Los Ixhiles (página 2)

La derrota militar significó, como en otros pueblos, el principio de una etapa, cuyos efectos se prolonga hasta la actualidad. El despojo de la tierra como medio fundamental de producción y la explotación de la fuerza de trabajo indígena en beneficio de una élite parasitaria, reconfiguran las relaciones entre los individuos y entre estos y el medio geográfico. Ya para 1528, dos años antes de la derrota ixhil, se habían entregado encomiendas12 en Ayllon13 y Nebaj.

8 Pierre Becquelín. Arqueología de la Región de Nebaj.

9 Benjamín Colby y Pierre Van de Berghe. Ixiles y Ladinos

10 Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán. La Recordación Florida.

11 Ibíd.

Con el objeto de facilitar el control y aprovechar de mejor manera el trabajo indígena, los ixhiles fueron agrupados en reducciones ubicadas en Chajul, Nebaj, Cotzal e Ilom. Desde estos lugares, la fuerza de trabajo indígena se distribuía hacia las propiedades de las élites hispana y criolla. La crueldad de sometimiento originó diversas manifestaciones de resistencia tanto pasiva como activa. Para la segunda mitad del siglo XVII el arzobispo Cortes y Larraz hace referencia a grupos de indígenas ixhiles que se refugiaron en las montañas para escapar de los abusos cometidos por el alcalde mayor de Santa María Nevah14

Las principales formas de explotación de la mano de obra ixhil, en el período colonial, fueron los repartimientos de indios, el servicio personal, el peonaje por deudas, repartimiento de mercancías, así como impuestos de diversa índole. La encomienda decayó en la sierra de los Cuchumatanes, por sus características topográficas y las dificultades para acceder a ella, la región permaneció por muchos años relativamente aislada de la vida nacional.

Iglesia católica de Nebaj

Con el triunfo de la Reforma Liberal en 1871 y el impulso dado al cultivo del café, se requirió fuerza de trabajo de forma masiva. La búsqueda de brazos productores de riqueza, llevó a los primeros habilitadores y contratistas al área Ixhil. Eran grupos de ladinos que se fueron asentado en las cabeceras de los pueblos y en la medida que aumentaban en número fueron tomando el control político de la zona. Se fueron apropiando de la tierra por diferentes mecanismos, en la mayoría de casos extralegales, al tiempo que garantizaban el suministro constante de trabajadores indígenas, que año con año debían desplazarse hacia las fincas de la costa y boca costa.

Antes del año 1890 el porcentaje de ladinos residentes en el área no alcanzaba el 1%, según los datos proporcionados por censos de población realizados en diferentes años, la población ladina pasó de un 1% en 1893 a un 9% en 1973 y un 14% en 1984.

12 Institución colonial que retribuía los servicios prestados a la corona, con el derecho para recibir tributos de los indígenas, en especie o trabajo

13 Actual Ilom, aldea del municipio de Chajul, , al oeste del río Xaclbal, al este del río Xamalá, (IGN)

14 Pedro Cortez y Larraz. Descripción Geográfico Moral de la Diócesis de Goathemala.

Autores como Lincoln15, Colby16 y Stoll17 refieren que los ladinos establecieron ventas de aguardiente y colocaban marimbas, los ixhiles tomaban licor y gastaban el dinero. A causa de riñas y escándalos bajo los efectos del alcohol muchos iban a la cárcel. En estas circunstancias se endeudaban con habilitadores, prestamistas y finqueros. Algunos vendían, por cantidades inferiores a su valor real, las tierras y aquellos que por diversas circunstancias carecían de esta, empeñaban su fuerza de trabajo. Las deudas debían ser canceladas con trabajo temporal en las fincas agro exportadoras. En adición a esto, el estado elaboró leyes para obligarlos a trabajar en las fincas de la costa sur.

Barillas18 extrae un informe del Jefe Político de Quiché al ministro de Gobernación y Justicia fechado hacia los años 20: "….del municipio de Nebaj que en su mayoría es de indígenas, quienes anteriormente vivían entregados a sus trabajos propios, lo cual hoy no sucede sino que son molestados de distintos modos y son llevados a la fuerza aun cuando sea para perecer con sus familias, a las fincas de la Costa después de ser dueños y propietarios los infelices indios…

Respecto a la habilitación en el departamento de El Quiché menciona Jean Piel19: "caporales habilitadores corren entonces por los pueblos, aldeas y caseríos mas aislados del departamento para reclutar "jornaleros habilitados" o "mozos habilitados" los cuales, en un principio voluntarios, se comprometen a ir a trabajar en dichas fincas "firmando" (la mayoría de las veces no saben leer ni escribir) un contrato escrito en el cual reconocen haber recibido del caporal un adelanto monetario (una habilitación) contra obligación futura de ellos de bajar a la costa o a los valles en el momento de la cosecha"

La implementación de mecanismos extraeconómicos para forzar el desplazamiento de fuerza de trabajo, así como las acciones de usurpación y apropiación de tierras, se dieron con la complicidad de algunos principales indígenas, quienes con el tiempo se convirtieron en habilitadores de su misma gente y fueron adquiriendo propiedades en menor escala, utilizaban métodos similares a los empleados por los ladinos.

Muchos ladinos acumularon riqueza adquiriendo gradualmente las tierras de los Ixhiles, colocadas en calidad de garantía para respaldar préstamos. En otros casos, aprovechaban sus puestos y la influencia en instituciones estatales, para usurpar de manera ilegal, la tierra de las comunidades indígenas. El despojo de la principal fuente de trabajo provocó escasez de tierra para el cultivo, a ello debe sumarse el incremento poblacional y la consecuente microparcelación, en un área donde salvo las mejores tierras acaparadas por los finqueros, el resto son terrenos con una productividad bastante limitada. El resultado de ello es un coglomerado de campesinos menesterosos, convertido en ejército de reserva laboral.

15 Lincoln, J. E. An ethnological study of the ixil indian of the Guatemala"s highlandas. University of Chicago. 1945

16 Op. Cit.

17 David Stoll. La región ixil ente dos fuegos.

18 Juan Francisco Barillas. En torno al trabajo forzado en las fincas cafetaleras.

19 Jean Piel. El departamento de El Quiché bajo la dictadura liberal.

En 1936 la exigencia gubernamental para que los trabajadores demostraran por medio de una libreta, "que no eran vagos", provocó disturbios en la cabecera de Nebaj, estos culminaron con el fusilamiento de 6 líderes Ixhiles por fuerzas gubernamentales apoyadas con ladinos de la región, "los fusilados fueron seis, al serle entregada la lista al general Corado se les puso en capilla ardiente en el salón municipal esa noche para fusilarlos al día siguiente. Todos ellos jornaleros, sin ningún antecedente de rebelión. Algunos propietarios de pequeños o regulares terrenos, otros eran sumamente pobres"20

Con motivo del 70 aniversario de este suceso fue declarado por las autoridades locales el 26 de julio "Día de la Dignidad Ixhil": "Hace 70 años hoy, 22 de junio, el día OXLAVAL KAO en el Calendario Maya de nuestras abuelas y abuelos, en 1,936, fusilaron a 7 principales, dirigentes o cabezas de nuestro pueblo. Porque se hacían muchas cosas contra el Pueblo, muchos trabajos forzados por parte de los ladinos ricos contra nuestras abuelas y abuelos, muchos jornales en las fincas de la costa sur, trabajo forzado para abrir carreteras, llevar cargas y también cargar a los ricos, sus mujeres y sus hijos, día a día, sin descanso, todo era trabajo a la fuerza y sin pago….."21

Para el año 1964 en el área Ixhil según datos de la Dirección General de Estadística el 8.52% del total de productores agrícolas eran ladinos y controlaban el 26.64% del área cultivada con una extensión promedio de 37.14 manzanas22 por persona, mientras que el 91.48% indígena controlaba el 73.36% con una extensión promedio de 8.77 manzanas por persona. En la realidad debe considerarse que el área controlada por el sector ladino presenta mejores condiciones para la producción. Al interior del sector ladino también existen una desproporción en cuanto al porcentaje del área productiva controlada por estos, puesto que el 1.69% de grandes propietarios posee el 32.87% del área cultivada mientras un 98.31% de pequeños propietarios poseen el 67.13%.

Datos obtenidos en la información censal de Guatemala, evidencian altos grados de exclusión en la región: El porcentaje de analfabetismo para la región Ixhil se ubica de 1921 a 1983 entre el 97 y el 83%. Según el último censo, alcanza el 61%, proporción elevada si se compara con el 31% que este censo estima como porcentaje de analfabetismo a nivel nacional.

PORCENTAJE DE ANALFABETOS REGIÓN IXHIL, SEGÚN CENSOS

20 Severo Martínez Pelaez. Motines de índios.

21 Mial K'aol Chajak, Escuela Normal Bilingüe Ixil y Asociación Ixhil "Mesoamérica". 70 aniversario de la muerte de nuestros 7 principales Ixhiles.

22 1 manzana = 16 cuerdas = 0.703 hectáreas,

La región ixhil se encuentra entre las que presentan niveles altos de exclusión en relación a la media nacional. El Mapa de Pobreza del año 200223, indica que en esta área el 87% de la población se encuentra en el nivel de pobreza y el 33% en una situación de pobreza extrema, la media a nivel nacional para ambas categorías son de 14.16% y 1.63%. Se hace la salvedad que estos, como otros datos proporcionados por instituciones de gobierno, se toman como un referente, puesto que la confiabilidad de los mismos es cuestionable por el manejo político que de ellos se hace. Así mismo debe tomarse en cuenta que el criterio para establecer el umbral de pobreza debería corresponder mas bien al de extrema pobreza.

Con respecto al Índice de Necesidades Básicas Insatisfechas, según datos del INE24 para el área Ixhil este corresponde al 85.18%, mismo que desglosado en algunos de sus diferentes componentes, indica que en el área rural de esta región el 78.5% de las viviendas tienen carencias respecto a sus materiales de construcción, el 61% del total de los hogares presentan hacinamiento de personas y un 36% de los hogares tienen limitaciones en su capacidad de subsistencia.

Por su parte, el PNUD ubica al área Ixhil con Índice de Desarrollo Humano del 0.36, uno de los más bajos si lo comparamos con la media nacional que se ubica en el 0.58. Comparando sus componentes con la media nacional, podemos percatarnos que las diferencias son significativas:

23 INE/SEGEPLAN. Mapa de pobreza y desigualdad de Guatemala.

24 Instituto Nacional de Estadística. Índice de Necesidades Básicas Insatisfechas al 2002.

FOSAS CLANDESTINAS EN EL ÁREA IXIL

El área Ixhil, fue una de las regiones mas afectadas por acciones militares indiscriminadas en contra de la población civil durante el conflicto armado interno. En diferentes estratos del subsuelo fueron depositados despojos de las víctimas que fallecieron por causa de la violencia. Estas se encuentran en sitios que originalmente pudieron haber sido terrenos de cultivo, en pueblos, aldeas y en lugares montañosos.

Hacia 1980 las acciones militares se incrementan considerablemente alcanzando su punto máximo en 1982. Miles de personas fueron asesinadas en diferentes contextos. Un número considerable de comunidades se vieron obligadas a desplazarse viviendo bajo condiciones precarias en medio de las montañas; en este contexto se produjeron cientos de fallecimientos. Las víctimas debieron ser inhumadas, en fosas ocultas, sin la posibilidad para los deudos de realizar el ritual funerario correspondiente.

CONCLUSIONES

Las características fisiográficas del área Ixhil, con regiones de clima templado aptas para el cultivo de café, motivó que grupos de ladinos y extranjeros se apropiaran de estas tierras utilizando mecanismos de usurpación, despojo, engaño, amenazas, usura y manipulación antojadiza de leyes. La población indígena fue desplazada hacia tierras con una capacidad productiva limitada ubicadas en terrenos quebrados.

Despojados de la tierra, principal medio de producción en el área y relegados cultivar pequeñas unidades productivas, que no alcanzan a cubrir las necesidades mínimas de las familias, los Ixhiles fueron presa de las disposiciones jurídicas que obligaban a la masa de campesinos menesterosos a trabajar en las fincas de los terratenientes.

Varias generaciones de Ixhiles han sido víctimas de los abusos, robos y humillaciones que año con año se repetían en las fincas a donde fueron obligados a trabajar.

BIBLIOGRAFÍA

Barillas, Juan Francisco. En torno al trabajo forzado en las fincas cafetaleras (1922-26). Tesis de grado. Escuela de Historia. USAC. Guatemala 1981.

Becquelin, Pierre, et al. Arqueología de la Región de Nebaj. CEMCA. México 2001.

Colby, Benjamín y Van den Berghe, Pierre. Ixiles y Ladinos. Editorial José de Pineda Ibarra. Guatemala 1977.

Colom, Yolanda. Mujeres en la Alborada. Editorial Artémis & Edinter. Guatemala 1998.

Comisión del Esclarecimiento Histórico. Guatemala Memoria del Silencio. UNOPS. Guatemala 1999.

Cortez y Larraz, Pedro. Descripción Geográfico-Moral de la Diócesis de Goathemala. Sociedad de Geografía e História. Guatemala 1958.

Durocher, Betina. Los dos derechos de la tierra: la cuestión agraria en el país Ixil. MINUGUA- FLACSO-COMTIERRA. Guatemala 2002.

Falla, Ricardo. Masacres de la Selva. Editorial Universitaria. Guatemala 1992

Instituto de Estudios y Capacitación Cívica. Diccionario Municipal de Guatemala. Ediciones Santillana. Guatemala 2001.

Instituto Geográfico Nacional. Diccionario Geográfico de Guatemala. Guatemala 2001.

Instituto Nacional de Estadísitica/Secretaría General de Planificación. Mapa de pobreza en Guatemala al 2002. Gobierno de la República. Guatemala 2002.

Instituto Nacional de Estadística. Censos de la república de Guatemala.

Instituto Nacional de Estadística. Índice de Necesidades Básicas Insatisfechas para el 2002. Guatemala 2002.

Jonas, Susan. La Batalla por Guatemala. FLACSO. Guatemala 1994.

Le Bot, Yvon. La Guerra en Tierras Mayas. Fondo de Cultura Económica. México 1995.

Lovell, George. Conquista y Cambio Cultural. CIRMA. Guatemala 1990.

Martinez Pelaez, Severo. Motines de Indios. Ediciones En Marcha. Guatemala 1991.

Melgar, Erwin. La muerte de mujeres y niñas durante el conflicto armado interno en Guatemala. Ponencia presentada en el VI Congreso Centroamericano de Antropología. El Salvador 2006.

Mial K'aol Chajak, Escuela Normal Bilingüe Ixil y Asociación Ixhil "Mesoamérica". 70 Aniversario de la muerte de nuestros 7 principales Ixhiles. Comunicado difundido durante el evento conmemorativo. Nebaj 22 julio 2006.

Payeras, Mario. Los días de la selva. Juan Boldó i Climent, editores. México 1989.

Piel, Jean. El departamento de El Quiché bajo la dictadura liberal. FLACSO/CEMCA. Guatemala 1995.

PNUD. Desarrollo Humano y Etnicidad. Informe de Desarrollo Humano. Guatemala 2006.

Recinos, Adrian. Monografía del departamento de Huehuetenango. Ministerio de Educación Pública. Guatemala 1954.

Sanford, Victoria. Violencia y Genocidio en Guatemala. F&G Editores. Guatemala 2003. Schimer, Jennifer. Intimidades del Proyecto Político de los Militares. FLACSO. Guatemala 2001. Sistema Mesoamericano de Alerta Temprana para Seguridad Alimentaría. Perfiles de Medios de Vida de Guatemala. Guatemala 2005.

Autor:

Erwin Melgar eme1650[arroba]gmail.com