Sables, soles y estrellas: Las tres grandes y verdaderas revoluciones en Venezuela

Las revoluciones que se suceden en los países, son productos del deseo de los hombres que en un momento de la historia, cuando les ha tocado gobernar o administrar un determinado país, piensan de inmediato en revolucionar el sistema que impera las cuales, estas pueden ser políticas, sociales o industriales, pero a las revoluciones que nos vamos a referir en ésta oportunidad, ha sido producto de tradiciones y costumbres, religión, intercambios, gastronomía, genética y de millones de personas que han colaborado y puesto su grano de arena a fin de lograr estas revoluciones y cambios necesarios acaecidos en nuestra patria.

La Primera Revolución, que se dio aquí en Venezuela, fue con la llegada de los conquistadores a tierra firme, allí se sembró la semilla de eso que en el futuro nos identificaría como venezolanos, con la llegada de estos actores al nuevo mundo, específicamente Venezuela, empezó una revolución genética, cuando este territorio, poblado por los verdaderos nacionales sea los indios (se les llama indios porque Cristóbal Colón creía haber llegado a las Indias Occidentales) y al ver aquellos habitantes del nuevo continente, con características muy bien definidas, pero diferentes al Español Conquistador, quedó bastante sorprendido, llamándole la atención que los nativos, no conocían el pudor, con apenas unas ramas tapándose las partes mas intimas del cuerpo, igual que las mujeres con el dorso completamente descubierto por algunas, otras totalmente desnudas, esta forma de vestir, no era por que tenían pudor sino por la plaga y los mosquitos que se concentraban en las partes cubiertas cuando no utilizaban las ramas entre las entrepiernas, el nombre dado a esa vestimenta por los nativos, era guayuco, hasta la presente fecha se le sigue llamando con el mismo nombre, hoy día, su traducción es tapa rabo; de igual forma como los conquistadores se sorprendieron por la forma de vestir de estos habitantes del nuevo mundo, la tierra de gracias, llamada posteriormente, también los nativos se sorprendieron por la parafernalia con que se habían presentado los nuevos personajes, completamente diferentes a los nacidos y habitantes de estas tierras, la verdadera revolución se dio inicio cuando la lujuria empezó hacer acto de presencia en los nuevos habitantes del Nuevo Mundo, los cruces genéticos no se hicieron esperar con el tiempo, una nueva raza hacia acto de presencia en esta tierra de Dios.

Ya iniciada ese primer paso, con el cruce del Ibero y el Indio, se presagiaba, como así fue, un nuevo hombre en las nuevas tierras recién descubierta hoy día llamado iberoamericano; otro aspecto de cambio fueron las tradiciones con la domesticación del Indio, la forma de vestir cambió, aunque no fue radical, pero si se notaron muchos avances en su presentación, ya las mujeres no andaban al descubierto sino que se tapaban la fuente de vida de los nuevos habitantes, la hoja de plátano, que servia de plato a los indígenas fue suplantado por platos de metal o de barro, se enseñaron a utilizar los cubiertos y no comer con las manos, sin ser obligados hacerlo, ya que tenían la libertad de comer como le viniese en gana, la gastronomía fue muy importante, la yuca y los plátanos fueron suplantados por panes aunque la arepa nunca perdió vigencia ni la perderá; En esta oportunidad conoceremos un poco más sobre el origen la arepa, tan conocida y disfrutada por todos. Su origen se remonta a nuestros ancestros indígenas, que sembraron, recolectaron y procesaron el maíz.

La arepa es, en efecto un pan de maíz, su origen es venezolano y su consumo se extendió a Colombia de hecho arepa es un vocablo de una etnia del oriente venezolano, este pan de maíz, indígena de nacimiento, fue visto con desdén por los conquistadores que la catalogaron como un bocado "hecho para estómagos de negros y avestruces". Aquella masa que consideraban insípida, ha dado dio pie al ingenio local para ideando los más imaginativos rellenos y variaciones que han convertido a la arepa en una institución nacional.

En cuanto al aspecto religioso, los tótem adorados por algunos indios, como la representación de Dios, sin conocer de su existencia, fue suplantada por las enseñanzas de la Religión Católica, una vez descubierto el nuevo mundo, el Papa Alejandro VI, dictó una bula, en la cual exigía de los Reyes Católicos, la evangelización de los habitantes del nuevo mundo, cuya evangelización no era mas que imponer el cristianismo a los naturales, bajo la enseñanza del origen la creación, la existencia de Dios, la autoridad de la iglesia y el Papa como único en tal autoridad, así como el vasallaje ante los Reyes de España, condiciones para proceder a reconocer las nuevas tierras como pertenecientes al dominio de los monarcas, de igual forma en la evangelización y conquista de los indios, se leía un manifiesto, sin importar si estaban presentes o no, una vez leído el mismo, se iniciaban los métodos de evangelización, aquellos grupos reacios a tales enseñanzas, les lanzaban las tropas españolas para su exterminio, se prohibió el esclavizar a los indios, o sea que podían andar libres, lo que trajo como consecuencias, la importación del África a el negro, fueron oleadas de ellos que los separaron de sus familias y cazados y capturados como animales para traerlos al nuevo mundo, con el tiempo se convirtió en un sucio y anti humano negocio, por parte de inescrupulosos navegantes mercaderes, en el cual se recalcaba lo establecido por el Papa, los negros eran traídos obligados de Guinea, Mauritania, Sierra Leona. etc.