Politeísmo egipcio

Introducción

Los dioses. Son invenciones para dar respuesta a interrogantes, o soluciones a problemas de las personas. Los dioses se han inventado con sus reinos del mal (infiernos), para castigar los excesos o violaciones de leyes divinas por las personas, y con sus reinos del bien (cielos), para compensar la resignación y obediencia de los desfavorecidos durante sus vidas terrestres.

Dios. En las religiones politeístas son seres sobrenaturales que tienen poder sobre una parte concreta de lo existente. En las religiones monoteístas es un ser eterno, sobrenatural y único que ha creado el universo y controla todo lo existente.

El origen de los dioses

Politeísmo.- Así como las obras, máquinas o herramientas son fabricadas por ingenieros y técnicos, para la existencia de las cosas, los seres y los fenómenos de la naturaleza imaginaron y atribuyeron funciones a dioses y diosas.

Monoteísmo

Algunos filósofos plantearon que debía haber solo un primer motor, una primera causa eterna de todas las cosas.

Necesidad de explicaciones. – Una forma fácil de explicar el origen de seres y cosas, y la presencia de los fenómenos naturales, fue imaginar y suponer la existencia de seres sobrenaturales, o dioses, omnipotentes y eternos.

Los dioses han sido suposiciones inventadas por algunas personas y creídas por muchas, para explicar las cosas que ven o sienten y no comprenden. Por ejemplo:

– Nuestros primeros antepasados veían por encima de la tierra un gran espacio en el que se movían cuerpos extraños. A los cuerpos extraños los consideraron dioses astrales y al gran espacio, la morada, el hogar, el albergue de estos dioses.

– Regularmente aparecía un disco de fuego blanco, que alumbraba las temidas noches y se movía majestuosamente por el firmamento ofreciendo radiantes días llenos de luz, vitalidad y alegría. Se trataba del dios sol, el dios más importante.

– Muchas noches aparecía otro disco que iluminaba con luz rojiza la tierra, volviéndola menos peligrosa y haciendo notar sus efectos sobre todos los seres vivos. Era la luna, otro dios menos importante que el sol, pero de todas maneras otro dios celestial.

Ignorancia

Falta de cultura o de instrucción en las personas.

Las religiones aprovechan la ignorancia de las personas para atribuir la existencia de todas las cosas y sus destinos a dioses.

Miedo

Sensación de angustia provocada por la presencia de un peligro real o imaginario. Miedo a la pobreza, a la muerte o a cualquier calamidad.

Los humanos cuando ignoran las causas de lo que ven o les rodea sienten miedo. Este miedo es aprovechado por embaucadores para convencer a las personas:

– de aceptar como dioses y rendir culto a estatuas, pinturas, cruces, camándulas, accidentes o cualidades de la materia.

– de rendir culto de adoración a los poderes invisibles con las mismas expresiones que reverencian a sus semejantes: regalos, peticiones, agradecimientos, muestra de consideración, conducta de sobriedad o de sometimiento, palabras premeditadas, juramentos, garantías a lo que prometen y promesas solemnes, entre otras.

– de imaginar, organizar y practicar procesiones que resultan ridículas a las demás religiones. Las procesiones de los hindúes hacen reír a los católicos y la de los católicos a los hindúes. – de construir templos en honor a sus dioses y de rendirles culto en ellos.

– de rezar a sus dioses para que dejen caer sobre ellos los dones y sobre los infieles los castigos que con sus oraciones imploran.

Curiosidad

Deseo de las personas de conocer o averiguar. 

Todos los seres humanos muestran en mayor o menor medida, curiosidad por buscar las causas de los sucesos que observan, y se hacen preguntas: ¿Cómo y cuándo empezó? ¿Por qué no fue más temprano o más tarde?. Cuando no encuentran respuestas las suponen.

Ansiedad

Estado de agitación, inquietud, angustia y temor, producido por cierta situación

Ante situaciones que han sucedido o sucederán las personas sienten ansiedad o preocupación por evitar males posibles u obtener bienes que desean. A veces no encuentran sosiego, ni pueden dormir. Es entonces cuando la bondad y las promesas de los dioses encuentran estados personales propicios para ser aceptadas como tablas de salvación.

Politeísmo egipcio

Definición. (del griego poli, varios y theo, dios). Es la creencia en la existencia de múltiples dioses normalmente organizados en una jerarquía o panteón.

Tuvo su origen en el hecho de divinizar las fuerzas de la naturaleza, sublimar el culto a los muertos y ensalzar el poder de los animales.

Panteón. (del griego pan, todo y theon, de los dioses), conjunto de dioses de una mitología politeísta.

En el antiguo Egipto, los dioses tomaban formas y características de objetos encontrados en la naturaleza, incluyendo astros (1), vegetales, animales (2,3) e híbridos de animales y humanos (4,5).

Estos dioses se identificaban con el universo, sus componentes, la naturaleza y sus fuerzas, y se representan por figuras siderales, vegetales, animales y humanas o combinación de ellas.

1. El dios del sol Atón.

2. La diosa cobra Uadyet. La diosa protectora del Bajo Egipto y del faraón.

3. Dios Thot en forma de babuino

4. Esfinge egipcia con cara de mujer y cuerpo de león

5. Dios Ra

Imperio egipcio. Es una denominación tradicional de la entidad política regida por los faraones entre los años 3050 y 31 a. C. Fue gobernado por varias dinastías de faraones, que reinaron a lo largo de tres milenios en el territorio del valle del Nilo situado entre el mar Mediterráneo (delta del Nilo) y la "primera catarata" (Asuán). Dominaron o ejercieron gran influencia en las regiones circundantes: Los territorios del Sinaí, Canaán y Siria al nordeste, los oasis de Libia al oeste, y Kush (Nubia) al sur.

El panteón de dioses egipcios. Desde hace unos cinco mil años las tribus nómadas al sedentarizarse aceptaban y creían en los dioses y mitologías que imaginaban y contaban sus patriarcas y sacerdotes. El panteón de dioses egipcios fue uno de los más numerosos del mundo, contaba con más de setecientos dioses.

Durante más de tres mil años la historia de la religión en el Antiguo Egipto, apenas evolucionó.

En algunos períodos, ciertos dioses se volvieron predominantes mientras que otros pasaban a un segundo plano. Cada culto, era originario de una región diferente, y la importancia de cada dios también variaba según la influencia de dicha región en el resto del imperio. Entre los dioses más importantes del panteón egipcio se encuentran: 

Dios Ra

Funciones. Fue el dios Sol, creador supremo, símbolo de la luz solar, dador de vida, responsable del ciclo de la muerte y la resurrección.

Representaciones

1. Tomó la forma de un hombre y se convirtió en el primer faraón de Egipto.

2. Hombre con cabeza de halcón coronado con un disco solar rojo y sobre éste una serpiente.

3. Isis colocó en el camino una serpiente para que mordiera a Ra

4. Isis ordena que el veneno de la serpiente abandone el cuerpo de Ra

Mitología

En un principio no había luz, solo existía la oscuridad. Desde el interior de la oscuridad brotó un huevo grande y brillante del cual surgió Ra. Ra tenía el poder de hacer lo que quisiera. Lo que él nombraba, adquiría forma y se volvía real. Nombró el sol, y entonces, apareció por primera vez iluminando la oscuridad, se elevó sobre el horizonte y al atardecer descendió para volver a ocultarse. Luego nombró a Shu, y los vientos se congregaron por primera vez y comenzaron a soplar. Cuando nombró a Tefnut, la lluvia se hizo presente.

Más tarde nombró a Geb y se formó la tierra, y para hacerle compañía nombró a Nut, y el firmamento arqueado apareció sobre la tierra. Nombró a Hapi, y el Nilo comenzó a fluir a través de Egipto fertilizando su amplio valle.

Ra, continuó a nombrar una por una todas las cosas que existen sobre la tierra y estas se hicieron visibles y crecieron. Finalmente al nombrar a los hombres y a las mujeres, la humanidad pobló la tierra.

Entonces, tomó la forma de un hombre y se convirtió en el primer faraón de Egipto.

Ra gobernó Egipto durante miles de años llevando bienestar y prosperidad a sus habitantes gracias a las fabulosas cosechas y a sus magníficas leyes. Los egipcios solo tenían palabras de agradecimiento y no dejaban de ensalzar su nombre.

Pero Ra, por haber tomado forma humana envejecía día a día. Un buen día, los egipcios, dejaron de respetarlo, comenzaron a burlarse de su aspecto senil y a desobedecer sus órdenes.

Ra no pudo evitar oír las burlas y comentarios y cuando vio que los hombres no obedecían las leyes, se enojó de tal manera que decidió convocar a los dioses que había creado en un lugar secreto para pedir consejo. Los dioses, le aconsejaron destruir a los hombres.

Ra, con su ojo, que despedía una mirada aterradora, creó a la diosa Sekhmet, feroz y sanguinaria cual leona que persigue su presa y se deleita en la matanza y en la sangre. Siguiendo las órdenes de Ra, desencadenó su furia sobre todos los que ridiculizaron a su padre, sembrando el terror y la desesperación en todo Egipto.

Pero Ra se apiadó de los hombres y decidió hacer algo para frenar la matanza. Envió entonces a mensajeros rápidos y silenciosos en busca de grandes cantidades de ámbar. Luego ordenó preparar muchos litros de cerveza hasta llenar siete mil jarras. Más tarde, mandó mezclar el ámbar con la cerveza. A la luz de la luna, la cerveza adquirió el color rojo de la sangre, y la envió con sus mensajeros al lugar donde se encontraba Sekhmet. Al salir el sol, Sekhmet preparada para su próxima cacería, vio la cerveza de color rojo y creyó que sería sangre real. Se acercó y bebió alborozada mientras reía y disfrutaba. Bebió tanto ese día, que presa de la ebriedad, no pudo matar a ningún hombre.

Cuando Sekhmet volvió ante la presencia de Ra, la recibió con alegría pues no había matado a ninguna persona y decidió convertirla en la diosa Hathor, que fue la diosa de la dulzura, el amor y la pasión.

La humanidad fue redimida y Ra continuó reinando en su ancianidad, aunque sabía que había llegado el momento de delegar el gobierno de Egipto en los dioses jóvenes. Ra dejó de reinar sobre Egipto y encontró un lugar en el cielo donde pasear siguiendo la trayectoria del sol.

Dios Shu

Funciones. Deidad cósmica, personifica el aire atmosférico, los fenómenos atmosféricos no violentos y la luz, los rayos del sol que llegan de Ra, el calor ardiente del verano y la sequedad del aire. También el frío viento del Norte y la fuerza vital que anima el universo.

Su eterna ocupación será mantener separados el cielo, Nut, y la tierra Geb, para evitar el caos del universo.

Representaciones

1. Varón con un tocado de una pluma de avestruz, con el Cetro Uas en la mano derecha y la cruz ansada en la mano izquierda

2. Varón con un tocado de cuatro plumas de avestruz, con el Cetro Uas en la mano derecha y la cruz ansada en la mano izquierda.

3. Manteniendo separados a la diosa del cielo Nut, y al dios de la tierra Geb, para evitar el caos del universo.

4. Sentado en el trono que le heredó el dios Ra.

El cetro egipcio Uas. Uas es un jeroglífico egipcio que significa "poder y dominio". Tenía la forma de una vara recta coronada con la cabeza de un animal fabuloso, el extremo inferior ahorquillado. Simbolizaba el poder, la fuerza y el dominio en la mitología egipcia.

La cruz Anj, la cruz ansada, o la llave del Nilo. Fue un sagrado símbolo del antiguo Egipto, que indicaba naturaleza ultra terrena y existencia eterna.

Mitología.

Simbolizaba la fuerza vital que anima el universo, y en algunos textos figura como un dios creador.

Su eterna ocupación era mantener separados a la diosa del cielo Nut, y al dios de la tierra Geb, para evitar el caos del universo.

Diosa Nut

Funciones. Fue la diosa egipcia del cielo, creadora del universo y los astros. Sus extremidades simbolizaban los cuatro pilares sobre los que se apoya el cielo. Protectora de los muertos, que acudían a ella para obtener alimento y protección, daba a los difuntos la facultad de renacer.

Representaciones

1. Una mujer gigante desnuda, con el cuerpo arqueado a modo de bóveda celeste, sosteniendo el cielo en su espalda. Su cuerpo azul cubierto de estrellas.

2. Una mujer llevando en la cabeza un jarro de agua.

3. Una vaca con su barriga estrellada, como símbolo de la bóveda celeste.

4. Sobre su marido Geb, y su padre Shu intentando separarlos.

5. Llorando la separación de su marido Geb y consolada por Thot

6. Con un tocado de buitre y con la doble corona del alto y del bajo Egipto.

7. En los sarcófagos protegiendo a los difunto con las alas extendidas.

8. Mujer con los brazos alzados, ayudando a los muertos a renacer en el Más Allá.

Mitología. El sol era su hijo que renacía cada día. Cada noche, el sol entraba por su boca, recorría todo su cuerpo, y renacía cada mañana de su útero. Las estrellas y la luna entraban por su boca al amanecer y renacían al anochecer. Su risa era el trueno y sus lágrimas la lluvia, era la madre de todos los cuerpos celestes.

La diosa del cielo Nut, hija del dios del aire Shu se casó con el dios de la tierra Geb, sin permiso del poderoso dios del Sol Ra. Enojado el dios Ra, exigió al dios Geb que los mantuviera separados. Sin embargo Nut se las arregló para no tener que cumplir la prohibición de Ra. Lo consiguió creando cinco días adicionales cada año. Esos días eran los días epagómenos, es decir, los cinco días añadidos al ciclo de 360 jornadas para completar el año solar de 365 días y que en realidad no pertenecían a ningún mes en concreto.

Al finalizar cada año, en esos cinco días, se celebraba el nacimiento de los hijos de Nut y Geb. Sus hijos fueron: Osiris, Rey del Más Allá;  Horus, Rey de Egipto;  Seth, El caos y el desierto;  Neftis, la noche y la muerte; e  Isis, el Trono de Egipto.

Dios Geb o Keb

Funciones

Soporte físico del mundo. Representaba el principio de fertilidad y vida. Dios de la superficie de la tierra y de su parte inferior, por lo que tenía autoridad sobre las tumbas y desempeña un importante papel en el Libro de los Muertos. Vigilaba en la Sala del Juicio, el pesaje del corazón del difunto, mantenía prisioneros los espíritus de los que no habían sido justos, era guardián de las puertas del Cielo. Proveedor de los minerales y piedras preciosas del subsuelo.

Representaciones

1. Como un hombre de piel verde oscura, color que representaba la tierra del Nilo, su vegetación y vida.

2. En el trono con las coronas del bajo o alto Egipto y un ganso sobre la cabeza.

3. Recostado en la tierra, bajo la diosa Nut del Cielo y Shu el dios del aire separándolos.

4. Vigilando en la Sala del Juicio, el pesaje del corazón del difunto

Mitología

Hijo de Shu y Tefnut. Hermano y marido de Nut. Sus hijos fueron Osiris, Isis, Neftis, Seth y Horus el viejo. Fue el príncipe de los dioses, heredó el trono su padre Shu, que representaba la soberanía tanto del cielo como de la tierra. Su risa y los esfuerzos por alcanzar a su esposa Nut provocaban los terremotos.

Según una leyenda Geb ordenó abrir un cofre en el que se encontraba el ureus, el bastón de Ra y un mechón de sus cabellos. Al abrirlo el ureus, con un poder terrible, acabó con todos los que se encontraban con el dios. Sin embargo Geb se curó gracias a los cabellos de Ra. Este mechón de cabellos posteriormente fue trasladado a un lago donde se transformó en el cocodrilo primigenio.

El ureus. Es la representación de la diosa Uadyet, en forma de cobra o áspid en actitud erecta, símbolo de la realeza y de la luz en la cultura egipcia. Solía colocarse en la frente de los dioses y los faraones.

Fuentes

http://es.wikipedia.org/wiki/

http://www.egiptologia.org/mitologia/panteon/geb.htm

http://losojosdehipatia.com.es/cultura/arte-2/las-representaciones-de-la-diosa-nut/

Enviado por:

Rafael Bolívar Grimaldos.