3- CUATRO PREGUNTAS SOBRE EL TIEMPO
1) ¿Por qué duran los objetos y los fenómenos?
Por la inercia existencial (transcronía) que le es inherente.
2) ¿Qué hace que el tiempo transcurra?
Porque unos fenómenos u objetos surgen, otros duran y otros caducan. Esto guarda relación con el crono o variabilidad de la simultaneidad.
3) ¿Por qué lo hace siempre en una sola dirección?
Por el principio de irreversibilidad de los hechos. Por ejemplo, no existe el rejuvenecimiento, y lo que ocurrió no vuelve a repetirse jamás.
4) ¿Es el tiempo la cuarta dimensión del espacio?
La respuesta es no. El tiempo no puede ser una dimensión del espacio, porque las dimensiones del espacio hacen referencia a la dirección de la extensión; la dimensión del tiempo (el devenir) se refiere a la dirección de la existencia de las cosas.
4- LA MEMORIA SECUENCIAL: SENTIDO HUMANO DEL TIEMPO
La memoria se define como la facultad que nos permite almacenar y evocar ideas y experiencias. Pero todos también poseemos una memoria específica llamada memoria secuencial (MS).
Esta se asemeja a una cinta cinematográfica, porque la MS, igual que la retina, retiene imágenes de un objeto a las cuales son asociadas nuevas imágenes. Consideremos un objeto inmóvil, por ejemplo un triángulo.
Fig. 1
En a vemos por primera vez al triangulo, pero si lo observamos por un instante obtendremos el efecto representado en b. La letra y indica el momento presente o actual. Cuando evocamos o recordamos alguna experiencia pasada ponemos en marcha la "cinta"que tenemos en la memoria.
Si observamos un objeto móvil tendremos:
Fig. 2
El movimiento ha ocurrido de c á d. Ahora el objeto ha sido registrado en la memoria en diferentes posiciones conservándose el mismo orden o secuencia.
El estimulo natural del sentido del tiempo (MS) es una sucesión o secuencia en un orden establecido, en el cual identificamos siempre un principio (α) y un fin (ω).
La agudeza de la MS se refleja en la habilidad de una persona en obtener una visión de conjunto de varias secuencias particulares. De esta manera la persona está en capacidad de percibir el devenir del tiempo con cierta exactitud o precisión. Talvez el
cerebro del hombre se asemeje más a un reloj que a una computadora en su funcionamiento.
5- LOS SÍMBOLOS DE LOS EFU
El símbolo del espacio es el cubo.
El símbolo de la materia es el átomo.
El símbolo del tiempo es la transcronía.
El símbolo del geotiempo es la Tierra.
6- LA TRANSCRONÍA
6.1- Concepto general
La transcronía o intervalo cósmico es el sistema que representa gráficamente las características del tiempo y sus intervalos. En la transcronía se verifican: el paso del pasado al futuro (del antes al después), la sustitución de lo viejo por lo nuevo (dialéctica) y la sustitución de lo antiguo por lo moderno (Historia). Todos los seres están sujetos al principio universal de la transcronía (alfa y omega). Fuera de esta dualidad absoluta e indestructible nada puede existir.
La transcronía no es perceptible, ni por los sentidos ni por la inteligencia; sino que debe ser intuida con la ayuda de la memoria secuencial.
Notación:
α = principio (de la existencia). Primeros tiempos.
ω = fin (de la existencia). Últimos tiempos.
a = existencia (el siempre ser)
b = dirección (el devenir)
p = presente. "el ahora". (puede ser la simultaneidad)
1 = pasado (lo que ha ocurrido)
2 = futuro (el porvenir)
d = duración
c = caducidad (final)
s = surgimiento (principio)
La interacción entre α y ω produce el devenir. La velocidad del tiempo es inmensurable porque no existe un punto de referencia.
6.2- Evolución de la transcronía
La transcronía atraviesa por diferentes etapas en su evolución:
Etapa 1: no hay tiempo.
α ω
Etapa 2: primeros tiempos.
Etapa 3: el discurrir o fluir de la existencia.
a) 
b) 
c) 
Etapa 4: el tiempo desaparece.
a) 
b) α ω
7- LA TRANSCRONÍA Y LA BIBLIA
En Apocalipsis 1:8 encontramos: "Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el todopoderoso".
"Dios es el alfa y la omega. Alfa es la primera letra y omega la ultima en el alfabeto griego. La frase "el alfa y la omega" indica la totalidad más absoluta. Los
hebreos utilizaban el mismo tipo de expresión, usando alef y tau, la primera y la última letra, respectivamente, de su alfabeto. Los rabinos decían que Adán había transgredido la ley, pero Abraham la había observado desde el alef hasta el tau. Decían que dios había derramado bendiciones sobre Israel desde la alef hasta la tau.
De manera que la ex presión significa una totalidad en la cual no falta nada. Dios es una totalidad absoluta: no le falta nada. Tiene lo que H. B. Swete denomina "esa vida ilimitada que lo abarca todo y todo trasciende". El Dios en quien confiamos es aquel en quien todas las cosas tienen su ser, no faltando nada". Barclay, Pág. 49.
Vemos que los antiguos sabios ya tenían una idea vaga sobre el concepto de la transcronía, y le atribuyeron a su dios en quien creían las características de este principio universal.
8- CONSIDERACIONES GENERALES SOBRE EL TIEMPO
La realidad y el universo están en constantes cambios; el panorama de la Tierra no es el mismo que el que presentaba hace 100,000 años. El hombre también ha ido perfeccionando la visión que tiene del universo. Pero en la medida que nos adentramos mas en el conocimiento de la realidad, nos surgen nuevas interrogantes.
Una interrogante que ha mantenido ocupada la mente de filósofos, físicos y psicólogos es la naturaleza real del tiempo. En esta obra hemos tratado de explorar las principales concepciones que se tienen sobre este tema.
Enumeramos a continuación algunos aspectos relevantes relacionados con el concepto del tiempo:
a) Toda la materia, todos los objetos y todos los fenómenos se hayan bajo la influencia del tiempo.
b) El tiempo discurre al mismo ritmo en toda la realidad; aun en los llamados intervalos cortos e intervalos largos.
c) Producto de su propia existencia (vida) y de su memoria secuencial, el ser humano ha creado el geotiempo. Con el geotiempo el hombre va estableciendo comparaciones entre objetos y fenómenos de diferentes duraciones.
d) Para apreciar el tiempo no bastan los sentidos ni los relojes, es necesario intuirlo. La intuición es un método que penetra las profundidades de los seres naturales y espirituales (mentales). La misma no tiene límites de espacio, de tiempo ni de masa.
e) Un segundo de hoy es igual a otro segundo de hace 2,000 años (cantidad), pero un momento nunca se repite en el tiempo (calidad).
f) El tiempo transcurre continuamente, pero nuestros sentidos nos lo hacen percibir como intervalos. Gracias a nuestra memoria recordamos el pasado.
g) Así como se ha implementado el uso del geotiempo, también se ha impuesto la platimasa y el platimetro.
h) Las consecuencias del devenir del tiempo son:
1) La sucesión de los hechos.
2) El deterioro material.
3) El envejecimiento vital como tal.
i) Uno de los planteamientos de la Teoría de la relatividad dice que el aumento de la velocidad resulta en una reducción del tiempo. Pero, nuestra interpretación es que los mecanismos (relojes) funcionan más lentamente, pero el fluir del tiempo se mantiene igual. No debemos confundir el funcionamiento de un mecanismo con la duración; son dos cosas totalmente diferentes. Similar análisis se aplica a la idea de la influencia de la gravedad sobre el tiempo. El efecto es sobre el mecanismo que mide el tiempo, no sobre el tiempo mismo. El tiempo no depende del funcionamiento de los relojes. Si yo adelanto o retraso mi reloj no tiene ningún efecto sobre el tiempo.
9- ANÁLISIS GEOMÉTRICO DE LA TRANSCRONÍA
La Geometría es la rama de la Matemática que estudia las propiedades de las figuras y sus dimensiones (punto, línea, superficie y volumen). Estas propiedades son determinadas por medio al método axiomático y deductivo.
En éste análisis nos encontramos con dos tipos de momentos: temporal e intemporal. El primero fue expuesto en el tema 1.1 sobre EL TIEMPO. El segundo es equivalente al punto geométrico que no tiene dimensiones. El momento intemporal (mi) se diferencia de la eternidad en que ésta constituye un intervalo infinito, mientras que el "mi" no tiene duración, no transcurre. Cuando el "mi" se mueve por la interacción de α y ω, se genera el devenir.
Los postulados de la transcronía son:
1.- Nada puede durar mas que la transcronía, excepto la transcronía misma.
2.- Al acercarse el devenir al final (ω), la duración de los intervalos específicos será mas corta.
3.- El paso del tiempo (devenir) es indetenible e irreversible.
4.- La existencia es el conjunto de todos los "mi".
5.- La simultaneidad está constituida por infinitos "mi".
10- LA TRANSCRONÍA: ¿TEORÍA DEL TODO?
Recordemos que los elementos fundamentales del universo son: la materia, el espacio y el tiempo. En el esquema de la transcronía observamos que "a" (la existencia y el siempre ser) representa la materia y la energía. "p", que es el ahora y la
simultaneidad, representa la longitud. Esto es, dos hechos son simultáneos aun estén colocados a gran distancia. Y "b", por supuesto, es el discurrir del tiempo.
Con el big bang se inicio la producción de materia, la expansión del universo y el acontecer del tiempo. Antes del big bang existía un punto altamente denso que encerraba las tres dimensiones del espacio mas la del tiempo.
Todos lo fenómenos de la naturaleza y de la sociedad se desarrollan dentro de los limites de la transcronía. Creemos que negar la existencia del tiempo es negar que hemos tenido un pasado y que todo lo que ha ocurrido es producto de la imaginación de los historiadores.
Hemos querido expresar en este tema que la transcronía es el nexo entre la materia, el espacio y el tiempo.
11- BIBLIOGRAFÍA
1 – Apocalipsis, volumen 16, El Nuevo Testamento, comentado por William Barclay. Ediciones La Aurora, 1959. The revelation of John.
2 – Marcos, Constantino y Martínez, Jacinto; Física y Química, Ediciones S. M., Madrid, 1965.
3 – Física, traducción del Ingles, Editorial Reverté, S. A. segunda edición, 1966. Original editado por D. C. Heath and Company, Boston, USA.
4 – Stollberg, Robert y Hill, Faith Fitch; Física: fundamentos y fronteras, Litografía Ingramex, S. A., México, D. F., 1978, décima reimpresión.
5 – Afanasiev; Fundamentos de Filosofía, Ediciones de Taller, Santo Domingo, 1985, séptima edición dominicana.
6 – Revista Muy Interesante; Editorial Televisa, S. A., México, D. F., ediciones de Agosto de 1989 y Marzo de 1990.
7 – Mariano, Félix; Geometría 2, Susaeta, Santo Domingo, 1990, primera edición.
8 – Mejía Ricart, Tirso; Introducción a la Psicología, Editora Alfa y Omega, Santo Domingo, 1998, quinta edición.
Elvis Sibilia
| Página siguiente |