchar juntos y para definirse contra las estructuras de la sociedad franquista , estos guerrilleros fracasan rotundamente. Dicho fracaso se ve en la última frase de la obra ya que Marsé dice que son hombres de hierro, forjados en tantas batallas, soñando como niños.

Conclusión

A lo largo de la novelística marseana, notamos, en resumidas cuentas, que el novelista se basa en la realidad vivida. Abandona Marsé, así, el mundo cerrado de lo imaginario que solía servir de fuente de inspiración y creación, para sacar de la observación de individuo su trama novelesca para procurar ser lo más veraz posible.

En efecto, teniendo en cuenta lo que Soldevila Durante (1980) denomina el nuevo tipo de novela comprometida, Marsé aborda tanto los sucesos como el análisis del pueblo con una actualidad viva apoyándose en el periodo 1939 hasta hoy día. De allí, suscita una reflexión multidimensional acerca de la crítica así como de los hechos narrados de ambos campos que no consiguen ponerse de acuerdo y, este profundo y serio descuerdo entre ellos acarrea una situación de inseguridad en el país.

Pues, con el tratamiento de la cultura de referencia, las obras de Marsé llegan a ser el reflejo testimonial de la actualidad, la crónica atroz de una ciudad y la de un país por completo.

Novelas comprometidas, por supuesto, casi todos los personajes manifiestan, según las circunstancias una triste opinión acerca del hombre. Por la tanto personajes como Manolo Reyes y Teresa en Últimas Tardes con Teresa o también, Joan Marés y Norma Valentí en El amante bilingüe lo ilustran a las claras.

Vemos que, a través de la historia cronológica, Marsé no se niega a que en sus obras exista la búsqueda de conformidad entre la historia vivida y el relato novelesco que no es más que una fabulación sacada de la verdad. Además, los que se preocupan por la verosimilitud a lo largo de sus obras desde 1960, fecha de publicación de su primera novela hasta el año 2016 con la aparición de Esa puta tan distinguida van a reconocer en Marsé un maestro indiscutible de arte narrativa con una exactitud de los relatos.

Bibliografía

Amell, Samuel. La narrativa de Juan Marsé. Madrid: Playor, 1984.

-"Entrevista con Juan Marsé" Barcelona, (1981).

Arroyo, Francesc, "Juan Marsé: Nadie se pondrá de acuerdo nunca sobre cómo hacer una novela ".El País (1982): 3.

Champeau, Geneviève. "A propos de Si te dicen que caí" Bulletin Hispanique 85 (1983): 359- 378.

Conte, Raphael. "El realismo proscrito, Juan Marsé – Jesús López Pacheco" Ínsula 346 (1975): 5.

Doria, Sergi. "Entrevista un Juan Marsé". Barcelona, (2014).

Goytisolo, Juan. Señas de identidad. Barcelona: Seix- Barral, 1966.

Gundín Vásquez, José Luis. "La novela de Juan Marsé: Análisis de las tendencias y de las técnicas narrativas: Tesis doctoral. UNED, 1999.

Hermoso, Boya, "Entrevista con Marsé". Barcelona (2015): 9-13.

Marsé, Juan. Esa puta tan distinguida. Barcelona: Lumen, 2016.

– Noticas felices en aviones de papel. Barcelona: Lumen, 2014.

– Caligrafía de los sueños: Barcelona Lumen, 2011.

• Si te dicen que caí : Madrid : ed. cátedra, 2010

• "Discurso del Premio Cervantes 2008". Madrid: Playor (2008).

• Canciones de amor en Lotitas Club. Barcelona: Lumen ("Arete"), 2005.

• Rabos de lagartija. Barcelona: Plaza & Janés, 2000.

• "El día que mataron a Carmen Broto" Dietario de posguerra. Barcelona, Anagrama (1998): 33-53.

• El embrujo de Shanghai. Barcelona : Plaza & Janés 1983.

• El amante bilingüe. Barcelona: Plantea, 1990.

• Ronda del Guardo. Barcelona: Seix-Banal, 1984.

• Un día volveré. Barcelona: Plaza & Janés, 1982.

• La muchacha de las bragas de oro. Barcelona: Paneta, 1978.

• confidencias de un chorizo. Barcelona: Planeta, 1977.

• La oscura historia de la prima Montse. Barcelona: Seix-Banal, 1970.

• Últimas tardes con Teresa. Barcelona: Seix-Barral, 1966.

• Encerrados con un solo juguete. Barcelona: Seix-Barral, 1960.

• Club cultura. Juan Marsé. Pagina oficial http:www.clubculturas.com/

clubliteratura/clubescritores/marsé/bibliografía.htm.ultimoacceso11 septiembre 2016.

Montero, Rosa. "Juan Marsé: Le renunciado a la salvación". El país Semanal (1977): 4.7.

Olmos García, F. "La novela y los novelistas españoles de hoy. Cuadernos americanos. 4 (1963): 2011-233.

Rodríguez Fischer, Ana. Ronda Marsé. Barcelona: Gandaya, 2008.

Soldevila Durante, Ignacio. La novela desde 1930. Madrid: Alhambra, 1980.

Tamames,Ramón & Quesada, Sebastián.Imágenes de España . Madrid :Edelsa Grupo Didascalia,S.A., 2003.

Notas: [1] Podemos citar algunos personajes de Marsé tales como Manolo y Teresa en Últimas tardes con Teresa (1966), el Conrado en Si te dicen que caí (2010), Rosita en Ronda del Guinardó (1984) o Joan Marés en El amante bilingüe (1990), entre otros.

[2] Ocurre con unos personajes como Marcos y Aurora Nin en Si te dicen que caí, el inspector en Ronda del Guinardó o también Forcat en El embrujo de Shanghai (1993).

[3] Se trata, por ejemplo, del asesinato de una prostituta de lujo en Barcelona en 1949.

[4] Sucede en la novela titulada Caligrafía de los sueños (2011) donde la vida del narrador sigue precisamente la del autor.

[5] Cabe subrayar que Marsé nunca parte de ideas como buen número de escritores sino de imágenes reales como suele recordarlo a través de sus múltiples entrevistas. Podemos, al respecto, ver su entrevista con Samuel Amell en Barcelona en 1981.

[6] Señalemos que todas las novelas de Marsé se desarrollan, la ciudad de Barcelona excepto La muchacha de las bragas de oro (1978) cuya acción tiene lugar en Calaffel, lugar algo alejado de su universo de niñez en que suele pasar sus obras.

[7] Se trata de Ramón Freixas, ‘Quimera”, No. 160-107-199; de Beatriz Berger, “Revista de libros”. suplemento dominical de “El Mercurio”, No 367, Chile, 19/05/96; de José Luis Muñoz, “Leer”, Julio – agosto, 2000; de Carles Álvarez Garriga y Manolo Martin Soriano, “Lateral”, Junio 2000 y del Círculo de Lectores entrevista a Juan Marsé, para “Circulo Digital”.

[8] Acerca de las acciones guerrilleras narradas en la novela, pueden encontrarse en las obras de Téllez. También, podemos ver la nota hecha por Rodríguez Fischer y Jiménez León al respecto (2010, p.44). Así, para más informaciones, recomendamos leer a Antonio Téllez Solé en sus obras tituladas La guerrillera urbana. Facerías Paris, 1974); Sabaté: Guerrilla urbana en España. (1945-196), Barcelona, 1978 y también a Jesús Ruiz Veintemilla en su artículo “Si te dicen que caí, antídoto contra la latofagia”, Caligrama: Revista insular de Filología (1990), vol. 3, p. 111-141; p. 125-124 respectivamente.

[9] Cabe subrayar que Si te dicen que caí suscitó reacciones vivas no sólo en el campo de la crítica sino también en el de las autoridades si nos fijamos en las transcripciones de los informes que denegaban su publicación en 1973 en España. Podemos verlas a través de la portada de club cultura de Juan Marsé.

[10] Conviene recalcar que Soldevila Durante replicó, acerca de las declaraciones hechas por Geneviève Champeau en el artículo ya citado, en un artículo titulado, La obra narrativa de Juan Marsé como objeto de estudio y de polémica a propósito del libro de Samuel Amell, “La narrativa de Juan Marsé”.

[11] El protagonista de La muchacha de las bragas de oro constituye un buen ejemplo; Luys Forest, un escritor falangista que llevó varios años trabajando en los servicios de Prensa y Propaganda del régimen franquista nos confiesa claramente en esos términos “no hablo de cómo soy ni de cómo fui, sino de cómo hubiese querido ser”. (Marsé, 2006, p. 14)

NOMBRE DEL CURSO: LA POSGUERRA ESPAÑOLA: EL TRATAMIENTO DE LA CULTURA DE REFERENCIA EN LA NARRATIVA MARSEANA.

DOCTORADO EN FILOLOGÍA HISPÁNICA

ATLANTIC INTERNATIONAL UNIVERSITY

HONOLULU, HAWAII

OCTUBRE 2016

Autor:

Oumar Mangane.

ID: UD40686HLI49372