Litigio: la Corona vs Hernán Cortés
El Marquesado del Valle de Oaxaca (México) es un título nobiliario hereditario concedido el 20 de julio de 1529 por el emperador Carlos I de España y V del Sacro Imperio Romano Germánico al explorador, descubridor y conquistador pacense Hernán Cortés, gobernador y capitán general de la Nueva España, en reconocimiento por sus servicios a la Corona y especialmente en el descubrimiento y población de la Nueva España.
A pesar de su nombre, las tierras del Marquesado cubrían un área mucho más grande que el Valle de Oaxaca: comprendía una vasta extensión de tierra de las hoy entidades mexicanas de Oaxaca, Morelos, Veracruz, Michoacán, Estado de México y México, D. F.
Tanto los derechos que se concedieron a Hernán Cortés como la magnitud de las posesiones territoriales se señalaban claramente en la una Real Cédula; documento trascendental para los fines de esta historia; concedidas al conquistador, que dieron lugar posteriormente a litigios entre la Corona y Cortés y entre éste y los pueblos.
Después de la caída de Tenochtitlan, con la captura del último Tlatoani mexica, Cuauhtémoc, el 13 de agosto de 1521, el Imperio azteca desapareció, pasando a formar parte del Imperio español. El triunfo dio estatus legal de Cortés, cuya posición había sido impugnada durante la conquista. El 15 de octubre de 1522, se emitió una Real Cédula nombrándolo gobernador y capitán general de Nueva España. Cortés gobernó personalmente los territorios recién conquistados hasta 1524, cuando se fue a Las Hibueras, hoy Honduras, al frente de una expedición contra el rebelde Cristóbal de Olid, quien había declarado su independencia de España y reclamado el territorio como suyo.
El 27 de julio de 1529 se emitió una nueva Cédula Real, permitiendo a Cortés establecer un mayorazgo. La institución del mayorazgo, que tuvo lugar el 9 de enero de 1535, garantizó la permanencia del Marquesado, ya que implicó la mayor parte de las tierras de Cortés, sus propiedades urbanas y vasallos, haciéndolo heredable, junto con la dignidad del Marquesado. El mayorazgo también estableció la sucesión al título, que es de preferencia por la primogenitura masculina, es decir, a la mujer se le permite acceder sólo si carece de hermanos vivos y si sus hermanos difuntos no dejaron descendientes masculinos legítimos. También se especifica que el marqués o marquesa tiene que ser católico romano, leal al rey, y llevar el nombre y las armas de Cortés.
Como es sabido los primeros propietarios de lo que es la Ciudad de Toluca serían los Matlazincas que compartían el Valle aparentemente con los Otomíes y con los Mazahuas sin embargo después de la Conquista Hernán Cortés tomó nota de que los terrenos Matlatzincas eran propiedades muy ricas y le pidió al Rey que se las regalara lo que en esta época se denominaba Merced después de algún tiempo el Rey Carlos V le regaló por sus servicios no solo el Valle del Matlatzinco sino una gran cantidad de terrenos en lugares tan distantes como Tehuantepec, Oaxaca, Veracruz, sin embargo, en el año de 1590 se llevó a cabo un litigio en contra del Marqués del Valle y de su hijo sucesor Don Martin Cortés este documento constituye una aportación de gran utilidad para los Cronistas de la ciudad de Toluca y servirá para entender nuestra identidad.
El marquesal concedido a Hernán Cortés no era una propiedad geográficamente unificada, consistía en áreas con valor económico, separadas, fértiles, pobladas, y a menudo estratégicas, en diferentes partes de México. Las tenencias cubrieron una extensión total de más de 11,500 km2.8 Cortés construyó un palacio en Cuernavaca, ahora capital del estado de Morelos, que está relativamente cerca de la ciudad de México, donde tuvo participaciones significativas.
Los censos de Cuernavaca, levantados 15 años después de la conquista de México, muestran cómo Cortés, reconocido como jefe supremo de las comunidades indígenas, propició que éstas siguieran funcionando con pocos cambios.
El marquesal se componía de siete jurisdicciones: Cuatro corregimientos y tres Alcaldías Mayores.
• El Corregimiento de Coyoacán, de 550 km2, en el actual México, D. F.17 incluyó Coyoacán, 34 aldeas, entre otras Mixcoac, San Agustín de las Cuevas, San Ángel, Churubusco y Tacubaya y 5 haciendas cuyo territorio abarcaba desde Cuajimalpa y llegaba hasta la sierra de las Cruces, en dirección Este-Oeste y, al sur, comprendía el pueblo de Santo Tomás Ajusco.
• El Corregimiento de Toluca, en el actual Estado de México, tuvo 12 aldeas dependientes y una hacienda de 450 km2.
• El Corregimiento de Charo Matlazinco, de 100 km2, en el actual Michoacán. Abarcó San Miguel Charo, 2 pueblos y una hacienda.
• El Corregimiento de Jalapa de Tehuantepec, en el actual estado de Oaxaca, encabezado por Santa María Jalapa del Marqués, con 7 haciendas que sumaban 550 km2.
• El Corregimiento del puerto de Tehuantepec, en el actual estado de Oaxaca, que fue el último y sólo estuvo incluido hasta 1560, cuando el rey Felipe II emitió una Real Cédula, fechada el 16 de diciembre, que lo eliminó de la propiedad del Marquesado, pero especificó que el marqués debía recibir a cambio la equivalencia de los tributos en oro que la ciudad producía para la Real Hacienda.18 La Real Audiencia de México, el 23 de noviembre de 1563 fijó una recompensa anual a perpetuidad de 1,527 pesos de oro y 3,442 fanegas de maíz pagado por los pueblos de Tenango del Valle y Chimalhuacán.
• La Alcaldía Mayor de los cuatro pueblos del Marquesado: Santa María de Oaxaca, Cuilapan, Etla y Santa Ana Tlapacoyan, de 1.500 km2, incluyó 34 pueblos, 2 haciendas y un ingenio azucarero. A pesar de estar rodeado de tierras de esta Alcaldía, la ciudad de Antequera, hoy Oaxaca de Juárez, era patrimonio de la Corona, no del marqués.
• La Alcaldía Mayor de Cuernavaca, en el actual estado de Morelos, abarcó los ex Corregimientos de Yecapixtla y Oaxtepec, con una superficie de 4,100 km2. Incluía la ciudad de Cuernavaca, cabeza del Marquesado; 80 pueblos, 8 haciendas y 3 ingenios azucareros, situados en Tlaltenango (el primero en la Nueva España), Amatitlán y Atlacomulco.
• La Alcaldía Mayor de Tuxtla y Cotaxtla, encabezado por la Villa de Tuxtla, ahora Santiago Tuxtla, dependían también La Rinconada e Izcalpan en el actual estado de Veracruz, se componía de 51 pueblos. En Tuxtla se plantó caña de azúcar y se creó el Primer Trapiche azucarero allá por 1521.
Las inversiones dieron enormes ingresos al Marquesado. Cuando se manejaba bien, era una empresa económica, lucrativa, con una administración centralizada.
Hasta 1567, el marqués le asignó la supervisión general de los asuntos inmobiliarios a su mayordomo mayor, un funcionario que dependía directamente de él, cuyo trabajo consistía en la administración fondos y materiales, así como la realización de juicios. En ese año, las autoridades virreinales descubrieron la llamada "Conspiración del marqués del Valle", Martín Cortés, segundo marqués y su hermano Martín Cortés (el Mestizo), para desconocer al rey de España, con el apoyo de los hijos de los conquistadores, quienes estaban descontentos con las Leyes Nuevas que restringieron la herencia de encomiendas. El rey ordenó la incautación del Marquesado, lo que significó que la Corona tomó el control de la propiedad y de todos sus ingresos; los hermanos Cortés fueron expulsados de la Nueva España y se les prohibió volver. Algunos otros participantes, como los hermanos Ávila, fueron condenados a muerte y ejecutados. Finalmente, la legislación entró en vigor, excepto la disposición de la no herencia de las encomiendas. La norma que subsistió fue la concesión por "dos vidas": la del titular y su heredero.
A pesar de que la incautación fue levantada en 1593, los marqueses perdieron el control directo de la administración de la propiedad, ya que tuvieron que mantener la estructura a través de la cual la Corona había estado trabajando, que les quitaba la autonomía de gobierno que solían ejercer. A partir de entonces, el Marquesado tuvo una burocracia fija: el juez gobernador y privativo de la propiedad; el contador; el abogado de Cámara; el procurador; el agente solicitador; el ministro ejecutor; el administrador de las casas y la renta del suelo y el intérprete del náhuatl. Cuando se trataba de discutir asuntos inmobiliarios, los funcionarios sesionaban en grupo, llamado Junta. Además, había una oficina en Madrid, la Dirección General, por lo que las decisiones se tomaban junto con los agentes del marqués.
El Códice del Marquesado del Valle, escrito en la segunda mitad del siglo XVI, incluyó 28 peticiones presentadas por los terratenientes locales, en lengua náhuatl, solicitando devolución de sus tierras confiscadas.
Constituye un hallazgo para la Historia del Estado de México y particularmente para la Historia Prehispánica del Valle de Matlatzinco y de Tolocan, el litigio promovido por el Fiscal en el año de 1590 o sea la Corona contra el Marqués del Valle y los Indios de Toluca este documento nos aporta datos indubitables, para una historia cierta.
El 27 de Marzo de 1590 pone demanda el doctor Luis de Villanueva Zapata es decir la Corona a Don Fernando Cortés, Marqués del Valle y a su hijo y sucesor Don Martín Cortés del que compartiré algunos párrafos diciendo textualmente:
El doctor Luis de Villanueva Zapata, vuestro fiscal, digo que como constará por la merced que vuestra alteza hizo a don Fernando Cortés, marqués del Valle e después a don Martín Cortés, su hijo e suscessor en ella, tan solamente le dio la Villa de Toluca e la Villa de Matalzingo e la Villa de Calimaya que ahora es de Hernán Gutiérrez Altamirano e la Villa de Matalzingo la tiene e posee el dicho marqués en la Provincia de Mechuacán e lo que es Villa de Toluca, no es más que lo que toca a Calixtlahuac e Mitepeque y es así que excediendo de esta merced y de lo que por ella devia gozar y poseer el dicho marqués don Fernando Cortés e después don Martín, su sucesor an aplicado por subjetos de la dicha Villa de Toluca, el Pueblo de San Miguel y el de San Bartolomé, los quales el dicho don Fernando Cortés, al tiempo que conquistó esta Nueva España los halló como al presente lo están con sus tierras y términos conocidos juntos y separados en esta manera: por parte del levante el Rio Grande e por la del Poniente, términos del Pueblo de Tlacotepeque. Por la del medio dia, términos de la dicha Villa de Calimaya e por la del Norte, términos del Pueblo de Metepeque e los términos del Pueblo de San Matheo Atengo hasta dar en el dicho Rio Grande y estos pueblos siempre desde la ynffidelidad de estos naturales e de tiempo ymmemorial eran de Tlatilulco de México como lo eran al tiempo que se hizo la dicha conquista e también la dicha merced, e asimismo eran distintas y separadas de la dicha Villa de Toluca la población de Cacalomacan e Pilchan Axayaca donde el dicho Axayaca, señor de México, tenía sus tierras y población e la población de Capuntlan e Pilchan Axayaca donde el suso dicho también tenia sus troxas e población e las poblaciones de San Cristóbal e San Andrés donde eran las sementeras de Aguicocin, otro señor de México e la gran población de San Juan Baptista e la de San Sevastián y la de Santa María Concepción e la de Santa María Natívidad e la de San Gerónimo e la que era de San Lucas e asimismo las poblaciones de Santa María Magdalena e la de San Lorenzo y la de San Pedro, que todas estas eran poblaciones distintas e de diferentes términos como constará por una pintura que está en el officio del secretario Sancho López presentada por los indios de la Villa de Toluca, ante el doctor Valdes de Carcamo, oydor que ffue de esta Real Audiencia y aprobó por parte del dicho marqués de que en lo ffavorable e no en mas hago presentación e fueron estancias y subjetos de México e nunca la ffueron de la Villa de Toluca e por consiguiente nunca se pudieron incluir en la dicha merced ni vuestra alteza en los dichos pueblos pudo por ninguna remisión e descuido de sus ministros los dichos pueblos e derecho de ellos, pues le tiene ffundado e no aviéndose enajenado ni encomendado especial y señaladamente en ninguna otra persona son e siempre an sido de vuestra Real Corona de los quales ynjustamente está y a estado despojado e con este vicio de despojo los a detentado desde el día de la dicha merced el dicho don Fernando Cortés y don Martín, su suscesor, quitándolos a vuestra alteza que antes de dicha merced los tenía e siempre los debió tener e gozar e los dichos e naturales de ellos con la cimplicidad que a los principios tuvieron ffueron pado sus tributos desde entonces hasta oy creyendo que eran del dicho marqués como entonces todos pensaron que lo eran e pues no es justo que este despojo e violencia se continue e vuestra alteza debe y a de ser estituido en su antigua posesión por su derecho pues siempre an sido e son los dichos pueblos de vuestra Real corona, en cuyo prejuicio no le puede aprovechar a la parte contraria la detentación e despojo que privada e particularmente a ffecho.
A vuestra Alteza suplico avida mi relación por verdadera o la parte que baste mandar alcar y quitar el dicho despojo restituyendo a vuestra Real corona los dichos pueblos e poblaciones de San Miguel e San Bartolomé Cacalomatlán, Pilchan Axayaca Caxultitlán e Pilchan Axayaca, San Cristóbal, San Andrés, Santa Ana, San Juan Baptista, San Cristóbal, San Andrés, Santa Ana, San Juan Baptista, San Sevastián, Santa María Concepción, San Juan Baptista, San Sevastián, Santa María Concepción, Santa María Natividad, San Gerónimo, San Lucas, Santa Maria Natividad, San Gerónimo, San Lucas, Santa Maria Magdalena, San Lorenzo e San Pedro, para que vuestra alteza las poseea como suyas e demás de la dicha restitución mande condenar y condene a los dichos marquesses don Fernando Cortés y don Martín Cortés su suscesor e al dicho don Martín e sus bienes como a eredero del dicho don Fernando en todos los ffrutos e aprovechamientos e tributos que ovieren llevado y llevaren hata la rreal restitución de los dichos pueblos e poblaciones y el mismo pedimento haga contra don Fernando Cortés, marqués del Valle que ahora dizen aver suscedido en el dicho estado por muerte del dicho don Martín Cortés e como a eredero suyo, para lo qual y en lo necesario, etc. e pido justicia.
Otrossí digo que por parte del dicho don Fernando se pretende tomar nueva posesión del Estado e porque en él no se yncluyen estos pueblos e poblaciones de que vuestra alteza a estado despojado e no es justo que el despojo se continúe. A vuestra alteza suplico mande e quanto a estos pueblos suspender la dicha posseción hasta que esta causa se ffenezca y pido justicia."
Doctor Villanueva Capata. Rúbrica.
El interrogatorio presentado por el Licenciado Diego Núñez Morquecho, dice:
"Por las preguntas siguientes sean preguntados que son o fueren presentados por parte del Licenciado Diego Ñúnez Morquecho, fiscal de Su Majestad en el pleito con el marqués del Valle sobre los pueblos de Sant Myguel y Sant Bartolomé y los demás de este pleyto.
1. Primeramente sean preguntados por el conoscimyento de las partes y si tienen noticia de los términos donde se pobló la Villa de Toluca y la de los términos de Sant Myguel Totocuytlapilco y de Sant Bartolomé Tlatelulco, México y las demás particiones de tierra que Axayaca hizo donde se vinieron a poblar los pueblos sobre que se litiga.
2. Yten si saben, etc., que rreynando Axayaca, padre de Moctecuma por delictos que contra él abrán cometido los naturales del Valle de Matalcingo, cuya cabecera hera Calixtlahuaca los hechó y asoló a todos los abitantes en él y las tierras del dicho Valle como Rey apoderado en ellas los repartió por la horden que adelante se declara, digan lo que sabe.
3. Yten si saben, etc., que en el dicho rrepartimyento que así hizo el dicho Axayaca en el tiempo de su infidelidad y usando del poderío de tal rrey absoluto, dio y repartió al pueblo de Tlatelulco que a la sazón hera cabecera de México las tierras donde después vinieron a poblarse los pueblos de Sant Myguel Totocuytlapilco y Sant Bartolomé Tlatelulco, cuyos términos por la parte de donde sale el sol llegan al rrio grande y por la parte de medio dia a tierras de términos del pueblo de Calimaya y por la parte del Ponyente a tierras de términos de Tlacotepeque de la encomienda de Gaspar de Garnyca y por la parte del Norte, tierras de términos del pueblo de Metepeque que encomendado en don Juan Altamyrano y subcesible del pueblo de Sant Mateo Atengo de la rreal corona y en tiempo del gobierno del dicho rrey Axayaca y de Moctecuma, su hijo, acudían y acudieron con los frutos de las dichas tierras a SantiagoTlatelulco, digan lo que saben y oyeron decir a sus mayores y mas ancianos.
4. Yten si saben, etc., que al tiempo y quando don Hernando Cortés primero marqués del Valle, en nombre de su Majestad, conquistó esta cibdad de México y todos los lugares de esta Nueva España los dichos pueblos de Sant Myguel y Sant Bartolome thenyan sus términos en la forma y manera que está referido en la pregunta antes de esta y las tierras de ellos las labraban, senbravan y cultivaban como señores que heran de ellas por el rrepartimyento que de ellas les abía fecho el dicho Axayaca, digan lo que saben, vieron, oyeron decir a sus mayores y mas ancianos y pública boz y fama.
5. Yten, etc., que el dicho rrey Axayaca, ansimysmo repartió al pueblo de Tezcuco, cibdad que es de la rreal corona, tierras con sus términos distintos y moxoneras conoscidas como los españoles lo hallaron y lo están el dia de oy donde se poblaron el pueblo de Santa Ana Tlancingo y el de Sant Juan Baptista Macatlán y el de la parcialidad de los mexicanos del barrio de Xalpan y de Sant Sebastian Xalpan y el de Sant Juan Amanalco Mexicatlaca y el de la otra parcialidad de Guexcyla Mexicatlaca y el de la otra parcialidad de Guexcyla Mexicatlaca y el de Santa María Concepción Aticpac y el de Santa Maria Natividad que la iglesia está en medio de sus términos y de los del pueblo de Metepeque encomendado en don Juan Altamyrano, por medio de la mojonera y el pueblo de Sant Gerónimo e Chicahuaztitlán, cuyos términos por la parte de donde sale el sol, llegan al Río Grande y los frutos de las dichas tierras se trayan a la dicha cibdad de Tezcuco como suyas, digan lo que saben.
6. Yten si saben, etc. Que en los términos y moxoneras de los pueblos contenydos en la pregunta antes de esta fueron y an sido así en los tienpos de los dichos Axayaca y Montecuma, como al presente, términos distintos y apartado de los términos que a tenydo y tiene el dicho pueblo de Toluca, ny en el tiempo de los dichos Axayaca ny Montecuma fueron aldeas de la dicha Villa de Toluca, ni xamás reconoscieron al cacique de la dicha Villa sino a los reyes de México, cuyas heran. Digan lo que saben, vieron y oyeron decir a sus mayores y más ancianos.
7. Yten si saben, etc. Que asimismo el dicho rrey Axayaca rrepartió para el pueblo de Tacuba tierras con sus térmynos, distinto y moxoneras conoscidas como lo an estado y están el dia de oy donde se poblaron el pueblo de Santa Maria Magdalena y el pueblo de Sant Lorenzo Tlacalpan, de otomíes y el de Matalcingo de Cacalpan y el pueblo de Sant Pedro Tototepeque, cuyos térmynos por la parte donde sale el sol, llegan al Rio Grande y los frutos de las dichas tierras trayan al dicho pueblo de Tlacuban, digan lo que saben, vieron y oyeron decir a sus mayores y más ancianos.
8. Yten si saben, etc. Que las tierras y pueblos conthenydos en la pregunta antes de ésta, tienen sus moxoneras conocidas y de por sí y distintos de los térmynos y moxoneras de la dicha Villa de Toluca y nunca en el tiempo de los dichos Axayaca y Montezuma, su hijo, reconoscieron sus aldeas y ny nunca fueron sus aldeas ny subjetos y siempre reconoscieron a los reyes que fueron de México. Digan lo que saben, vieron y oyeron decir a sus mayores y más ancianos y lo que entre ellos es pública boz y ffama.
9. Yten si saben, etc. Que el dicho Axayaca asimismo repartió a Ayuytzotzin como a pariente suyo tierras con sus términos distintos y moxoneras conoscidas como lo a estado y está el dia de oy y donde se poblaron el pueblo de Sant Cristóval Oquitic, que los indios llaman Olitic y el pueblo de San Andrés Quezcontatlan y el pueblo de Sant Cristóval Oquitic, que los indios llaman Otitic y el pueblo de San Andrés Quezcontatlan y el pueblo de Sant Mateo Ocozacaticpac, cuyos térmynos por la parte donde sale el sol llegan al Rio Grande y los frutos de las dichas tierras llevaba y llevó el dicho Ahuytzotzin. Digan lo que saben, vieron y oyero decir a sus mayores y más ancianos.
10. Yten si saben, etc. Que los pueblos y tierras contenidas en la pregunta antes de esta tienen sus mojoneras señaladas y distintas de los térmynos y moxoneras de la dicha Villa de Toluca y nunca en el tiempo del dicho Axayaca y Mocteccuma, su hijo reconoscieron los indios de los dichos pueblos al cacique de Toluca y nunca fueron sus aldeas y subjetos y siempre reconoscieron a los reyes que fueron de México. Digan lo que saben, vieron y oyeron decir a sus mayores y más ancianos.
11. Yten si saben, etc. Que el dicho rrey Axayaca, asimismo repartió pa(ra) sí y Pilchan las tierras con sus térmynos distintos y moxoneras como lo an estado y están el dia de oy donde se poblaron el pueblo de Cacalomacan y el de Santa María Asunpción y el pueblo de Sant Antonio Tlacpac, la qual iglesia está esdificada en medio de la mojonera que rreparte los térmynos de Cacalomacan con los térmynos de Toluca y donde asimismo en las dichas tierras se pobló el pueblo de Capultitlan de la iglesia de la Transfiguración y otra parcialidad del dicho pueblo y el pueblo de Sant Simón Cacango y para los frutos de las dichas tierras el dicho Axayaca y después Moteccuma tuvieron dentro de ellas troxes y calpixques donde se rrecogían y de allí se trayan a México a los dichos rreyes. Digan lo que saben, vieron y oyeron decir a sus mayores y más ancianos.
12. Yten si saben, etc. Que los pueblos de Cacalomacan y el de Sancta María Asunpción y el de Sant Antonyo Tlacpac conthenydos en la pregunta antes de ésta, an sido y son lugares que en tiempo de los dichos Axayaca y Mocteccuma, su hijo, nunca fueron subjetos de la dicha Villa de Toluca ny xamás reconoscieron al cacique de ella sino a los reyes de México cuyos heran con todos los demás pueblos contenydos en la pregunta antes de esta. Digan lo que saben y oyeron decir y vieron a sus mayores y más ancianos.
13. Yten si saben, etc. Que el dicho Axayaca ansimysmo repartió tierras con sus términos distintos y moxoneras conoscidos como lo an estado y están el día de oy donde se poblaron el pueblo de Toluca y las aldeas de Santa Clara, Cuzcatlan y la de Sant Juan Evangelista, Quahuycingo y la de Santa Bárbara Myxcoac y la de Santa Cruz Tlalcyngo y la de Sant Myguel de Hoticpac y la de Pinahuyzco y la de Sant Buena Ventura Tulitic Zocomaloya y la de Sant Matheo Oztotitlan y la de Sant Antonyo Tlatzintlan, cuya mitad de iglesia está en térmynos de Cacalomacan, en laqual dicha población de Toluca y sus aldeas de térmynos limitados vino a ser cacique Chimaltzin, llamado don Hernando Cortés que por aver buelto a idolatrar fue traído al monesterio de Sant Francisco de México, donde estubo en tiempo del obispo don Fray Juan de Cumárraga y los frutos de las tierras donde se asentaron el dicho pueblo y aldeas se rrecogían, los llevaba a las troxas de Axayaca que tenya en Mytepeque donde tenya sus calpixques y donde se pobló el pueblo de Santiago.
Digan lo que sabe, vieron y oyeron decir a sus mayores y más ancianos y lo que es y a sido público y notorio y pública boz y fama.
14. Yten si saben que la dicha Villa de Toluca con las aldeas conthenydas en la pregunta antes de ésta tienen sus términos y moxoneras conocidas distintos y apartados de sus térmynos y moxoneras de los demás pueblos y tierras que el dicho Axayaca rrepartió para sí y para los indios que le ayudaron en la dicha guerra y conquista y en tiempo de los dichos Axayaca y Mocteccuma solo cobró el cacique de Toluca los tributos del pueblo de Toluca y aldeas referidas y no de otros pueblos algunos y la dicha Villa de Toluca nunca tubo otras aldeas ny subjetos mas de los contenydos en la pregunta antes de ésta. Digan lo que saben, vieron y oyeron decir a sus mayores y más ancianos.
15. Yten si saben, etc. Que ansimysmo repartió el dicho Axayaca pa(ra) sí y Pilchan, las tierras con sus térmynos distintos y moxoneras conoscidas como lo estaban quando los españoles vinieron y están el dia de oy como las demás en la parte donde hera cabecera del Valle de Matalcyngo, quando Axayaca lo asoló todo y a vueltas la dicha cabecera de Calixtlahuaca donde después se pobló el pueblo de Sant Francisco y el de Santa María de la Asunpción Tecaxic y el pueblo de Sant Marcos Tepeytic y el pueblo de Sant Bartolomé Tlahuylilpan y el de Sant Martín Cuetlaxticpac y el de Sant Nyculás Ayacac y el de Santiago Tlaxomulco cuyos térmynos llegan hasta el Río Grande y en tiempo de los dicho Axayaca y Mocteccuma los frutos de las dichas tierras se llevaban a Mytepeque a las troxes y calpixques que allí tenyan y de ellas se las trayan a México. Digan lo que saben, vieron y oyeron decir a sus mayores y más ancianos.
16. Yten si saben, etc. Que las tierras y pueblos que el dicho Axayaca repartió pa(ra) sí conthenydas en la pregunta antes de ésta, an tenydo y al presente tienen sus térmynos distintos y apartados de los térmynos y moxoneras que a tenydo y tiene el dicho pueblo de Toluca y los indios que en ellas an vivido y vivían al tiempo y quando los dichos Axayaca y Mocteccuma reynavan, nunca reconoscieron al cacique de Toluca ny le pagaron tributo, sino a los reyes de México cuyos heran ny jamás fueron aldeas ny subjetos de la dicha Villa de Toluca y en esta posesión pacífica an estado y estaban al tiempo que el dicho Valle de Matalcingo, fue ganado y pacificado en nombre de Su Majestad. Digan lo que saben, vieron y oyeron decir a sus mayores y más ancianos y lo que entre ellos es público y notorio, pública boz y ffama.
17. Yten si saben, etc. Que el dicho rrey Axayaca rrepartió para sí tierras con sus térmynos distintos y moxoneras como lo an estado y están el dia de oy donde se poblaron el pueblo de Santa Cruz que los indios por otro sobrenombre le llaman Santa Cruz Azcaputzalco y el pueblo de Sant Pablo Guaxuapa y el de los de la parte de Macahuapan y el de Sant Luys y el de la Transfiguración de Tlachialoyan, cuyos términos llegan al Rio Grande y los frutos de las dichas tierras llevaban a las dichas troxes de Mytepeque y Clapixques de ellas y de allí se trayan a México. Digan lo que saben, vieron y oyeron decir a sus mayores y más ancianos y lo que es y a sido público y notorio, pública boz y fama.
18. Yten si saben, etc. Que los pueblos contehnydos en la pregunta antes de ésta siempre desde el tiempo de su infidelidad y de presente an tenydo y tienen sus térmynos y moxoneras distintas y conoscidas y apartadas de los térmynos y moxoneras que a tenydo y tiene el dicho pueblo de Toluca y los indios que en ellos an bibido no an reconoscido ny pagado tributo al cacique de la Villa de Toluca en tiempo de Axayaca y Mocteccuma, a los cuales reconoscieron como a señores por no ser aldeas ny subjetos de la Villa de Toluca. Digan lo que saben, vieron y oyeron decir a sus mayores y más ancianos y lo que entre ellos es pública boz y fama.
19. Yten si saben, etc. Que el dicho Axayaca rrepartió pa(ra) sí tierras con sus térmynos conoscidos y moxoneras distintas como lo an estado y están el día de oy donde hizo asentar las dichas troxes suyas y calpixques que aistían allí en Mytepeque donde se pobló el pueblo de Santiago, cuyos términos llegaron al Rio Grande y los frutos que en las tierras dicho Mytepeque se rrecogian, se metían en la troxes que allí estaban. Digan lo que saben vieron y oyeron decir a sus mayores y más ancianos y lo que entre ellos es pública boz y ffama.
20. Yten si saben que muerto el dicho rrey Axayaca, subcedió en sus reynos y señoríos Mocteccuma, su hijo, el qual gozó quieta y pacíficamente los dichos reynos y llevó todos los tributos de los indios que vivían en los pueblos y tierras que avía rrepartido en el dicho Valle de Matalcyngo según y como los avía llevado el dicho Axayaca, su padre y en esta posesión quyeta y pacíficamente estava al tiempo y quando el dicho marqués del Valle don Fernando Cortés en nombre de Su Majestad, ganó esta tierra. Digan lo que saben, vieron y oyeron decir a sus mayores y más ancianos y lo que entre ellos es pública boz y fama.
21. Yten si saben, etc. Que la merced que su Majestad del enperador don Carlos y del rrey Nuestro Señor hizieron al dicho don Fernando Cortés, primero marqués del Valle, no fue de todos los pueblos y tierras que avían tenydo y tenyan los caciques de Toluca, sino solamente de la dicha Villa de Toluca y de sus aladeas y subjetos como paresce por la dicha merced que el dicho marqués tiene a que los testigos se refieran. Digan lo que saben, vieron y oyeron decir a sus mayores y más ancianos y lo que entre ellos es pública boz y ffama.
22. Yten si saben que el dicho marqués don Fernando Cortés y después de sus días don Martín Cortés, su hijo, con la potestad que tuvieron en esta Nueva España y con el rrespeto grande que de los indios de ella eran tenydos y reverenciados, tuvieron mano y traca para que los dichos indios que vivían en el dicho Valle de Matalcingo les reconosciesen por señores y les pagasen sus tributos sin tener para ello título ny derecho alguno y con esta fuerca y violencia los an cobrado y cobran hasta el día de oy. Digan lo que saben, vieron y oyeron decir a sus mayores y mas ancianos y lo que entre ellos es pública boz y fama.
23. Yten si saben, etc. Que todo lo suso dicho es verdad, público y notorio, pública boz y fama. El Licenciado Diego Núñez Morquecho.
Diego Tarrique. (Rúbrica).
A este respecto en el cuaderno 3º. Del legajo mencionado encontramos de la foja 477 a la 712 en la Provanza del Fiscal vs Marquesado del Valle, las declaraciones de los testigos Andrés de Santa Maria de 80 años, Francisco Serrano de 80 años, Pedro Hernández Itzcuinachimal de 65 años, Francisco Damian Caltecpan de 85 años, Francisco Hernández Mozocoatl de 75 años, Tomás de Ledezma de 80 años, Pablo Hernández Coatl, Francisco Jiménez de 77 años, Francisco de Santiago de 75 años, Tomas de Ledezma de 80 años, Pablo Hernández Coatl, Francisco Jiménez de 77 años, Francisco de Santiago de 75 años, Miguel Sánchez Acatl de 74 años, Antonio Lucas Ocelotl de 90 años, Pedro Hernández Tecpac de 80 años, Pedro Andrés Totchea de 70 años, Pedro de San Miguel Mazatzonco de 65 años, Francisco Jiménez Tecpac de 85 años, Diego Martín Ocelote de 80 años, Pedro Hernández Mozotl de 86 años, Francisco Hernández Coyote de 85 años, Pedro Serrano Tlaloyin de 83 años, Pedro de Gante Tochtli de 83 años, Diego Jacobo Chimal de 80 años, Martín Nicolás de 80 años, Pedro de Buenaventura Cohuatl de 77 años, Francisco García Minichi de 90 años, Miguel Macatl de 90 años, Juan Ocelotl de 84 años, y Francisco de San Juan Yzquiton de 80 años.
También en el Cuaderno 3º. del citado legajo en la Probanza del Marquesado, encontramos las declaraciones de: Pedro Hernández. Juan Baptista Tezca. Juan Coli. Pedro Hernández. Juan Baptista Tezca. Juan Coli. Pedro Arballo. Domingo de Sant Juan. Don Nicolás de Aguilar. Bernabé del Castillo Teucton. Martín de Rojas. Pablo Estevan Atlanech. Andrés de Tapia, Juan Pastor Tonal. Don Juan Altamirano Chimal. Diego de Vitoria Coatl. Juan Martín Ocomatzoncoz. Pedro Hernández Izquiton. Balthasar de Vergara Tochtli. Lucas de Vitoria Macatl. Pedro Clemente Chimal. Don Juan de Guzmán Tenotechi. Pablo Felipe Tlacolin. Juan Martín Atocay. Simón González Mitón. Don Francisco de Luna. Don Francisco de Cristóbal., que también son importantes para la Historia de Toluca.
El examen de todas las declaraciones que obran en los Legajos de referencia, convencen, que cada uno de los testigos, nos narran hechos históricos de indudable valor, para nuestra historia, aunque discrepen por cuanto a los derechos de la Corona y del Marquesado.
De todos los testimonios que aparecen en este pleito, se deduce, que la Alianza Tripartita o Triple Alianza instituida por Axayacatl, entre Tenochtitlán, Texcoco y Tlacopan, en la que se convino que lo conquistado, sería repartido entre las tres partes, tocando, de cinco, dos a Tenochtitlán, dos a Texcoco y una a Tlacopan, no fue operable en el Valle de Matlazinco, porque las tierras conquistadas fueron repartidas entre seis partes: Azayacatl, Huey Tlatoani, México o Tenochtitlán, Tezcuco, Tacuba o Tlacopan, a veces señalado como Atzcapotzalco, Tlatelulco o Tlaltelolco y Ahuizotl o Ahuitzotzin, como se le nombra, que era hermano de Axayacatl.
Don Martín, el segundo marqués, obtuvo de Felipe II el perdón real en 1574, lo que le permitió regresar a España de su exilio en Orán, al noroeste de Argelia, y recuperar parte de sus propiedades incautadas en México. Sin embargo, se sostuvo la prohibición de su regreso a Nueva España, pagó una multa de 50,000 ducados y prestó 100,000 más a la Corona. Murió en Madrid en 1589 y fue sucedido en el título por su hijo mayor, Don Hernando Cortés, tercer marqués del Valle de Oaxaca, a quien le fue reintegrado el resto de su patrimonio en 1593, con la ayuda de su cuñado, Diego Fernández de Cabrera, tercer conde de Chinchón, asesor cercano del rey. El tercer marqués no dejó hijos legítimos, por lo que a su muerte el título pasó a su hermano, Don Pedro Cortés, cuarto marqués del Valle de Oaxaca, quien pudo asentarse en Nueva España y asumir personalmente la gestión de la propiedad, que había sido controlada por administradores desde 1567.
El cuarto marqués también murió sin descendientes, por lo que, con los nietos, en 1629, terminó la línea directa de Hernán Cortés. El Marquesado fue heredado por la hermana de Hernando y Pedro, Doña Juana Cortés, la quinta marquesa, esposa de Don Pedro Castillo de Mendoza, Conde de Priego. A su muerte, su hija mayor, Doña Estefanía Carrillo de Mendoza y Cortés, casada con el duque de Terranova, Diego de Aragón, heredó el título, lo que la convirtió en la sexta marquesa. Tras la herencia del título, de acuerdo con el mayorazgo o vinculación, la familia adoptó el nombre de Aragona Tagliavia Cortés, aunque comúnmente se conoce como Tagliavia d'Aragona.
Doña Estefanía y Don Diego tuvieron una sola hija, Juana (Giovanna), una de las más ricas herederas de su tiempo, que se casó con Héctor (Ettore) Pignatelli, quinto duque de Monteleone, dando a luz a una dinastía que reunió a la inmensa riqueza de la Aragonas, la Tagliavias, los Pignatelli y Cortés, sus títulos y sus feudos, entre los cuales el marquesado mexicano fue la joya de la corona. Tras el matrimonio, el esposo asumió el nombre de Aragona Pignatelli Cortés para él y todos sus descendientes, pero de hecho se le conoce como Pignatelli de Aragón.
Los Pignatelli continuaron recibiendo de la Monarquía Española las mercedes otorgadas por Carlos V a Hernán Cortés de manera regular, incluso después de realizarse la independencia de México, ya que al principio las deudas públicas del virreinato fueron reconocidas íntegramente por el nuevo país.
En la primera mitad del siglo XIX, los Pignatelli designaron a Lucas Alamán como su apoderado en México, quien defendió la continuidad del pago de las rentas del Marquesado, pero los liberales cancelaron dichos pagos. Rotos los lazos económicos, los Pignatelli vendieron sus propiedades en México.
El título nobiliario fue rehabilitado por el rey Alfonso XIII en 1916 a favor de José Pignatelli Aragón Cortés y Fardella, quien continuó radicando con su familia en Italia.
En 1984, al morir sin descendencia el marqués Giuseppe Aragón Tagliavia Pignatelli Cortés, se extinguió la rama masculina de los Pignatelli Aragón Cortés. El marqués era además príncipe de Noia, duque de Monteleone y de Terranova. Esos títulos pasaron a su primo hermano Nicolo Pignatelli Aragón Cortes, Príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico.
Simultáneamente, los derechos nobiliarios del Marquesado pasaron a una rama lateral, la del español Jorge de Llanza y Albert de Bobadilla, quien los reclamó, para repatriarlo. La Diputación de la Grandeza, organismo español que administra el estamento nobiliario del reino, falló en su favor y de nuevo el Marquesado del Valle de Oaxaca pertenece a una familia española, que se desvinculó de los Pignatelli.
Actualmente don Álvaro de Llanza y Figueroa, hijo de Don Jorge, ostenta el título de marqués. Está casado con Isabel López-Quesada Sanchiz, con quien procreó a sus hijos Claudia, Álvaro e Isabel.
Autor:
Abraham Bastida Aguilar