Con-jugando en pretérito. Algunos aspectos sobre la cultura popular en el municipio de Linares

2. Introducción
3. "El doctor verbena"
4. Un día de mercado
5. El "profesor" salcedo
6. El juego del boliche
7. La banda de músicos
8. Representaciones teatrales
9. La vacaloca y el castillo
10. Carnaval de negros y blancos
11. La gallina y los pollitos de oro
12. El velorio de un angelito
13. El velorio de un adulto
14. Una estampa de la semana santa
15. La construcción del templo
16. El radio telefunken
17. " Caricatura uno"
18. Construcción de la carretera y la planta hidroeléctrica
19. La planta hidroeléctrica
20. Embeleso – un cuento
21. Elaboración de sombreros de paja toquilla
22. Juego de aguinaldos
23. Taller de modistería
24. Un ensayo sobre educación
25. Los apodos
26. Algo sobre gastronomía popular
27. La compañía Cisneros – un cuento
28. Retorno al pueblo
29. El juego del fútbol
30. La música y la danza
31. Quechuismos, arcaísmos y expresiones populares
32. La confrontación entre liberales y conservadores
33. Caricatura dos
34. Versos alusivos
35. Bibliografía citada

PRESENTACIÓN

"CON-JUGANDO EN PRETÉRITO" trata sobre algunos aspectos de la Cultura Popular en el Municipio de Linares; y, como está desarrollado dentro de un marco etnológico, toma como fundamento el concepto Durkheimiano sobre las sociedades humanas que, al respecto, dice: "la acción formativa aportada por cada generación a la siguiente constituye la cultura; y ésta se patentiza en el evento cultural; entendido la primera como el modo de vida total de un grupo de personas relativamente homogéneo, y el segundo como el conjunto de manifestaciones que suceden durante las actividades sociales"(1).

En el mismo sentido, el etnólogo Robert Lowie entiende la cultura como la suma total de los conocimientos que el individuo adquiere de su sociedad, pero no como fruto de su propia actividad creadora, sino como un legado del pasado. Pero, dado que la cultura en sí misma es una abstracción, para concretarla se necesita describirla por medio de ejemplos sobre las personalidades en sus actuaciones en el ambiente social.

Por eso, por medio de esta publicación se quiere rendir un reconocimiento de gratitud a los principales gestores de los eventos culturales que han trascendido el ámbito local; y, como tal, sirvan para que las nuevas generaciones tomen su ejemplo como un legado.

Con ese propósito, F. Boas (2) insistía en la descripción sistemática de todos los datos culturales, como única actitud científica justificable: los tipos de habitación, estructura social, creencias y cuentos. Luego, en tal dirección y con estas bases conceptuales, se investigó sobre los aspectos educativos, políticos, deportivos, artísticos, y también sobre mitos, ritos, juegos, fiestas y prácticas cívicas y religiosas. Para lo cual se utilizó una metodología basada en los principios etnolingüísticos; que luego se complementó con la revisión de algunos documentos y testimonios gráficos de la época _comprendida entre 1930 y 1960_.