El Delito en el Sistema Empresarial

1. Resumen
2. Un poco de historia en materia delictiva
3. Significación del ser social y su actuación pública

"Estrategia de Investigación Encaminada a la Búsqueda de Alternativas para Enfrentar y Minimizar el Impacto Socio – Económico que Produce el Delito en el Sistema Empresarial"

RESUMEN

El presente documento está concebido para facilitarle a los directivos mínimos aspectos relacionados con el complejo tema del delito en todas sus proclives manifestaciones.

Cuanto al respecto se haga en función de enfrentar, combatir y erradicar estas proclives manifestaciones, las que no tienen fronteras físicas y, de una u otra forma afectan tanto a los países ricos como pobres, se estará cumpliendo con uno de los máximos postulados de honradez administrativa y pública, habida cuenta de su connotación y daños que ocasiona, tanto en el aspecto material, técnico y dinerario así como en la inmediatez de la secuela moral, al propio comisor, familiares y sociedad en su heterogéneo conjunto.

El documento no es una relatoría integral ni definitiva de todas y cada una de las formas en que se manifiesta, se constituye con determinados ejemplos tomados del diario acontecer que al exponerlos pueden ayudar en la ingente tarea de la dirección y de la correcta administración de los bienes patrimoniales.

Con la invitación al análisis pormenorizado de estos elementos consideramos se está fortaleciendo y en buena medida, preparando para el enfrentamiento a quienes por lo que representan en el status administrativo y político, tienen la mayor e incuestionable responsabilidad en los temas que se tratan.

Dejamos constancia de que este intento literario o incursión especializada en tan controvertidas y actuales temáticas no representan sino una proporción del conjunto de hechos y situaciones que, de una u otra forma, pueden darse a términos y condiciones en cualesquiera de las instituciones gubernamentales, sistemas empresariales de todo tipo, dejando bien clara la intención y el reconocimiento de que no basta expresamente con describir las infinitas formas del delito, sino prepararse, enfrentar y combatir para erradicarlo.

Aparentemente parece fácil expresar este tipo de polinomio, y en realidad nos resulta extremadamente un tema muy complejo y escabroso, además de ser consustancial a las normas del propio Estado y del Derecho donde pueda ser interiorizado, develado y utilizado como herramienta inclusive para la toma acertada de decisiones.

El texto contiene, en determinados momentos, algunas figuras para llamar la atención o hacerlo más ameno, especie de un sano y cubano mensaje que está en correspondencia con el tema, por supuesto aplicable no solamente a nuestro país sino al resto del mundo.

El trabajo en su primera parte es una obligada referencia a las cuestiones históricas, consiguiente y necesariamente vinculado con determinadas criticas respecto a los regimenes y en la segunda un recorrido práctico en condiciones de nuestro sistema empresarial cubano, no exento en modo alguno a este síndrome que en los últimos años y sobremanera a partir de la agudización del llamado Período Especial, nos presenta un auge sin precedentes contra el cual se actúa sin contemplaciones de ningún tipo para minimizar su dañinos efectos, tanto en la economía como la repercusión social.

Por la complejidad del tema están listas para su edición una tercera y cuarta partes referidas estas a las manifestaciones en los distintos sistemas organizacionales, con ejemplos válidos y finalmente un grupo de interesantes propuestas encaminadas al enfrentamiento sistemático sobre las actividades delictivas, en especial de tipo económica

Finalmente: las consideraciones, referencias y ejemplos no son necesariamente las únicas, usted tiene que interiorizar su contenido, analizar, comparar y….sacar sus propias conclusiones.

1 – UN POCO DE HISTORIA EN MATERIA DELICTIVA

El delito tiene igual edad que la sociedad desde su surgimiento; podemos considerarlo todo un producto de tipo especial que el propio desarrollo humano ha estado remodelando, perfilándolo y llevándolo a planos superiores.

El delito, en cualquiera de sus proclives manifestaciones se caracteriza y relaciona según el régimen social de que se trate, por consiguiente a cada estadio social le es inherente una u otra forma de delito. No es necesariamente nuestro interés en aperturar el delito conforme un determinado tipo de sociedad sino un poco hurgar en su génesis, en la compleja trama de su "historia", con ello se busca preparar a nuestros directivos y, al mismo tiempo, ampliarles el llamado diapasón cultural incluido el político.

Está descrito que en el régimen de la comunidad primitiva, como primera formación económico – social, el producto de la caza, pesca y cosechas se repartían equitativamente entre sus miembros porque la base de las relaciones de producción era la propiedad común.

El desarrollo de estas incipientes fuerzas productivas va a condicionar su gradual desaparición al extremo que unas tribus pasan a esclavizar a otras para provecho propio, con un antecedente que lo explica a partir de la separación de los miembros que se dedicaban a la ganadería, la agricultura y la caza ( primera gran división social del trabajo ) En la fase superior que cualifica este régimen, lo que hasta entonces era normal y generalmente aceptado derivó a un cierto freno, quizás trabas y manifestaciones hostiles internas que explican una segunda gran división social del trabajo.

Esto ocurre cuando la artesanía también se separa de la agricultura como una, digamos, especialidad. Todo esto no ocurre de forma espontánea sino que es resultado de la acumulación de tiempo, de mucho tiempo o años.

¿Ricos y pobres desde entonces? Como respuesta podemos considerar este fenómeno como cierto si un poco lo vemos como el nacimiento de las clases sociales y con ello la explotación y el "nacimiento del delito", porque a desaparición de la comunidad primitiva da paso al surgimiento de la esclavitud, o régimen esclavista, con las peculiaridades que la adornan, entre estas: que fue la primera sociedad en que se aprecia el antagonismo de las clases, en la que aparece el señor o dueño de esclavos y explotadores.

A su vez y obviamente por ser un etapa superior al de la comunidad primitiva, la descomposición en clases se amplía al aparecer los terratenientes, los grandes terratenientes, dueños de fábricas artesanales, de talleres, comerciantes, campesinos, etc etc y, por supuesto, los esclavos. La base de la sociedad esclavista está sustentada precisamente en que las relaciones de producción que prevalecen es la propiedad privada sobre los medios de producción, incluidos "sus" esclavos.

De igual forma el régimen esclavista no desaparece ni se transforma de un día para el otro, es todo un proceso de tiempo en el que el propio desarrollo va propiciando y creando las condiciones para ser sustituido por el feudalismo.

En esta nueva formación social se tienen y se mantienen, digamos "costumbres", porque los ricos mantuvieron la esclavitud como elemental forma de vida y de un estatus económico y calidad de vida superior a otras personas y grupos que como tal debe entenderse a partir de la posición que cada grupo económico mantenía.

La sociedad se dividió, como clases fundamentales, en los señores feudales y los campesinos; en los primeros se mantienen los explotadores que son los que detentan el poder y la riqueza; aquí incluimos como clase que domina y explota, al conjunto de la nobleza y el alto clero por cuanto la iglesia realmente era toda una potencia feudal con grandes privilegios, riquezas e intereses de todo tipo.

¿Cuál es la base de las relaciones en este régimen? Sencillamente la propiedad del señor feudal sobre sus tierras, los medios de producción y los que para el trabajaban o eran sometidos. Al igual que en la sociedad esclavista, en el feudalismo vamos a encontrar las luchas de clases, las sublevaciones y la "lucha" de los ricos y explotadores por incrementar sus arcas.

Al feudalismo le sucedió el capitalismo, pero tampoco fue un cambio o transformación inmediata sino progresivamente en el tiempo, en que las condiciones históricas, la evolución del pensamiento humano, las contradicciones de las fuerzas productivas crean objetivamente la posibilidad de una etapa cualitativamente superior y distinta.

Veamos brevemente el "recorrido" de la sociedad: