Independencia macabea y colonización romana

El Reino asmoneo o macabeo (167-37 a. C.)

Antíoco IV Epífanes (175 – 168 a. C.).

Los intentos de helenización de Antíoco IV fueron inicialmente bien acogidos por el fuerte partido judío grecófilo de Jerusalén. Cuando el rey visitó por primera vez la capital, el año 175 a. C., el sumo sacerdote y los judíos le dispensaron una solemne recepción. Pero cuando los romanos bloquearon los intentos del monarca seléucida de apoderarse de Egipto, los judíos fueron las primeras víctimas de su enojo.

Este deterioro de las relaciones entre judíos helénicos religiosos llevó al rey seléucida a imponer decretos que prohibieron determinados ritos religiosos y tradiciones judías.

Saqueó el tesoro del templo, reprimió la oposición y ordenó a sus gobernadores de Celesiria acelerar el proceso de helenización de los judíos.

En 167 a.C. el Templo fue profanado por el monarca seléucida Antíoco IV Epífanes, que ofreció sacrificios a Zeus Olímpico en el altar de los holocaustos de Yahvé.

El templo fue profanado, el sábado ultrajado, todos los libros sagrados entregados a las llamas y castigada su posesión. Quedó prohibida la circuncisión y se obligó, por medios coercitivos, a comer carne de cerdo. Hasta entonces el partido grecófilo había aprobado la política de Antíoco, pero ahora el intento de introducir en Jerusalén el culto a Zeus Olímpico tropezó con una protesta generalizada.

Independencia macabea

Tras una inicial resistencia pasiva, que llegó en ocasiones hasta el martirio, se dio la señal de partida para el levantamiento activo, que no surgió de Jerusalén, sino de la pequeña localidad de Modín, 28 km al noroeste de la capital. Su promotor fue el anciano sacerdote Matatías y sus cinco hijos. Ellos iniciaron la revuelta al negarse a adorar a los dioses griegos. Encontraron seguidores en la "asamblea de los asideos", partido exclusivamente religioso, que exigían, frente al helenismo, el estricto cumplimiento de la Ley. De él surgieron más tarde los partidos de los esenios y de los fariseos.

Tras la pronta muerte de Matatías se puso al frente de la resistencia su tercer hijo Judas Macabeo. La Revuelta Macabea se vio potenciada por la caída constante del imperio seléucida bajo ataques de las potencias emergentes de la República Romana y el Imperio Parto. Los Macabeos levantaron al pueblo y consiguieron la independencia.

Matatías Judas Simón

Judas Macabeo (167 – 142 a.C.).

La familia Macabea huyó a las montañas, desde donde Judas Macabeo volvió con un ejército de judíos disidentes, consiguió la victoria sobre Antíoco IV, restableció los servicios tradicionales judíos en el Templo y nombró a Jonatán Macabeo como sumo sacerdote.

Judas Macabeo fue conocido bajo el sobrenombre de Macabeo ("martillo"). En breve tiempo consiguió apoderarse de Jerusalén y restaurar el culto divino. La nueva consagración del templo (165 a. C.) sería conmemorada todos los años mediante una fiesta religiosa, llamada Dedicación o Hannuká.

Los sirios aceptaron un compromiso en virtud del cual se les concedía solemnemente a los judíos el libre ejercicio de su religión. Se conseguía así el principal objetivo de la insurrección macabea.

Los territorios que conquistó Judas Macabeo aparecen en el mapa en color púrpura.

Para poder sacudirse enteramente el yugo sirio, Judas acudió a los romanos. Pero con esta iniciativa provocó un rápido contraataque de los sirios y Judas cayó en la batalla.

Jonatán Macabeo (160-143 a. C.)

Los hombres de Judas eligieron a su hermano Jonatán como su jefe y caudillo. Entre el 160 y el 153 convirtió a sus seguidores en un fuerte partido. Jonatán aprovechó hábilmente esta circunstancia para obtener concesiones y consiguió en el año 153 ser nombrado sumo sacerdote y en el 150 estratega y gobernador de Judea, aunque siempre bajo la autoridad formal del rey seléucida.

Los territorios conquistados por Jonatán Macabeo aparecen en el mapa en color naranja.

Se alcanzaba así el segundo gran objetivo de los Macabeos: el dominio único, total e incompartido del partido nacional religioso. Jonatán había dejado perfectamente claro que lo que deseaba era la independencia total frente a Siria. Pero las siguientes tentativas de Jonatán por acrecentar su poder despertaron la desconfianza de los sirios y le tendieron una emboscada en la que encontró la muerte. El sucesor fue su hermano, Simón.

Simón Macabeo (142 – 135 a. C.), el último hijo de Matatías, sumo sacerdote y comandante de los ejércitos judíos, ascendió al poder en el año 142 a.C. y gobernó hasta el 135 a. C., año en que fue asesinado.

Llevó a cabo el propósito de convertir a Judea en un estado independiente. Expulsó a la guarnición siria de la fortaleza de Jerusalén, logró el reconocimiento formal de su propio pueblo al ser nombrado sumo sacerdote, jefe del ejército y del pueblo judío para siempre.

Los territorios anexados por Simón Macabeo aparecen en el mapa en color marrón.

Se creo así una dinastía judía que tenía en sus manos el poder religioso y político. Por el nombre de un supuesto antepasado de Matatías, (H)asmón, se la denominó dinastía de los (H)Asmoneos.

Durante este tiempo Demetrio II de Siria garantizó a los judíos la independencia política completa. Sin embargo, el mismo vacío de poder que le permitió al Estado judío ser reconocido por el Senado romano 139 a. C. fue aprovechado después por los propios romanos.

Dinastía Asmonea

Juan Hircano Salomé Alejandra

A partir de entonces, el nuevo reino de la dinastía Asmonea creció multiplicando su territorio bajo:

Juan Hircano (134-104 a.C), quién conquistó los territorios al norte y al sur de Judea (color verde).

Fue un etnarca y sumo sacerdote de Judea de la familia de los asmoneos. Gobernó desde el año 134 a. C. hasta el 104 a. C. Era el tercero y último de los hijos de Simón Macabeo, a quien sucedió en el poder, aunque sin usar el título de rey.

Judas Aristóbulo I (104-103 a.C.), quién en un corto periodo de tiempo conquistó Galilea, la patria de Jesús (color rosa).

Rey y sumo sacerdote de los judíos, de la dinastía de los asmoneos, hijo y sucesor de Juan Hircano, reinó solo un año entre 104 a. C. y 103 a. C., siendo el primero en la familia asmonea en asumir el título real.

Salomé Alejandra fue esposa del rey Aristóbulo I, y tras la muerte de éste puso en el trono a Alejandro Janneo, hermano menor del difunto rey. Siguiendo la ley del levirato, Alejandro Janneo se casó con Salomé Alejandra. Reinaron juntos entre los años 103 y 76 a. C

Alejandro Janeo (103-76 a.C.), quién conquistó Gaza, Galaad y Moab (color amarillo), dejando un reino extenso y rico pero muy inestable que no tardaría en enzarzarse en luchas civiles de las que Roma acabaría beneficiándose. En verano de 63 a.C. Pompeyo tomó Jerusalén.

Rey y sumo sacerdote de los judíos hijo menor de Juan Hircano y hermano de Aristóbulo I, a quien sucedió. Siguiendo la política de su padre, conquistó y convirtió al judaísmo los territorios vecinos, expandiendo el reino Asmoneo hasta su mayor extensión. Ejerció una tiranía despiadada y su reinado estuvo marcado por intrigas y luchas internas, especialmente con los fariseos, a quienes reprimió salvajemente.

Salomé Alejandra (139 – 67 a. C.), regente y reina de Judea, perteneciente a la dinastía asmonea. Reinó desde el año 76 a. C. hasta su muerte en el 67 a. C. Fue la última, gobernante que rigió un estado judío totalmente independiente en Israel, hasta la formación del Estado moderno de Israel.

En su lecho de agonía, Alejandro Janneo no quiso dejar el reino a ninguno de sus hijos y encargó el gobierno a Salomé Alejandra, que era querida por la multitud, porque pensaba que ella se había opuesto a las crueles medidas de su marido. Había tenido dos hijos con Alejandro: Hircano II, el mayor, al que hizo sumo sacerdote porque era indolente e incompetente, y Aristóbulo II, a quién desplazó a la vida privada porque era muy impulsivo.

Aristóbulo II (67 – 48 a. C.), fue un rey de Judea y Sumo Sacerdote de la dinastía de los asmoneos desde el 67 a. C. al 63 a. C. Era hijo de Alejandro Janeo y su esposa Salomé Alejandra.

Palestina colonia romana

Hircano II y Aristóbulo II

En el año 70 a. C., el general romano Pompeyo intervino en la guerra civil que enfrentaba a dos hermanos de la dinastía asmonea, Hircano II y Aristóbulo II y dio comienzo al dominio romano en Palestina. Hircano II fue mantenido por Pompeyo al frente del país, aunque no como rey, sino como etnarca.

Hircano II Aristóbulo II

Hircano II y Aristóbulo II, se convirtieron en peones en una guerra de poder entre Julio César y Pompeyo el Grande , que terminó con el reino bajo la supervisión del gobernador romano de Siria (64 a. C.).

Julio César Pompeyo el Grande

En el año 63 a. C. estalló una nueva rebelión y los romanos destruyeron el segundo templo. Muchos judíos fueron vendidos como esclavos y esparcidos por los confines del Imperio romano, proceso que se conoce como la segunda diáspora. Numerosas comunidades judías florecieron entonces en el Imperio sasánida y en el Imperio romano

La muerte de Pompeyo (48 a. C.), y de César (44 a.C.), y las correspondientes guerras civiles romanas relajaron el yugo de Roma a Israel, lo que permitió un breve resurgimiento asmoneo respaldado por el Imperio Parto.

Marco Antonio Octavio

Esta independencia fue aplastada rápidamente por los romanos bajo Marco Antonio y Octavio. La instalación de Herodes el Grande como Rey de Israel como un rey judío titere en el 37 a. C. puso fin a la dinastía de los asmoneos.

Herodes el grande, rey impuesto por Roma (37 – 4 a. C )

Tras la muerte de César en 44 a.C. y la posterior venganza de sus partidarios sobre los magnicidas, Herodes el Grande, con la ayuda de Roma expulsó a los invasores partos, y fue confirmado rey de Israel pero sometido al poder de Roma.

Herodes el grande

Herodes, no pertenecía a la familia de los asmoneos, sino que era hijo de Antípatro, un general de Hircano II y de origen idumeo. Tras su victoria sobre los partos y los seguidores de Antígono, fue nombrado rey de Judea por Roma en 37 a. C.

Durante su reinado, un período relativamente próspero según información cristiana, tuvo lugar el nacimiento de Jesús de Nazaret y la reconstrucción del templo de Jerusalén. Alrededor del 19 a.C., Herodes hizo demoler el templo de Jerusalén y reconstruyó uno nuevo en su lugar.

A la muerte de Herodes, en 4 d. C., su reino se dividió entre tres de sus hijos:

Arquelao, (4 – 6 d. C.) designado etnarca de Judea, Samaria e Idumea.

Antipas, (4 – 39 d.C.) llamado Herodes Antipas en el Nuevo testamento, le correspondió los territorios de Galilea y Perea, y gobernó con el título de tetrarca.

Filipo, (4 a.C – ) heredó, también como tetrarca, las regiones más remotas: Batanea, Gaulanítide, Traconítide y Auranítide.

Arquelao Antipas Filipo

Antipas se mantuvo en el poder durante cuarenta y tres años, hasta 39 d.C.. Arquelao, debido al descontento de sus súbditos, fue depuesto en 6 d. C., y Roma pasó a controlar directamente los territorios de Judea, Samaría e Idumea.

Judea bajo dominio romano fue al principio un reino judío títere independiente, pero poco a poco se disminuyó la influencia hebrea, hasta que fue gobernado directamente por la administración romana y rebautizado como la provincia de Judea.

Vespasiano Tito

En el año 66 d.C., la nueva revuelta judía fue derrotada por los emperadores romanos Vespasiano y Tito, quienes destruyeron gran parte del Templo de Jerusalén. Según algunos relatos, 1.100.000 judíos perecieron durante la revuelta y otro 97.000 fueron llevados cautivos. Grandes batallas se lucharon en Masada y en Gamla. Ambos sitios fueron excavados y son visitados frecuentemente en el moderno Estado de Israel.

Fuentes: http://www.historiarte.net/israel/griega.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_los_jud%C3%ADos

http://www.historialago.com/xto_05110_verdad_at_01.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3bulo_I

http://es.wikipedia.org/wiki/Salom%C3%A9_Alejandra

http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_los_jud%C3%ADos_en_la_Tierra_de_Israel

Autor:

Rafael Bolívar Grimaldos