Guía de Filosofía para el examen de ingreso a la Universidad Autónoma de México (página 2)

Enviado por Lic. Jorge Galeazzi Alvarado

Partes: 1, 2

Anaxágoras.- Creía que el origen de todo se encontraba en las homeomerías (corpúsculos idénticos en consistencia) que persisten eternamente.

Heráclito.- Miraba las cosas como cambio contínuo, por ello decía que el ser era como el fuego, cambiante.

Parménides.- Pensaba que el ser, presencia absoluta, se encontraba oculto en todas las cosas. El ser era el único camino a la verdad y tenía las siguientes características: único, presente, indivisible, imperecedero, homogéneo, limitado, inmóvil y permanente en sí.

Sócrates y posteriores

Sócrates.- Es el primer filósofo en crear un método para llegar a la verdad, la mayéutica. Supo que el hombre se valía de conceptos para la comunicación. "La idea de Sócrates acerca de la moral es la siguiente: la moral consiste en obrar bien o mal, en hacer el bien o el mal. Pero nadie, dice Sócrates, hace el mal a sabiendas."[1] Sócrates identifica el saber con la virtud. Nunca escribió nada, sabemos de sus enseñanzas por su alumno Platón. Tuvo gran oposición de aquellos que enseñaban para ejercer el poder, los sofistas. Fue enjuiciado y condenado a muerte.

Platón.- Justifica el origen de los conocimientos en el mundo de las ideas y en el mundo sensible. El alma entes de estar en el cuerpo (mundo sensible) estuvo en el mundo de las ideas, donde adquirió los conocimientos de modo perfecto. Para él la perfección está en el ser, que es el bien unido a la belleza y la verdad. Su método fue la dialéctica. Su obra se encuentra reunida en sus Diálogos.

Aristóteles.- "El hombre es concebido por Aristóteles de un modo hilemorfístico, es decir, como un compuesto de materia y forma. El cuerpo funciona como materia prima y el alma como forma sustancial.[2] Aristóteles fue el padre de la lógica, método para alcanzar la verdad. Para él, el máximo grado de saber se encontraba en la sophia (sabiduría), que representa la visión del ser. Para él no existe una disparidad entre moral y política, sino que el bien moral o perfección ética sólo se consigue con la vida en sociedad.

Descartes y la duda metódica.- Descartes duda de todo, pues, para él, los sentidos tienden a engañarnos. Su duda es metódica, es un recurso indispensable para llegar a un principio evidente y cierto, el primer principio cartesiano, el segundo consistirá en deducir, de un modo matemático todos aquellos enunciados que sean verdaderamente deducibles del primer principio. Con ello espera llegar a un sistema de conocimientos fundados en la certeza matemática, a un sistema desprovisto de todo error y de toda duda.

Kant.- Kant: logra la síntesis entre el racionalismo y el empirismo. Su principal preocupación fue ¿qué es el hombre? Manifestado en las siguientes preguntas: ¿Qué puedo saber? ¿Qué puedo conocer? ¿Qué puedo esperar si hago lo que debo? Con él se inicia la epistemología crítica, el criticismo preside y define la investigación filosófica de Kant. Su aportación más importante consiste en considerar el sujeto cognoscente como algo cuestionable, como algo capaz de ser analizado por el conocimiento en general, es decir que el sujeto de conocimiento puede ser también objeto de conocimiento. Entre otros conceptos, establece:

Moral heterónoma.- Es un error, pues parte de lo que es para llegar a lo que se debe hacer.
Moral autónoma.- Afirma que el principio de las leyes es la autonomía de de la voluntad.
Imperativos hipotéticos.- Dependen de una hipótesis para llegar a la verdad, dichos razonamientos pueden ser erróneos.
Imperativos categóricos.- Dependen de la libertad de la voluntad y parten de lo que es para llegar a la verdad.

El determinismo y el libertarismo.- El determinismo afirma que todo tiene una causa, por lo cual no existe responsabilidad ni libertad humanas. El libertarismo afirma que el hombre tiene la capacidad de actuar como él quiera. Ambas corrientes filosóficas se oponen en el pensamiento, pues el determinismo excluye de responsabilidad a quien actúa, mientras el libertarismo da toda la responsabilidad al dueño de la libertad.

Spinoza.- El hombre alcanzará el máximo bien por el conocimiento, a través de las matemáticas y el método geométrico. El hombre es libre cuando comprende la naturaleza de las cosas y las acepta. Piensa que existen leyes naturales y que todo está regido por ellas, por lo cual no existe la libertad.

Hegel.- Menciona que la libertad está coartada dependiendo de la época, por lo que la necesidad impulsa al hombre a pensar y desarrollarse.

Marx y Engels.- El hombre es capaz de transformar y controlar sus instintos y la naturaleza que le rodea, por lo que tiene el control de su existencia y libertad.

Ejercicio 1:

1.- La diferencia entre ética y moral es que la moral:

a) se presenta mediante actos rutinarios regulados por la razón	b) Son formas de comportamiento aprendidas dentro de la sociedad
c) No es aprendida dentro de la vida social	d) Son comportamientos deferentes de cada individuo

2.- Filósofo creador de la dialéctica:

a) Platón

b) Sócrates

c) Aristóteles

d) Descartes

3.- Para este filósofo la perfección ética se consigue mediante la vida en sociedad.

a) Platón

b) Aristóteles

c) Kant

d) Descartes

4. Filósofo que crea un sistema de conocimiento fundado en la certeza matemática

a) Kant

b) Hegel

c) Marx

d) Descartes

5.- Filósofo que concebía al ser como cambio constante

a) Tales de Mileto

b) Anaxímenes

c) Heráclito

d) Parménides-

Lógica

El razonamiento.- El razonamiento: Proceso a través del cual se ordenan las ideas en la mente para llegar a una conclusión. El razonamiento se vale de conceptos para conformar juicios y de éstos para componerse a sí. A su vez requiere, por lo menos, de dos premisas para llegar a una conclusión. Existen dos tipos de razonamiento: el inductivo, que va de la particular a lo general y el deductivo, que va de lo general a lo particular. El razonamiento debe partir de premisas verdaderas y llegar a una conclusión verdadera.

Silogismo: Es un razonamiento deductivo en el que a partir de dos preposiciones (premisas) se infiere, o deduce, con necesidad lógica una conclusión. Es un pensamiento estructurado producto del raciocinio humano.

Estructura.- Los silogismos se componen de dos premisas y una conclusión. Las premisas se componen de un sujeto, una cópula (verbo ser) y un predicado, ejemplo:

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Dentro del silogismo existe un término medio, concepto que se repite en ambas premisas y se simboliza con la letra M. Existe un extremo mayor, que siempre será la premisa universal o la afirmativa (P). Un extremo menor, que siempre será la premisa particular o la negativa (S). La conclusión siempre será S-P, el término medio jamás aparecerá en la conclusión, ejemplo:

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Tipos de premisas.- Las premisas se clasifican de la siguiente manera y tienen los siguientes símbolos.

Universal afirmativa A Todo pingüino es ave

Universal negativa E Ningún humano es volador

Particular afirmativa I Algún humano es irracional

Particular negativa O Algún perro no es cuadrúpedo.

Reglas.

Dos premisas particulares o negativas no llegan a conclusión alguna.
Una doble negación es una afirmación.
El término medio no debe aparecer en la conclusión.
Todo predicado tienen una cantidad. Si la premisa es afirmativa, el predicado será particular. Si la premisa es negativa, el predicado será universal.

Ejercicio 2.

Encuentre las conclusiones de los razonamientos:

1. Todo exceso es vicio

Todo exceso es malo

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2. Todo filósofo es hombre de bien

Todo hombre de bien es razonable

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3. Todo lo agradable es deseable

Algo deseable es provechoso

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4. Ningún político es honesto

Todo honesto es virtuoso

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Ejercicio 3

Encuentre las conclusiones de los silogismos:

1. Toda ave es plumífera

Ningún ave es omnívora

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2. Todo ser humano es vicioso

Ningún ser humano es perfecto

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3. Algún ser humano es irracional

Ningún irracional es incorpóreo

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4. Toda mujer es sentimental

Toda mujer es inteligente

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5.3 Lógica simbólica.

Conectivos lógicos.- Los conectivos lógicos simbolizan las relaciones entre las premisas. La letra "p" simbolizará la primera premisa y para las posteriores se utilizarán otra letras cualesquiera.

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