Este ensayo fue desarrollado en el marco de la asignatura Realidad Sociocultural Chilena y Latinoamericana, de la Carrera de Servicio Social de la Universidad de La Frontera, y los insumos son parte del análisis del libro, Culturas de Mercado, rutinas de vida de Guillermo Davinson y Lucy Ketterer, (2006) Temuco: Ediciones Universidad de La Frontera.
La feria libre Aníbal Pinto se ubica en el populoso sector de ferrocarriles construido en 1945, con el propósito de crear un centro de comercialización de los productos generados por pequeños y medianos agricultores de la zona. Esta feria está compuesta por 700 locales (distribuidos en tres cuadras: Aníbal Pinto, Lautaro y Balmaceda principalmente) sin embargo sus alrededores se concentran un gran numero de comerciantes, por ejemplo las moteras, vendedoras de quesos, tortillas, huevos, frutas, verduras y flores entre otras cosas.
Existen diversos motivos para decir que la Feria Pinto de Temuco representa uno de los más importantes ejes de esta cuidad, ya que, es un lugar donde la cultura en la que nos desenvolvemos diariamente se mezcla con la mapuche, es en este contexto donde los feriantes, han adoptado ritos, mitos, historias, un lenguaje común y símbolos de esta manera es posible hablar de "la cultura de la feria", en este lugar, es posible apreciar una forma de vida diferente a la que habitualmente estamos acostumbrados, porque dentro de esta forma tan automática de hacer las cosas es posible encontrar personas que están dentro de este sistema capitalista, pero capaces de mantener un estilo de vida incomparable, como es el caso de doña Luisa Quidel, perteneciente al sector de Camino Niágara en Truf Truf, comuna de Padre las Casas. Mujer feriante, que se traslada diariamente hasta Temuco, a vender sus productos a la Feria Pinto. Esta mujer como tantas otras, madrugan para preparar el mote, que más tarde venderán.
En la feria es posible distinguir locatarios y vendedores no establecidos o ambulantes, es así, donde podemos hablar de las mal llamadas "canasteras", quienes muchas veces viajan desde los alrededores de Temuco, para comercializar el tan codiciado MOTE, estas mujeres se instalan en los alrededores de la feria con sus canastos, siendo el lugar más codiciado, "las Esquinas", ya que según estas mujeres, es aquí donde más se vende.
Por esto que muchas de las mujeres han tenido problemas porque vienen otras y las sacan de su lugar de trabajo, debiéndose trasladar a otro lugar.
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