Descargar

La tarqueada en el carnaval de Oruro (Bolivia)


Partes: 1, 2
Monografía destacada

    1. Resumen
    2. Características de la tarqueada
    3. Origen de la música
    4. Ritual el sereno
    5. Características de la Tarq?a
    6. Baile
    7. Indumentaria
    8. Vestimenta del varón
    9. Vestimenta de la mujer
    10. Vestimenta de los músicos
    11. Bibliografía

    RESUMEN

    El presente trabajo consiste en la descripción del significado de La Tarqueada, en su trilogía música, danza y canto, por el cúmulo de información adquirida de los viajes realizados a diferentes comunidades de los Departamentos de La Paz y Oruro de la República de Bolivia, mediante la recolección etnográfica de la observación y participación propia en las fiestas de las comunidades campesinas y la experiencia adquirida en la participación durante 24 años en el fastuoso Carnaval de Oruro del Centro Cultural Autóctono ¨JATUN JALLP´A TINKUNAKU¨, (Encuentro en la Gran Tierra).

    El Carnaval de Oruro es declarado por la UNESCO, como ¨Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad¨.

    CARACTERÍSTICAS DE LA TARQUEADA

    En las naciones originarias de los andes de Bolivia, la fiesta principal del trabajo concluido y la floración de las sementeras de papa es en la Anata (diversión) o Carnaval Andino y se baila la tarqueada, donde el principal instrumento musical es la tarq?a, donde se manifiesta la alegría, diversión y juegos, manifestación de celebración e inicio de la época de la cosecha.

    En este Carnaval mi tarq?a le dice a la naturaleza,

    gracias por darme el alimento,

    el vestido y la felicidad de vivir.

    El día de Carnaval, después de pijchar y ch?allar con alcohol las casas, los sembradíos y los animales, llegan a una euforia y en forma común en un solo y amorfo grupo de hombres y mujeres, comienza la fiesta, donde nadie es más ni nadie es menos, donde al son de las tarq?as se hace esa fiesta Andina tan diferente en sus motivaciones y en sus creencias, continúa la fiesta con la participación de todas las comunidades o ayllus.

    Los danzantes y músicos al son de las tarq?as acompañan a los pasantes con el grupo de hombres y mujeres, pasados los días de Tentación y la cacharpaya (despedida), la interpretación de la música en tarq?a puede durar en algunas comunidades hasta el sábado de Pascua o comienzos de la cosecha.

    Para el baile los danzantes llevan diferentes elementos andinos.

    La Wiphala símbolo de la identidad nacional, que expresa la unidad en la diversidad cultural, la igualdad de dignidad humana, la cual es utilizada en los trabajos agrícolas, en fiestas, en actividades culturales y ceremoniales.

    La whipalala (bandera blanca), significando llamar a la lluvia para equilibrar y garantizar el deseo de un buen ciclo agrícola. Los atuendos como el punchu, la wist?alla, la warak?a, korawa y otros.

    La música autóctona en los andes, es el medio de comunicación entre la comunidad y la naturaleza, es en tal sentido que ésta, es un medio de relación mas cercana con la chacra, los animales y la familia. La música de las tarq´as, casi siempre está acompañada de la danza, que simultáneamente ejecutan los mismos músicos y bailan también las mujeres, muchas veces agitando banderas de color entero y se canta de vez en cuando acompañando la música instrumental, cuyas danzas se derivan de la imitación de un andar y caminar trabajoso.

    La costumbre de reciprocidad (Ayni), ésta se manifiesta, en la ayuda mutua entre comunarios, donde los habitantes de las comunidades ofrecen ritos a la Pachamama, donde la reciprocidad es permanente entre el hombre y el cosmos (plantas, animales y deidades).

    Los integrantes de la tarqueada, estudiantes, normalistas, universitarios, profesionales, comunarios y población toda, que en su diario vivir cotidiano, estudian en colegios, normales y universidad, prestan sus servicios a la empresa privada e instituciones públicas, otros con actividades propias en la micro y pequeña empresa ya sea de producción, servicio y comercio, en el área rural dedicados a trabajar la tierra, pastando los animales, preparando la lana para su posterior hilado, teñido y tejido de prendas de vestir, de esta manera se preparan, esperan y participan con mucho entusiasmo en la Anata o en el fastuoso Carnaval de Oruro.

    La tarqueada representa la presencia física y simbólica de las naciones originarias en el carnaval de Oruro, como testimonio que fue base en su inicio de lo que hoy es el fastuoso carnaval de Oruro.

    Partes: 1, 2
    Página siguiente