Prensa Judia. Orígenes (3) * Su desarrollo desde 1672
Capítulo Tercero.
Tras encarar la historia la prensa judía en el continente europeo, que después será com-plementada, abordaremos su historia y desarrollo en las Américas, empezando por la prensa judía de los EE. UU. Habida cuenta de la gran población judía que se radicó y extendió por todos los EE. UU., en un clima de tolerancia y libertad, su prensa, numérica-mente, fue el reflejo de su diversidad.Queda para un capitulo final, dedicado a la prensa judía escrita en hebreo y otras.
Uno
La prensa judía en los EE. UU. eventualmente se inició (?) con el semanario Di Post (Ago. 1870- Ene 1871), editado por los maskilim (laicos) Zvi Hirsch Bernstein y Zvi Hirsch Guershuni. El mismo Bernstein junto con Yaacov Kahan, que figuraba en una lista elec-cionaria del Partido Demócrata, editaron un periódico en cuatro idiomas (hebreo, yidish, alemán e inglés) Hebrew News (Abr. 16, 1871), que existió hasta después de las eleccio-nes. Otra curiosa publicación fue la litografiada Yidishe Zaitung ( Marzo 1, 1870- Octubre 31, 1873) redactado por I. K. Bruchner , que se editó con interrupciones. Esta publicación es de gran utilidad, por las valiosas informaciones histórica sobre la judeidad de Nueva York. El Occidente, mensuario de tendencia conservadora, se editó en Filadelfia, 1843- 1869. Entre 1849 aparecieron en Nueva York el semanario El Hasmoneo (1849- 1858), seguido del Heraldo de Israel (Israel´s Herold (?) de corta vida, siendo el primer periódico judeo- germano- americano, amén del Jewish Advocate (Filadelfia, 1850).
En igual año se editó, El Lider Hebreo, conservador (1850- 1882?) (*). The American Israel . la revista (reformista) más antigua de los EE. UU. se editó en 1854 y al año siguiente Débora en aleman, con la misma orientación. En Baltimore (1856- 1862) fue publicado Sinaí.
En ciudades del Pacifico, The Hebrew Observer (inglés y alemán) fue la publicación más antigua sobre la costa, seguido por la revista The Gleaner, sucedido por The Pacific Messenger inglés y alemán (1860- 1861).
En Nueva York (1857- 1902) The Jewish Messenger de orientación religioso- conserva-dor, opuesto al reformismo tipo American Israel.
El Zeichen der Zeit , mensuario en alemán, de tendencia reformista, seguido de The Hebrew (desde 1863), en inglés y alemán, fue un existosa publicación en la costa del Pacífico. The Jewish Times (Nueva York, 1869- 1879), fue durante algún tiempo el portavoz del reformismo- religioso; en 1870 apareció en hebreo, Ha- Tzofé ba- Aretz ha- Jadashá una de las más exitosas revistas hebreas publicada en EE. UU.
Dos
No hay duda que la prensa (la edición de escritos para público masivo) nació mucho antes, con impresión de pregones, convocatorias con volanteadas, anuncios con carte-lería pegada a los muros, tal como lo refiere Karl Sandburg en su biografia de Lincoln, que…" en época de la Guerra de Secesión (1861- 1865), se pegaban afiches en yidish". (*) Jewish Encyclopedia. Periodicals).
"..en 1493 se establecieron las primeras imprentas en hebreo en Estambul…" (Historia de los judíos de Turquía, Menahem Balli)
Tres
Una de las más duraderas revistas juveniles de los EE. UU. fue Young Israel , (1871) edi-tada después de la aparición de Israel Home Journal, que contaba con una sección en alemán, amén de The Shabat Visitor. En 1872, Katriel- Zvi Shersohn (1834- 1905) editó durante algunos meses, escrito en ale-mán, el semanario New Yorker Jüdishe Zaitung.
Yidishe Gazeten (The Jewish Gazette)
Un nuevo eslabón en la historia de la prensa de los EE. UU. se crea con el Yidishe Gazeten (The Jewish Gazette), un semanario de aparición irregular, edita-do entre 1874 y 1880, después renovado en 1885, que existió hasta 1930, cuando la Gazeten se unió con el Americaner y Magazin Femenino (Americaner un Froien Magazin) . Este periódico tuvo acogida entre los judíos de origen aleman y prusiano, ya que era impreso en alemán, pero con caracteres yidish. Su existencia no se prolongó más allá de unos meses.
Cuatro
El pionero de una serie de revistas literarias mensuales, fue The New Era (1871- 1875), a quien siguieron otras similares publicaciones en distintas ciudades como The Occident (Chicago, 1874), The Jewish Record (Filadelfia, 1874- 1877),
En 1875 Y. Ylustein, emisario del periódico vienés judeo- alemán Der Viner Izraelit, fundó el semanario New Yorker Izraelit , que existió algunos meses y cuyo idioma era judeo- alemán, favorito de lectores provenientos de Alemania y Prusia.
Durante la guerra ruso- turca, salió el semanario Izraelitische Presse, editado por Najman Ber Etlsohn y Sh. L. Markus, primero en Chicago (1877- 1880) y después en Nueva York hasta 1885. A sus ediciones se acompañaba una separata en hebreo, Eijal ha- Ivrit de tendencia religioso- ortodoxa. Di Yidishe Folkszaitung, fue editado por K. Marmar (?), (1878) que fue absorbido en 1880 por de Yidishe Gazetten.
Cinco
Como se observa, durante todo el Siglo XIX se fueron editando periódicos a lo largo de todo el territorio de los EE. UU., ya que la inmigración judía se afincó casi en todo el país. De este modo, se editaron periódicos, parte de cuya enumeración incluye:
The Jewish Progress (San Francisco, 1876), The Jewish Tribune (St. Louis, 1879), The American Hebrew (Nueva York, 1879) que se convirtió en The American Israel destacado ejemplo de revistas literarias. Siguieron The Jewish Advance (Chicago, 1878- 1882), The Jewish Chronicle (Baltimore, 1876), todos bastantes exitosas publicaciones en anglo- alemán, como también Der Zeitgueist (Chicago, 1880- 1883). The Hebrew Review (Cincinnati, 1880- 1890) fue una de las pocas revistas exclusivamen-te literaria publicada en los EE. UU. ; otro dedicado al narquismo fue Jüdische Gazetten (Nueva York (1874) y ha- Kol (Nueva York, 1889- 1890), que originariamente fuera funda-do en Köenigsberg por Rodkinsohn, como revista literaria y noticiosa, que debe desta-carse por ser uno de los periódicos hebreos más radicales de todos los publicados.
El primer diario judío salió a luz en Jun 18, 1881, llamado Di Teglije Gazetten, editado por Sherzon. Aparecía cinco días por semana y existió sólo dos meses, aunque reapareció como semanario. En 1883, cuando la judeidad de Nueva York aumentó, Sherzon reeditó el Teglije Gazetten como diario, hasta Abril 6, 1883. En Enero 1885 comenzó a publicar Yidishes Tagueblat, que salió hasta Abril 30 1928, cuando el periódico se unió con el Morguen Journal. El Teglije Gazetten, tras la unión se editó semanalmente cuyo material resultó una transcripción del Tagueblat.
Entre los años 1885- 1889, el judeo- húngaro Moshé Weksler editó el semanario religioso ortodoxo, NewYorker Yidishe Zaitung.
Comienza a difundirse la prensa radical. La ocasión era propicia para la aparición de vo-ceros de los trabajadores. En los EE. UU. se estaba creando un movimiento pro mejora de las condiciones de trabajo, avivado por los procesos de Chicago a los anarquistas.
En Junio 1886, Abraham Kahan y Th. Raiewsky editaron Di Naie Zait, órgano de tenden-cia socialista, que solo alcanzó a durar un mes.
En 1886 (Junio 25) inició su aparición el Yidishe Folks Zaitung , también socialista redac-tado por Aba Braslavsky y Moses Mintz. Contaba con un destacado grupo de colabores que incluía a David Edelshtam, Moris Rosenfeld, Hillel Zolotarov y otros. Cerró en Diciembre 20, 1889.
En 1887, Abraham Goldfaden editó 18 números del semanario New Yorker Ydishe Ilustrirte Zaitung (desde Octubre 22 1887 al 12 de Julio 1888).
Lo sucedió el Folks Advocat (Julio 1888- Diciembre 1889), redactado por Guetzl Zelicovich, que después saldría como separata del Tegliger Herold (1891- 1904) y luego en el Warhait ((1891 En 1886 – 1917).
En 1888 aparece en Nueva York el primer semanario humorista Di Groise Baitch editado por David Apoteker y Yosef Petricovsky
Seis
La expansión del movimiento obrero no podía prescindir de un órgano de prensa, que cristalizó en Febrero 1889, cuando se editó Warhait (The Truth) la primera publicación un colectivo, que tendría que ser apartidaria, pero bajo la inspiración de su redactor Y. Yaffe, el órgano se vuelca hacia el anarquismo. Esto motivó la reacción de los socialdemocrátas, que se ufanaron en crear vocero propio.
Al cesar Warhait en Julio 12, 1889, los socialistas comenzaron a editar Arbeter Zaitung (The Worksman Paper) (1890- 1894), redactado por Phillip Krantz y después por Ab. Kahan, Los anarquistas respondieron con la edición de un semanario Di Fraie Arbaiter Shtime (Julio 1890), que, con interrupciones, aún existía en 1947.Los siguieron el semanario Oiz Fraint (Setiembre 1889- Enero 1890) de Yosef Jaffe y Morguenshtern (Enero- Junio 1890)
Arbaiter Zaitung (The Worksman Paper) de Abba Braslavsky . .
El primer diario judeo- socialista en América y en el mundo, vio luz en Octubre 14 1894, llamado Abend Blatt (The Evening Paper), redactado por Phillip Krantz, cesando en Abril 13, 1902. El Arbaiter Zaitung se transformó en una separata domini-cal del Arbaiter Blatt. Por diferencias ideológicas, se produjo una separación, naciendo así un nuevo órgano que haría historia, el Forverts (Forwrd !) cuyo primer número lleva fecha Abril 22, 1897. En 1902 se hace cargo de la Redacción Abraham Kahan, quien fue su primer redactor en 1897, alejándose posteriormente por unos meses. Kahan dio a Forverts el carácter de un diario del pueblo, que se ocupa no solo de la agitación política, sino es el espejo de los intereses de la masa lectora. El Forverts superó en tiraje de todas las publicaciones no inglesas del mundo.
Abend Blatt (The Evening Paper)
En 1898 durante la guerra EE.UU./ España la publicación Tegulije Presse que sólo editó catorce números.
A fines del Siglo XIX se intentó editar el diario Di Tegulije Folks Zaitung , que existió breve tiempo en 1899. En este año, hasta cerca de 1905 salió en Nueva York el diario Jewish Evening Post (Yidishe Abend Post) de Yaacov Sapirshtein.
Forverts (Forward !)
Siete
De las más importantes publicaciones periódicas editadas antes de 1900, cabe destacar: Der Yidisher Progres (The Jewish Progress) de Alexander Harkavi editado en Baltimore del cual salieron nueve ediciones.
Di Zukunft (The Future ?) el primer periódico serio de tendencia socialista (1892- 1897), renovado en 1902 que aún se editaba en 1947.
Moris Wintchevsky editó en Boston (1895- 1896) Der Emes (The Truth ?);m
Di Fraie Guezelshaft mensuario anarquista , que salió entre 1895- 1911 en cuatro épocas, con serias interrupciones.
Di Naie Zait , mensuario socialista (1898- 1899); Der Naier Gaist periódico redactado por A. Harkavi, del cual se editaron 10 boletines (1897- 1898). El mismo redactor publicó seis anuarios Folks Kalender (1895- 1900)
Una reseña de todos los diarios, periódicos y publicaciones coleccionables editados entre 1870- 1900, abarcaría unos 150 títulos.
Ocho
Desde 1900 los siguientes diarios se editaron en Nueva York; salvo cuatro, las demás desaparecienron. Ellos fueron:
1901, La Voz del Ghetto; Di Yidishe Velt (1902- 1904) destinado a la americanización de los lectores, con una secciones en inglés, redactado por Joseph Jacobs, sucedido por Jacob de Haaz. En Julio 1902 Der Morguen Journal fundado por Jacob Sapirshtein, fue religioso- orto-doxo, que rápidamente superó al anterior Taguenblatt (?). En 1928 este periódico de Shersohn se unió al Morguen Journal.
1905- 1919, el Warhait, de Levi Miller, ex redactor del Forverts,que intentó ser un perió-dico socialista y competir con Forverts, se convirtió en sionista y consiguió difusión entre la baja burguesía judía.; 1906, el diario Di Abend Zaitung (The Evening Papper), "vocero de la libre opinión obrera", existió tres meses. En igual año el Morguen Zaitung redactado por B. Fainenbaum, editado por el Forverts salió algunas semanas.
En 1914 (Nov. 5), Der Tog pro- sionista , fundado por Herman Bernstein, Dr. Yehuda Magnes y Bernard Zemel se unió en 1915 al Warhait y se publicó hasta 1919 bajo el título unificado de Tog Warhait. En el eje de algunos meses (1919- 1920), Herman Bernstein editó Haint
1920 (Ago 30) Di Zait, órgano de los Poalei- Sion.
1922 (Abr 2), Fraihait , periódico de la Seccion Judia del Partido Comunista, nombre después cambiado por el de Morgn- Fraihait
1923- 1926, Dos Yidishe Lijt, periódico religioso- ortodoxo, después semanario
1926- 1927, Di Naie Warhait, de Levi Miller
Una mayoría de diarios y periódicas publicaciones fueron editados en distintas ciudades de los EE. UU, desde 1897. La más antigua de ellas que aún existe (1947 ?) es el Jewish Courrier (Yidisher Curier) fundado en 1887. Se especula que en los EE. UU hasta 1947 se editaron más de mil publicaciones, De las más importantes, editadas en Nueva York, cabe destacar Der Americaner, fundando en 1903
Der Arbaiter, de Joseph Shlosberg y David Pinsky, (1904- 1911)
Der Zait- Gaist (1905- 1908), editado por Ferverts, "para mayor desarrollo de los lectores" Dos Folk, sionista- territorialista, mensuario (1905- 1906)
Der Yidisher Kemfer, fundado en 1906, con muchas interrupciones, aún se edita (1947)
Der Yidisher Farmer (1892- 1893; 1908)
Dos Naie Lebn, mensuario de Dr. Jaim Zhitlovsky (1908- 1912 / 1922- 1923)
Dos Yidishe Folk( The Jewish People) de tendencia sionista, que con interrupciones, aún se editaba en 1948.
Dos Naie Yior (The New Year), de Abraham Reizen (Setiembre 1911- Mayo 1912)
Di Yidishe Vojenshrift, de I. Shlosberg y David Pinsky, 1912
Forshrift, mensuario de "Amalgamater" (?) , 1913. Di Glaijkait, órgano de la Unión de Obreras Mujeres de la Vestimenta
Guerejtijait (1918) mensuario de la International (?)
Der Fraint, mensuario del Circulo Obrero (1910
Der Veker, semanario se la Sociedad Judeo-Socialista (Setiembre 1921). Actualmente (1947) aparece mensualmente.
Kultur un Dertziung, mensuario del Departamento de Educación del Circulo Obrero. Inicialmente (1931- 1938) denominado Unzer Shul.
Kinder Journal, mensuario del Instituto Popular Sholem Aleijem
Inzij , mensuario de la Escuela Introspectiva en la Correcta Dirección (?) editado con interrupciones entre 1920- 1940 Di Voj (The Week), (1929- 1930), editado por un grupo de escritores, que se retiraron del Fraihait. Yidish, órgano de la Sociedad Cultural (1932- 1933) IWO Bletter, órgano del Instituto Científico Judio (Archivo Cultural Judio), 1940 (Entre 1931 y 1939, editado en Vilna) Yideishe Szpraj, journal para los problemas de la lengua yidish, bimensuario, 1941.
La orientación de carácter comunista, desarrolló una intensa y ramificada actividad proselitista. En 1926
apareció su mensuario Hammer ( hasta fines de 1935).
Basado en General Encyclopedia in Yidish. N. York 1948
Der Hammer
Autor:
Julio Moskovicz