Aproximaciones contemporáneas en educación

POSTURA EMPÍRICO-ANÁLITICA

POSTURA HERMENÉUTICA

• Modelo de investigación científica

• Se basa en la lógica empírica

• Es uno de los dos métodos más usados en el campo de las Ciencias Sociales y en las Ciencias Descriptivas

• Empírico se relaciona con el término experiencias que es la aproximación más cercana a su definición; por tanto los datos empíricos son sacados de las pruebas acertadas y los errores, es decir de la experiencia.

• Estos métodos posibilitan revelar las relaciones esenciales y las características fundamentales del objeto de estudio,

• Son accesibles a la detección sensoperceptual a través de procedimientos prácticos con el objeto y diversos medios de estudio.

• Su utilidad destaca en la entrada en campos inexplorados o en aquellos en los que destaca el estudio descriptivo.

• La lógica empírica representa la base del razonamiento empírico y por consecuencia del método empírico

• Su origen se deduce a través de la observación de las relaciones entre los objetos la convierte en la base ideal para las leyes del conocimiento.

• Provoca el descubrimiento de la lógica experimental

• Es un método fáctico que se ocupa de hechos reales

• Se vale de la verificación empírica, es decir, pone a prueba las hipótesis mediante una cuidadosa contrastación por medio de la percepción.

• Es autocorrectivo y progresivo, es decir, construye ciencia a partir de la superación gradual de sus errores

• No considera sus conclusiones infalibles o finales.

• El método está abierto a la incorporación de nuevos conocimientos y procedimientos con el fin de asegurar un mejor acercamiento a la verdad

• El muestreo es un parte importante del método analítico ya que si se toma mal la muestra los resultados serían erróneos o inservibles

• Entre los Métodos Empíricos se encuentran:

• Método experimental: que es el más complejo y eficaz de los métodos empíricos, por lo que a veces se utiliza erróneamente como sinónimo de método empírico.

• Método de la observación científica: Fue el primer método utilizado por los científicos y en la actualidad continua siendo su instrumento universal. Permite conocer la realidad mediante la  sensopercepción  directa de entes y procesos, para lo cual debe poseer algunas cualidades que le dan un carácter distintivo.

• Método de la medición: Es el método empírico que se desarrolla con el objetivo de obtener información numérica acerca de una propiedad o cualidad del objeto, proceso o fenómeno, donde se comparan magnitudes medibles conocidas. Se apoya en métodos estadísticos

• todas las ciencias experimentales son ciencias empíricas, pero no todas las ciencias empíricas son experimentales ya que pueden utilizar algún método de verificación distinto al experimental, como el observacional y el correlacional; por ejemplo, la psicología diferencial y otras áreas principales de la psicología científica.

• Entre las ciencias empíricas se distinguen:

• Las ciencias naturales: que se ocupan del mundo físico y suelen ofrecer leyes de gran universalidad y exactitud, presentando una idea determinista de la realidad: entre ellas; la física, la química y la biología. Por ejemplo.

• Las Ciencias Sociales: estas estudian el más complejo de los objetos de investigación: El ser humano. Se ocupan del mundo social, de los individuos y de las colectividades. Se destacan: Economía, psicología, sociología, antropología, etc.

• Hermenéutica significa "arte de explicar, traducir o interpretar" sobre todo de textos

• Se clasifica en:

• Hermenéutica filológica: que se ocupa de la traducción de textos antiguos.

• Hermenéutica bíblica: se ha utilizado desde el siglo XVII para una correcta, objetiva y comprensible interpretación de la biblia; con el fin de indagar en el contexto bíblico y su connotación, su pertinencia y relevancia.

• Hermenéutica filosófica: busca determinar las condiciones trascendentales de toda interpretación.

• Hermenéutica jurídica: es un método de interpretación de textos legales.

• Hermenéutica  en su aproximación conceptual puede traducirse así: que alguna cosa se ha vuelto comprensible o es llevada a la comprensión.

• Cuando se habla de comprensión se hace referencia a:

• Estructura de horizonte: y se refiere al contenido singular y aprendido en la totalidad de un contexto de sentido, que es pre-aprendido y co-aprendido.

• Estructura circular: se refiere a la comprensión dialéctica entre la pre- comprensión y la comprensión de la cosa.

• Estructura de diálogo: esta mantiene una comprensión abierta para enriquecerse y corregirse.

• Estructura de mediación: se presenta y se manifiesta en todos los contenidos, y se interpreta como la comprensión en nuestro mundo y en nuestra historia.

• La temporalidad en la hermenéutica hace referencia a la presencia del sujeto pedagógico en la historia.

• En torno a la pedagogía hermenéutica existe un círculo hermenéutico que consta de: preguntas iniciales, investigación de textos y autores, lectura y diálogo con textos y autores, interpretación y comprensión de los discursos

• La pedagogía hermenéutica entiende la educación como un proceso íntimo de formación del hombre desde una perspectiva holística

• La pedagogía hermenéutica no propone un modelo pedagógico canónico, sino que lo propone abierto, a la misma vivencia y comprensión de los sujetos

• Reubica el sujeto en el centro de la pedagogía, y al mismo tiempo de la investigación pedagógica, más allá de la insistencia en la búsqueda de objetividad

• Parte de la propia experiencia, del reconocimiento del sujeto como actor, que como sujeto histórico busca el diálogo.

• La hermenéutica nos ofrece la posibilidad de situar al sujeto de la investigación en otras posiciones (más allá de la búsqueda irracional de objetividad) que le pueden permitir partir de su experiencia y de la experiencia de los otros.

• La hermenéutica nos permite: la concepción textual de muchas de las dimensiones del sujeto de la educación (corporal, emocional, intelectual, experiencial, etc.) nos abre nuevos caminos hacia una pedagogía menos restrictiva monolítica, que en definitiva nos permite explorar "otras facetas" de la pedagogía.