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Suriname: un país de múltiples identidades desintegradas. Como romper el aislamiento social

Enviado por Marlene Ramos


Partes: 1, 2

  1. Introducción
  2. Un poquito de historia sobre Suriname
  3. Identidad nacional
  4. Sondeo en la ciudad de Paramaribo
  5. La familia surinamés
  6. Propuestas para romper el aislamiento social
  7. Conclusiones
  8. Bibliografía
  9. Anexos

Introducción

A través de este estudio aplicaremos definiciones como son la exclusión social, la identidad nacional su importancia y su ventaja en las sociedades que poseen una identidad social establecida en relación de aquellas que no. Y para la aplicación de estos conceptos a un caso concreto, se hace un estudio en la capital Paramaribo de Suriname sobre la diversidad étnica que existe en este país, y así poder demostrar que los surinameses son una sociedad de múltiples identidades desintegradas.

Igualmente se toman en cuenta el papel de la familia como célula de la sociedad, pero a la vez se establece la responsabilidad de otros sectores como son la política, la educación y los medios de comunicación como factores que influyen en la integración cultural de una sociedad. Para cerrar este estudio se expondrán una serie de propuestas que van dirigidas a mejorar la integración cultural entre las diferentes etnias surinamesas. Propuestas que serán entregadas a una Institución cultural ubicada en Suriname, para que dicha institución se encargue de su difusión y entrega al gobierno surinamés.

Un poquito de historia sobre Suriname:

Suriname, ¿qué es Suriname? o mejor dicho ¿dónde queda? Suriname es un país. Aunque cuando las personas oyen nombrar a este país la mayoría de ellas no saben ni siquiera que existe, y los que la han oído nombrar inmediatamente piensan que es una isla del Caribe o que queda en las selvas del África salvaje, y casi nadie sabe que queda en América del Sur. En la película "El silencio de los inocentes se afirma que queda en Asia; en el Discovery Channel el presentador Mike Rowe dijo que era un país africano"1…

Suriname, antiguamente llamada la Guyana Holandesa, se encuentra entre la Guayana Francesa y lo que una vez fue la Guayana Británica (actualmente Guyana). El país fue colonia holandesa desde 1674 a 1975, por lo cual la lengua oficial es el holandés, sin embargo, la lengua nacional es el Sranantongo. Este joven país tiene una superficie de 163.820 km² que consiste en un 80% de selva imposible de pisar, con una población que no llega al medio millón de habitantes. Sin embargo hay más surinameses, unas trescientos cincuenta mil personas que han emigrado a Holanda, y que en su exilio europeo han olvidado a Suriname. Este país posee una variedad de ricas culturas, pero para entender la cultura surinamesa tenemos que observar su pasado.

El sociólogo surinamés Marten Schalkwijk2 afirma que la colonización no hispánica en el Caribe tuvo un carácter mucho más comercial que la hispánica. Mientras en la colonización ibérica el papel de la corona fue fundamental3. El Caribe fue colonizado por los holandeses, franceses e ingleses, sobre todo, por compañías privadas, a las cuales no les importaba y mucho menos planificaban la expansión de una determinada cultura, lengua o religión. Hecho que marco la formación cultural y social de lo que hoy es Suriname, por lo tanto, el colonizador holandés o inglés (ya que Suriname fue colonia de ambos países) jamás tuvo en cuenta un deseo de integración de las distintas etnias que fueron integrando a Surinam.

Durante el período colonial, los holandeses trajeron a Suriname a los africanos para que trabajasen en las plantaciones. Por otra parte, gran cantidad de judíos emigró desde Europa.

pueblo aborigen de América del Sur.

Más tarde, cuando se abolió la esclavitud, llegaron oleadas de trabajadores procedentes de países asiáticos: indios, indonesios y chinos.

Igualmente, Schalkwijk reconoce que la pluralidad cultural es el factor que mayormente define a la sociedad surinamesa y establece que el país está estructurado en "grupos étnicos verticalizados, cada cual con lengua, costumbres, religión y partido político propios. En otras palabras, hasta la participación política funciona en base a la diversidad étnica. Así, el Partido Nacional de Surinam representa a la población criolla y de origen africano; el Partido Reformista Progresista es la organización política de los indios; el Partido por la Unidad Nacional y la Solidaridad corresponde al grupo indonesio. Sólo el Nuevo Frente Democrático, al que pertenece el actual presidente Ronald Venetiaan, consiguió agrupar a descendientes de indios, africanos e indonesios"4.

A pesar de que todas las razas viven en aparente armonía, existe una gran brecha entre los grupos étnicos, creando la exclusión y la discriminación racial entre estos grupos sociales. Cada grupo mantiene sus propios hábitos y costumbres. Tienen sus propias escuelas, celebraciones, cementerios y hospitales, e incluso en los lugares de trabajo se observan hechos de exclusión.

En Suriname es muy común ir a una tienda o comercio y observar que todos sus empleados pertenecen a la misma raza, como es en el caso de tiendas indostanas, en donde se encuentra personal sólo de esta raza, y en caso de que acepten a otras etnias, estas solo ocuparan cargos sin importancia, ya que los indostanos ocuparan los de mayor rango.

Partes: 1, 2
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