Producción de tres ASP para la prevención de la violencia intrafamiliar (página )

1. 4.2.33 Simbología Del Color

   4.2.33.1 El color simbólico: No es el color por su significado psicológico, sino como una significación simbólica o codificación cultural. Un símbolo es un elemento sensible que está en el lugar de algo ausente, y que no hay entre ambos relación convencional. Las religiones y las civilizaciones han hecho un uso intencionado del color. Por ejemplo, veamos los significados de algunos colores en el catolicismo.

   4.2.33.2 Blanco: pureza, luz, expresa la alegría y la inocencia, el triunfo, la gloria y la inmortalidad. Se emplea en las fiestas del Señor, de la Virgen, de los santos ángeles y de los confesores en las ceremonias nupciales.

   4.2.33.3 El rojo: simboliza el fuego, la sangre y el amor divino. Se utiliza en las fiestas del Espíritu Santo, iluminando la llama del amor divino, y en las fiestas de los Mártires, en la Pasión, y el Pentecostés.

   4.2.33.4 El verde: significa la esperanza, los bienes que han de venir, el deseo de vida eterna. Es el color propio del año eclesiástico y de gran número de fiestas, así como de ciertos domingos antes de Pentecostés.

   4.2.33.5 El Negro: representa el luto y se reserva para las misas de difuntos y el Viernes Santo.

   4.2.33.6 El Violeta: es emblema de la penitencia. Se emplea por el Adviento, en Cuaresma, en las Vigilias y Cuatro Tiempos, Septuagésima y Rogaciones. Además de estos cinco colores litúrgicos, se utilizan también el Amarillo, para la fiesta de San José, y el Azul, color del cielo, para las fiestas de los ángeles.

   En la iglesia anglicana, los mismos colores significan cosas diferentes de las anteriores: Rojo, caridad, mártires de la fe. Verde: contemplación, bautismo. Azul: esperanza, amor de las obras divinas, sinceridad, piedad, paz, conciencia, prudencia cristiana, amor a lo bello. Amarillo: los confesores. Púrpura: dignidad de la justicia. Oro: gloria, potencia. Gris: Tribulaciones.

   El significado del color puede cambiar en los diferentes países. En China el rojo se asocia con las bodas y representa buena suerte y en la India este color está unido a la caballerosidad. Tradicionalmente se relaciona con los celos, la envidia, la adolescencia, la risa y el placer, e incluso en algunos casos se le denomina como el color de la mala suerte. Un color amarillo suave y cálido incita también a la concentración y el dinamismo. En algunas religiones como en la china, el amarillo es un color Sagrado, sin embargo en otras no significa nada trascendental. El simbolismo de los colores es aplicado al ámbito comercial, publicidad o comunicación de productos. El rojo coca cola se asocia a la euforia, la exaltación y la vitalidad, el amarillo Kodak significa la luz, el azul de Ciba-Geiby evoca la calma y la higiene o el naranja butano significa energía.

   El color esquemático: Aquí consideramos el color extraído de su contexto, icónico o denotativo, y considerarlo sólo en cuanto a materia cromática. Se convierte así en una propiedad autónoma, utilizable para los objetos de diseño y los mensajes gráficos. El color esquemático es combinable infinitamente con todos sus tonos y matices, pero siempre color plano.

    

   4.2.34 El Color Esquemático

   El color esquemático proviene de la heráldica, donde el color "distintivo" de los escudos permitía identificar a los caballeros entre la multitud.

   Se encuentran éstas simbologías:

   -Azul: le lealtad, la justicia, la fidelidad. La buena reputación y la nobleza.

   -Rojo: significa el amor, audacia, valor, coraje, cólera, crueldad.

   -Verde: el honor, la cortesía, el civismo, la esperanza y el vigor.

   -Púrpura: representaba la fe, la devoción, la templanza y la castidad.

   -Negro: luto, la aflicción.

   -Dorado: la sabiduría, el amor, la fe, el amor, las virtudes cristianas y la constancia.

   -Plata o blanco: la prudencia, la inocencia, la verdad, la esperanza y la felicidad.

   -Naranja: inestabilidad, disimulo e hipocresía.

   -Marrón: penitencia, pena, la traición y la humildad.

   4.2.35 El Color Emblemático. Un color que se ha erigido en emblema para su uso social. Los colores de los cinco aros olímpicos son emblemáticos, la cruz roja, las banderas nacionales y los colores institucionalizados de los uniformes.

   Se trata de un simbolismo práctico, utilitario, creado bajo el espíritu corporativista, para ayudar a identificar y memorizar, a través del emblema cromático, las organizaciones, los servicios públicos y las instituciones del entorno social.

   El color púrpura es un color mágico. Usado por los emperadores, era símbolo de poder, evoca la gloria y majestad, dignidad y realeza. Asimismo emblemático para todos los fumadores es el color verde que, asociado a cualquier marca o embalaje de tabaco significa mentolado. O el caso de la "etiqueta negra" que designa una cualidad especial en ciertos productos de consumo.

   El Color Señalético. La variable señalética saca del color toda su potencia esquemática, para convertirse en la base del repertorio sígnico de un código fuertemente sensitivo: el código señalético.

   Se aplica para señalizar, es decir, para incluir señales al mensaje gráfico para centrar la atención en determinados puntos. Marca la presencia y el rol de ellos. Estos colores siguen la señalización utilizada en la circulación rodada, en el código aéreo y marítimo. Se tratan, por tanto, de colores de alta saturación y que son empleados en su condición de "planos", en su grado de mayor esquematización y visibilidad. Los colores de base de seguridad codificados universalmente para la industria son:

   – Amarillo: peligro. – Rojo: parada absoluta. Material de incendio. – Verde: vía libre. Puestos de socorro. – Blanco y negro: trazados de recorrido. – Azul: para atraer la atención.

   4.2.36 La Teoría de aprendizaje social. Para lograr un efectivo resultado en la sensibilización de la violencia intrafamiliar es necesario concretar las teorías de violencia intrafamiliar, teorías de televisión participativa crítica y las teorías del lenguaje audiovisual en las teorías de aprendizaje social que permiten una verdadera interacción con la población objeto de la investigación. La teoría de aprendizaje social o teoría del cognitivo social, es uno de los modelos más reconocidos en Estados Unidos. Las ideas vertidas en este modelo están influyendo poderosísimamente en grandes proyectos de intervención comunitaria a nivel de medios de comunicación. Se podría decir que ahora mismo es el que ha inspirado la metodología que se utiliza en grandes proyectos de intervención de masas.

   Este modelo ayuda a explicar y de comprender el comportamiento de las personas, aunque fundamentalmente es un modelo útil de intervención. La teoría dice:

   Persona ————-> Conducta ————-> Resultados Expectativas……….. Expectativas Auto-eficacia……….. Resultados

   "Una persona realiza una conducta y observa unos resultados". Según Albert Bandura autor de la teoría, lo que condiciona la iniciación y el mantenimiento de una conducta esta condicionada fundamentalmente por dos variables. Una de ellos, son las expectativas que uno tenga de resultados. A la hora de realizar o no una conducta, la persona va a considerar los incentivos o beneficios que resultarán tras la realización de la conducta. Este es un condicionante muy importante, por lo que siempre deben presentarse los beneficios o ganancias para la persona y no solo los perjuicios que evitara. Es por esto, que al producir los ASPs es necesario materializar la teoría de la violencia intrafamiliar, no mostrando solo, que este comportamiento es un problema social, si no cómo al evitar la violencia están siendo beneficiados el victimario y la víctima, ayudando a restaurar los lasos familiares como una restauración del individuo.

   La autoeficacia podría definirse como la percepción que uno tiene de si va a ser capaz o no de realizar esa acción. No solamente es importante que uno piense que si realizar una conducta le va a reportar beneficios sino que también, y casi mas determinante, es si la persona se cree capaz o no de hacerlo. Ya hay suficiente evidencia que establece el valor de la autoeficacia como uno de los mayores determinantes de la conducta. Se ha estudiado en relación con la decisión de cesación del uso del tabaco, en temas de anticoncepción, obesidad, inicio o no de una dieta, ejercicio físico.

   No solamente es importante que los receptores del ASP piensen que si dejan de violentar a su familia eso va reportarle unos beneficios, eso es importante, pero el otro factor que puede condicionar a una persona decida o no dejar o no de no maltratar a su familia, es si se siente capaz de conseguirlo o no.

   El interés entonces radica en saber si existe alguna manera que podamos influir sobre la confianza que tengan las personas que van a ser capaces a la hora de plantearse hacer una conducta. Existe alguna fórmula de comunicación por el que se trasmitan tanto los beneficios de hacer la conducta, sino también el mensaje de que la población "puede hacerlo". Es necesario saber que cuando una persona es motivada por un ASP o por cualquier campaña publicitaria ha asumir un comportamiento, puede desear asumir el comportamiento, pero otra cosa es asumirlo, es decir, una cosa es querer y otra cosa es poder. A pesar de que un medio como el caso del ASP logre el cambio de una persona en su comportamiento, no puede evitar que la persona recaiga, es decir si no una persona se logra sensibilizar del mal que hace a su familia al maltratarla y cambia no quiere decir que no va reincidir mas adelante, es por eso necesario enfocar a las personas afectadas a reconocer que tienen un problema y requieren de ayuda profesional. Para lograr la autoeficacia en los medios de comunicación respecto a sus receptores los teóricos del aprendizaje social recomiendan usar de tres mecanismos fundamentales para potenciar la autoeficacia, estos son:

   -Trabajar sobre éxitos (performance appraisal).

   Persuasión verbal.

   -Modelaje (ver a alguien en condiciones parecidas es capaz de cambiar)

   -La aplicación de estos principios facilita una comunicación efectiva y aporta unos resultados parejos a los obtenidos con grupos de poblaciones.

   4.2.37 La Teoría de Acción Razonada. Otro modelo teórico para la predicción y el entendimiento de la conducta humana, el modelo precede que interviene el la conducta del humano, los teóricos de este modelo que se llaman Fishbein y Azjen. Según su teoría, la conducta de las personas está condicionada por su intención. Para entender una conducta primero hay que saber cual es la intención de las personas, si desean o no hacerlo. Y la intención es en una especie de balance entre dos cosas. Por un lado, nuestra actitud, es decir, lo que creemos que debemos hacer. Y por otro lado, lo que los autores llaman la Norma Subjetiva, que es algo parecido a lo que se podría llamar "la presión del grupo", esto es, la percepción que tenemos de lo que los otros piensan que nosotros debemos hacer. En síntesis, la Teoría de Acción Razonada establece que la intención de realizar o no realizar una conducta es una especie de balance entre lo que uno cree que debe hacer y la percepción que tiene de lo que los otros creen que uno debe hacer.

   Este modelo ha sido utilizado para predecir y entender la conducta humana. A efecto de comunicación, este modelo permite identificar posibles mensajes.

   El modelo puede orientar sobre el nivel de actuación en el mensaje de comunicación: bien al nivel de creencias de los individuos o bien sobre la percepción que tienen esas personas de sus influyentes.

   La teoría de acción razonada sirve como instrumento de investigación para saber que piensan del tema de la violencia intrafamiliar un grupo objetivo y sobre ese razonamiento colectivo producir el material audiovisual.

   4.2.38 Teoría Ecológica de Bronfebrenner: Se puede definir el término ecología como el estudio de las relaciones mutuas de los organismos con su medio ambiente físico y biótico. Este término está ahora mucho más en la conciencia del público porque los seres humanos comienzan a percatarse de algunas malas prácticas ecológicas de la humanidad en el pasado y en la actualidad. Es importante que todos conozcamos y apreciemos los principios de este aspecto de la biología, para que podamos formarnos una opinión inteligente sobre temas como contaminación con insecticidas, detergentes, mercurio, eliminación de desechos, presas para generación de energía eléctrica, y sus defectos sobre la humanidad, sobre la civilización humana y sobre el mundo en que vivimos.

   La voz griega oikos significa "casa" o "lugar para vivir", y ecología (oikos logos) es literalmente el estudio de organismos "en su hogar", en su medio ambiente nativo. El término fue propuesto por el biólogo alemán Ernst Haeckel en 1869, pero muchos de los conceptos de ecología son anteriores al término en un siglo o más. La ecología se ocupa de la biología de grupos de organismos y sus relaciones con el medio ambiente. El término autoecología se refiere a estudios de organismos individuales, o de poblaciones de especies aisladas, y sus relaciones con el medio ambiente. El término contrastante, sinecología, designa estudios de grupos de organismos asociados formando una unidad funcional del medio ambiente. Los grupos de organismos pueden estar asociados a tres niveles de organización: poblaciones, comunidades y ecosistemas. En el uso ecológico, una población es un grupo de individuos de cualquier clase de organismo, un grupo de individuos de una sola especie. Una comunidad en el sentido ecológico, una comunidad biótica comprende todas las poblaciones que ocupan un área física definida. La comunidad, junto con el medio ambiente físico no viviente comprende un ecosistema. Así, la sinecología se interesa por las numerosas relaciones entre comunidades y ecosistemas. El ecólogo estudia problemas como quién vive a la sombra de quién, quién devora a quién, quién desempeña un papel en la propagación y dispersión de quién, y cómo fluye la energía de un individuo al siguiente en una cadena alimenticia. El ecólogo trata de definir y analizar aquellas características de las poblaciones distintas de las características de individuos y los factores que determinan la agrupación de poblaciones en comunidades.

   4.2.38.1 Teoría ecológica del desarrollo: pone el énfasis en el análisis de los entornos o contextos en los que se produce el desarrollo del ser humano como determinante del mismo.

   El desarrollo del ser humano afectado por las relaciones que se producen en los diferentes contextos, los cuales van modificando a lo largo del ciclo vital.

   Contextos: son iguales a las estructuras concéntricas:

   Microsistema: contexto inmediato de desarrollo:

   Se producen relaciones interpersonales directas (cara a cara)

   La persona asume un rol en el microsistema.

   Hay patrones de actividad (clase de matemáticas)

   Ejemplos: La familia o la escuela, porque se producen relaciones significativas.

   De acuerdo con la teoría ecológica de la influencia, cada especie tiene su propio nicho ecológico (condiciones ambientales, determinadas por todos los rasgos del ambiente, dentro de las cuales o en las cuales los miembros de una especie pueden sobrevivir o reproducirse), y la competencia entre las especies evita que una especie se expanda al nicho de especies vecinas.

   Poblaciones y sus características

   Puede definirse la población como un grupo de organismos de la misma especie que ocupan un área dada. Posee características, función más bien del grupo en su totalidad que de cada uno de los individuos, como densidad de población, frecuencia de nacimientos y defunciones, distribución por edades, ritmo de dispersión, potencial biótico y forma de crecimiento. Si bien los individuos nacen y mueren, los índices de natalidad y mortalidad no son característica del individuo sino de la población global. La ecología moderna trata especialmente de comunidades y poblaciones; el estudio de la organización de una comunidad es un campo particularmente activo en la actualidad. Las relaciones entre población y comunidad son a menudo más importantes para determinar la existencia y supervivencia de organismos en la naturaleza que los efectos directos de los factores físicos en el medio ambiente.

   Uno de sus atributos importantes es la densidad, o sea el número de individuos que habitan en una unidad de superficie o de volumen.

   La densidad de población es con frecuencia difícil de medir en función del número de individuos, pero se calcula por medidas indirectas como por ejemplo, los insectos atrapados por una hora en una trampa.

   La gráfica en la que se inscribe el número de organismos en función del tiempo es llamada curva de crecimiento de población. Tales curvas son características de las poblaciones, no de especies aisladas, y sorprende su similitud entre las poblaciones de casi todos los organismos desde las bacterias hasta el hombre.

   La tasa de nacimientos o natalidad, de una población es simplemente el número de nuevos individuos producidos por unidad de tiempo. La tasa de natalidad máxima es el mayor número de organismos que podrían ser producidos por unidad de tiempo en condiciones ideales, cuando no hay factores limitantes.

   La mortalidad se refiere a los individuos que mueren por unidad de tiempo. Hay una mortalidad mínima teórica, la cual es el número de muertes que ocurrirían en condiciones ideales, consecutivas exclusivamente a las alteraciones fisiológicas que acompañan el envejecimiento.

   Disponiendo en gráfica el número de supervivientes de una población contra el tiempo se obtiene la curva de supervivencia. De esas curvas puede deducirse el momento en que una especie particular es más vulnerable. Como la mortalidad es más variable y más afectada por los factores ambientales que por la natalidad, estos tienen una enorme 0influencia en la regularización del número de individuos de una población.

   Los ecólogos emplean el término potencial biótico o potencial reproductor para expresar la facultad privativa de una población para aumentar el número, cuando sea estable la proporción de edades y óptimas las condiciones ambientales. Cuando el ambiente no llega a ser óptimo, el ritmo de crecimiento de la población es menor, y la diferencia entre la capacidad potencial de una población para crecer y lo que en realidad crece es una medida de la resistencia del ambiente.

    

   4.2.39 El Manifiesto De Sevilla Convencidos de que es responsabilidad nuestra como investigadores en diversas disciplinas llamar la atención sobre las actividades más peligrosas y más destructivas de nuestra especie, a saber la violencia y la guerra, reconociendo que la ciencia es un producto de la cultura que no puede tener carácter definitivo o abarcar todas las actividades humanas; agradecidos por el apoyo que hemos recibido de las autoridades de Sevilla y de los representantes españoles de la UNESCO; nosotros, los universitarios abajo firmantes, originarios del mundo entero y representantes de las disciplinas pertinentes, nos hemos reunido y hemos logrado el siguiente manifiesto sobre la violencia. En este manifiesto, impugnamos cierto número de presuntos descubrimientos biológicos que han sido utilizados por personas, incluso en nuestros respectivos ámbitos, pasa justificar la violencia y la guerra. Puesto que la utilización de estos "descubrimientos" ha creado un clima de pesimismo en nuestras sociedades, proclamamos que la denuncia pública y reflexionada de tales manipulaciones constituye una contribución importante al Año Internacional de la Paz.

   El mal uso de hechos y teorías científicas con el fin de legitimar la violencia y la guerra, sin ser un fenómeno nuevo, está estrechamente asociado al advenimiento de la ciencia moderna. Por ejemplo, la teoría de la evolución ha sido "utilizada" para justificar no sólo la guerra, sino también el genocidio, el colonialismo y la eliminación del más débil.

   Explicamos nuestro punto de vista en forma de cinco proposiciones. Somos perfectamente conscientes de que, en el marco de nuestras disciplinas, se podría hablar de muchas otras cuestiones que también atañen a la violencia y la guerra, pero nos ceñiremos voluntariamente a lo que consideramos una primera etapa esencial.

   2. Primera Proposición. Científicamente es incorrecto decir que hemos heredado de nuestros antepasados los animales una propensión a hacer la guerra. Aunque el combate sea un fenómeno muy expandido en las especies animales, en las especies vivas sólo se conocen algunos casos de luchas destructoras intra-especies entre grupos organizados. Y en ningún caso implican el recurso a utensilios usados como armas. El comportamiento predador que se ejerce con respecto a otras especies, comportamiento normal, no puede ser considerado como equivalente a la violencia intra-especies. La guerra es un fenómeno específicamente humano que no se encuentra en los demás animales.

   El hecho de que la guerra haya cambiado de manera tan radical a lo largo de los tiempos prueba claramente que se trata de un producto de la cultura. La filiación biológica de la guerra se establece, principalmente, a través del lenguaje que hace posibles la coordinación entre los grupos, la transmisión de la tecnología y el uso de utensilios. Desde un punto de vista biológico, la guerra es posible pero no tiene carácter ineluctable como lo demuestran las variaciones de lugar y de naturaleza que ha sufrido en el tiempo y en el espacio. Existen culturas que desde hace siglos no han hecho la guerra y otras que en ciertos períodos la han hecho con frecuencia y luego han vivido en paz durante mucho tiempo.

   Tercera Proposición. Científicamente es incorrecto decir que a lo largo de la evolución humana se haya operado una selección a favor del comportamiento agresivo sobre otros tipos. En todas las especies bien estudiadas, la capacidad para cooperar y cumplir funciones sociales adaptadas a la estructura de un grupo determina la posición social de sus miembros. El fenómeno de "dominación" implica lazos sociales y filiaciones; no resulta sólo de la posesión y la utilización de una fuerza física superior, aunque pone en juego comportamientos agresivos. Cuando, por la selección genética, se han creado artificialmente tales comportamientos en los animales, se ha constatado la aparición rápida de individuos no hiperagresivos; esto permite pensar que en condiciones naturales la presión a favor de la agresividad están presentes en un grupo, o destruyen la estructura social, o son eliminados de ella. La violencia no se inscribe ni en nuestra herencia evolutiva ni en nuestros genes.

   Cuarta Proposición. Científicamente es incorrecto decir que los hombres tienen "un cerebro violento"; aunque nuestro aparato neurológico nos permite actuar con violencia, no se activa de manera automática por estímulos internos o externos. Como en los primates superiores y contrariamente a los demás animales, las funciones superiores neurológicas filtran estos estímulos antes de responder. Nuestros comportamientos están modelados por nuestros tipos de condicionamiento y nuestros modos de socialización. No hay nada en la fisiología neurológica que nos obligue a reaccionar violentamente.

   Quinta Proposición. Científicamente es incorrecto decir que la guerra es un fenómeno instintivo o que responde a un único móvil. El surgimiento de la guerra moderna es el punto final de un recorrido que, comenzando por factores emocionales, a veces cualidades instintivas, ha desembocado en estos factores cognoscitivos. La guerra moderna pone en juego la utilización institucionalizada de una parte de las características personales tales como la obediencia ciega o el idealismo, y por otra, aptitudes sociales tales como el lenguaje, finalmente implica planteamientos racionales tales como la evaluación de los coses, la planificación y el tratamiento de la información. Las tecnologías de la guerra moderna han acentuado considerablemente el fenómeno de la violencia, sea a nivel de la formación de los combatientes o en la preparación psicológica a la guerra en la población. Debido a esa ampliación, se tiende a confundir las causas y las consecuencias.

   Conclusión Manifiesto De Sevilla. Como conclusión proclamamos que la biología no condena a la humanidad a la guerra, al contrario, que la humanidad puede liberarse de una visión pesimista traída por la biología y, una vez recuperada su confianza, emprender, en este Año Internacional de la Paz y en los años venideros, las transformaciones necesarias de nuestras sociedades. Aunque esta aplicación depende principalmente de la responsabilidad colectiva, debe basarse también en la conciencia de individuos, cuyo optimismo o pesimismo son factores esenciales. Así como "las guerras empiezan en el alma de los hombres", la paz también encuentra su origen en nuestra alma. La misma especie que ha inventado la guerra también es capaz de inventar la paz. La responsabilidad incumbe a cada uno de nosotros.

   4.3 MARCO CONCEPTUAL

   4.3.1 Agresor o victimario. Es el sujeto, que presenta muestras de sufrir alteraciones psicosociales, las que no le permiten relacionarse adecuadamente con su familia, dentro los parámetros de convivencia y respeto. La persona que violenta agrede por medio de la violencia física, violencia sicológica, violencia sexual. Cuando el violento agrede a su familia no se detiene espontáneamente y este tipo de violencia aumenta con el paso del tiempo. Una vez que el maltratador a violentado a su familia, se siente con remordimientos y trata de hacer las paces con la víctima, mandando regalos. Atendiéndolos como nunca; quienes, confundidos, perdonan y aceptan. Igual pasa con los hijos quienes de una forma menos espontánea aceptan y perdonan el maltrato del abusador.

   Aquí se completa el ciclo de victimización, ya que bajo la promesa de que todo va a cambiar y la solicitud de perdón, hechos que, el agredido, quiere creer y trata de variar la realidad ya sea por temor o por la tensión en el medio ambiente.

   4.3.2 Audiencia: Publico, que de forma regular tiene contacto con un medio o un soporte de comunicación determinado y, por consiguiente, es susceptible de recibir los mensajes de promoción comercial a través de el se difunden.

   4.3.3 Campaña de Publicidad: Conjunto de esfuerzos publicitarios, con Uno o varios mensajes, que están orientados a cubrir un objeto promocional dado utilizado para su difusión una selección de medios y soportes de comunicación durante un periodo de tiempo determinado.

   4.3.4 Connotación de imagen: Es hacer una relación o asociación que una imagen propicie dentro de un contexto cultural especifico; son las ideas que surgen a partir de lo observado. Es el significado cultural de la imagen que trasciende.

   4.3.5 La Comunicación Es el proceso de transmisión, recepción e interpretación de ideas, información y mensajes, tiene como objetivo primordial el hombre y todas sus formas de interacción. Es una ciencia que crea a la par procesos, métodos o sistemas que le permiten al hombre interactuar mejor y así ser y crecer en comunidad; de esta forma será adoptada en el proyecto, pues concientes de la complejidad de los diferentes lenguajes de la comunicación moderna a nivel general y específico, se ha determinado abordarla como objeto de estructuración social, gracias a su esencialidad, influencia, papel formador y articulador de parámetros de conducta.

   4.3.6 Comercial de Televisión Es una película rodada con fines netamente lucrativos en donde se pone a disposición del consumidor un producto. Su fin primordial es la divulgación y venta del mismo. Está compuesto, al igual que la propaganda, por el video y el sonido. Su duración oscila entre los 15", 30" y 60". Es grabado en una película de 25 fotogramas por segundo.

   Para anunciar productos de consumo masivo la televisión es el medio más adecuado, ya que maneja un ritmo rápido y recurre a planos más cortos que la imagen cinematográfica. Su planeación es extremadamente cuidadosa debido a la limitación del tiempo para trasmitir un mensaje que genere posicionamiento mental en el televidente.

   4.3.7 Denotación de imagen: Indica, anuncia y significa, surge de la descripción de aquellos objetos o personas que objetivamente están presentes, todos los elementos que podemos nombrar con sus características.

   4.3.8 Dialogo: Conversación entre dos o más personas donde concertan puntos de vista diferentes y manifiestan sus ideas las dos partes retroalimentan la comunicación. El dialogo nace al a ver respeto y tolerancia entre los implicados.

   4.3.9 Escaleta (Outline) Paso previo en el proceso de venta del concepto de un programa. En esencia es la narración que menciona a los personajes y la trama. También se llama

   4.3.10 Tratamiento. Es el documento escrito que dice de qué trata el programa, comercial o propaganda, quiénes participan en este, qué se supone que pasará y la forma en que la audiencia debe observar y escuchar el acontecimiento

   4.3. 11 Eslogan: Expresión, generalmente corta y de fácil recordación, que resume un mensaje publicitario.

   4.3.12 Eficacia De La Publicidad. Comprobación de que los mensajes publicitarios, constitutivos de una campaña de publicidad consiguen su objetivo.

   4.3.13 Familia: Entendida como el núcleo fundamental de la sociedad. Se constituye por vínculos naturales y jurídicos por la decisión libre de un hombre y una mujer de contraer matrimonio por volunta responsable de conformarla. Esta puede estar compuesta por Padre, Madre, Hijos, Hermanos, Abuelos, Tíos, Primos, Sobrinos, Suegros, Cuñados o solo por un hombre y una mujer.

   4.3.14 Grupo Objetivo "target" Se refiere al público específico a quien irá dirigido el comercial o la propaganda.

   En publicidad el grupo objetivo se divide en tres:

   Grupo objetivo estratégico, el cual lo conforman las personas a las que queremos dirigir fundamentalmente la publicidad y a quienes aplicamos una demografía.

   El grupo objetivo creativo que es normalmente, el conjunto en donde se concentra el departamento creativo de la agencia para producir un documento publicitario.

   El grupo objetivo de medios es un grupo amplio cuyos hábitos de consumo de medios conoce el profesional de la comunicación.

   4.3.15 Guión Técnico o Script: En este se ubica la idea principal, está dividido en dos secuencias paralelas y sincronizadas. Por un lado la imagen y por el otro el audio. Lo elabora la dirección creativa y de redacción.

   4.3.16 Icono: Representación de un símbolo que posee una interpretación universal es decir que posee un significado convencional. Ejemplo: De amor un corazón. De paz una paloma blanca.

   4.3.17 Iconicidad: Grado de coincidencia entre la imagen utilizada en promoción comercial para representar un producto y el producto representado.

   4.3.18 Imagen: "Soporte de la comunicación visual que materializa un fragmento perceptible" Abraham Moles

   4.3.19 Intrafamiliar: (del latín intra: prefijo que indica "dentro de") Hace referencia al conjunto de aspectos intrínsecos de las relaciones establecidas en el ámbito familiar. Eje: El tipo de relaciones ente los cónyuges o de estos hacia los hijos u otros parientes que conviven bajo el mismo techo y en viceversa. Lo intrafamiliar se construirá positiva o negativamente en forma proporcional a como se haya consolidado la relación en pareja.

   4.3.20 Juegos de Lenguaje: Expresión usada por el teórico Wittgenstein, donde explica que no hay propiamente un lenguaje sino tantos lenguajes como usos hagamos del mismo, el lenguaje depende de las formas de vida que lo usen. Esto no quiere decir que no se le puede dar universalidad al lenguaje si no permite a cualquier hombre llevar al lenguaje a su máxima expresión (metalenguaje).

   4.3.21 Eficacia de La Publicidad: Comprobación de que los mensajes publicitarios, constitutivos de una campaña de publicidad consiguen su objetivo.

   4.3.22 Eslogan: Expresión, generalmente corta y de fácil recordación, que resume un mensaje publicitario. El eslogan es el elemento del anuncio más conocido y divulgado y su utilización no se circunscribe sólo al ámbito comercial, sino que pertenece al amplio espectro de la comunicación persuasiva, singularmente al ámbito de la propaganda política y al adoctrinamiento religioso, distintos en cuanto a su finalidad pero semejantes en cuanto a sus mecanismos de actuación.

   4.3.23 Promo: Usualmente usa afianzar y extender la telé audiencia del canal a través de la divulgación y exaltación de sus principios comunicativos, la programación, las innovaciones en la programación, las trasmisiones y espectáculos previstos.

   4.3.24 Pregnancia: Cualidad por la cual una forma reimpone al individuo espontáneamente y con fuerza. En promoción comercial, la pregnancia es la capacidad de cualquier elemento que compone el mensaje de favorecer su percepción por parte del receptor: los titulares de un anuncio, los contrastes de color, la forma de ilustración. La pregnancia es un término acuñado por la psicología de la Gestalt para designar aquellas estructuras que se destacan con claridad de un conjunto de simetría, equilibrio y homogeneidad.

   4.3.25 Sentido Crítico: Capacidad individual para identificar los contenidos y mensajes de los diferentes programas emitidos por los medios y calificarlos de positivos y negativos. Analiza los contenidos para saber que aporta a la vida y desecha lo que no sirve.

   4.3.26 Spot: Creación audiovisual, especialmente para TV que promueve el consumo de bienes, productos y servicios con fines mercantiles y tiene una duración entre 10" y 20" también se le conoce como comercial.

   4.3.27 El Spot Anuncio: Creación audiovisual, especialmente para TV que excluyendo información noticiosa, deportiva o de entrenimiento promueve ideas mensajes institucionales comportamientos, valores proyecto o eventos con fines lucrativos. Se divide en dos categorías PROMO O PROMOCIONALY ASP (Anuncio de servicio público)

   4.3.28 ASP: (Anuncio de servicio público) tiene el objetivo esencial de comunicar mensajes con contenido social, ético, filantrópico, motivacional, para promover ideas, mensajes institucionales, comportamientos, valores, proyectos o eventos con fines altruistas y reflexivos. Es un audiovisual televisivo que busca la difusión de ideas, valores culturales o la sensibilización sobre un tema de interés general para la comunidad, su duración varia de quince segundos a un minuto.

   El ASP es similar al comercial, pero se diferencia en que no vende productos ni servicios, sino que respalda alguna actividad de una organización no lucrativa o puede hablar a favor de una idea o una acción. Lo que busca principalmente, el apoyo para las actividades de una organización, la concientizacion de un valor y promueve una causa.

   Usa técnicas de la publicidad comercial y la investigación a un público objetivo. Esta herramienta de comunicación, constituye un instrumento efectivo para llegar a la población trabajadora, ciudadana, de una manera económica y de fácil multiplicación.

   4.3.29 Storyboard: Son el conjunto de ilustraciones que muestran cuadro por cuadro, en orden cronológico, las secuencias de audio y video para un programa, comercial o propaganda. Es esencial para preparar, vender o promover productos, y en nuestro caso valores y elucubraciones con respecto a nuestro contexto. Sirve de guía en la parte de producción. Está conformado por dos cuadros de cada escena. El cuadro de arriba representa la parte visual y en el cuadro inferior encontramos la descripción del video y el audio par la secuencia. Su tamaño común es de 4×3 pulgadas.

   4.3.30 Target Group: Termino de publicidad y mercadeo que significa el publico objetivo al que va dirigido la campaña publicitaria, se segmenta por edades o por nichos sociales o económicos.

   4.3.31 Victimas de la violencia intrafamiliar: Todas las personas que componen el núcleo familiar pueden ser victimas de un acto de violencia que pueda tener como resultado un daño físico, sexual o psicológico, inclusive las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitrariedad de la libertad. La violencia intrafamiliar a hombres, mujeres, niños, niñas, ancianos, ancianas, adolescentes. Sin embargo, las victimas más frecuentes son: niños, niñas, mujeres, ancianos y adolescentes.

   4.3.32 Violencia: Se presenta como la negación o limitación forzada de alguno o algunos de los derechos individuales o colectivos, y por tanto, como una amenaza, un riesgo o una destrucción de las condiciones esenciales de la vida humana o de la vida misma, la violencia se presenta de diferentes formas.

   4.3.33 Violencia Domestica: Es toda gama de conductas que siendo perpetradas por uno o más miembros de la familia, tienen como resultado el daño de la integridad física o psicológica de cualquiera de los integrantes de la familia. Esto incluye abuso marital, abuso a los niños, maltrato sexual, negligencia, explotación, destrucción de objetos o bienes de la familia entre otros.

   4.3.34 Violencia física. Se realiza mediante actos que afectan directamente el cuerpo y la salud de los integrantes de la familia que los sufren. Producen enfermedad, dolor, heridas, mutilaciones, o muerte.

   Todo acto de fuerza que cause daño, dolor o sufrimiento físico en las Personas agredidas cualquiera que sea el medio empleado, y sus consecuencias, sin considerarse el tiempo que se requiera para su recuperación puede tipificarse, de acuerdo a la ley, como violencia física.

   Esta puede manifestarse en bofetadas, empujones, patadas, y hasta con la utilización de objetos tales como correas, cigarrillos, cuchillos, palos otros.

   4.3.35 Violencia Intrafamiliar: Es cualquier acto, acción, omisión, abuso. Ultraje o agresión que implique la fuerza física, psicológica, económica, intimidación o miedo que se utiliza y que se produzca dentro de las relaciones de familia, o en el espacio social que conocemos como "familiar' causando daño físico o emocional a cualquier otro integrante de la misma.

   4.3.36 Violencia en los medios de comunicación: Puede ser entendida como la presentación destinada a excitar instintos humanos fundamentales hacia actos contrarios a la dignidad de la persona y que describe una fuerza física intensa ejercida de manera profundamente ofensiva y a menudo pasional. Los especialistas a veces no están de acuerdo sobre el impacto de este fenómeno y sobre el modo que afecta a los individuos y los grupos aquejados por el mismo, pero las líneas de la cuestión aparecen claras.

   4.3.37 Violencia síquica o sicológica. Es la ejercida a través de hechos que afectan la salud mental y la estabilidad emocional, es lo que comúnmente se llama daño moral o espiritual.

   Se manifiesta con palabras soeces, amenazas y frases encaminadas a desconocer el valor y aporte de otras personas; con la ridiculización como forma habitual de expresión; con el encierro a que se somete a los integrantes de la familia, alejándolos del círculo familiar o los amigos o, por qué no, impidiéndoles el acceso al estudio, al trabajo o a la recreación; con el incumplimiento de las obligaciones económicas, teniendo posibilidad para cumplirlas; con la carga de todo el trabajo a uno solo de los integrantes de la familia, subvalorando y menospreciando su aporte a la economía familiar.

   4.3.38 Violencia sexual. Ejercida a través de comportamientos y actitudes que atentan contra la dignidad y la libertad sexual. Consiste en obligar a alguno de los miembros de la familia (cónyuges, compañeros y/o hijos, entre otros) a tener relaciones sexuales utilizando la fuerza, el chantaje o el aporte económico; usando frases dirigidas a menospreciar su honra y dignidad sexual; obligándolas a realizar prácticas sexuales con las cuales no están de acuerdo; imponiendo determinados comportamientos sexuales y al mismo tiempo desconociendo sus necesidades y propuestas sexuales.

   4.4 MARCO HISTÓRICO

   4.4.1 Historia del de la televisión. La historia del desarrollo de la televisión ha sido en esencia la historia de la búsqueda de un dispositivo adecuado para explorar imágenes. El primero fue el llamado disco Nipkow, patentado por el inventor alemán Paul Gottlieb Nipkow en 1884. Era un disco plano y circular que estaba perforado por una serie de pequeños agujeros dispuestos en forma de espiral partiendo desde el centro. Al hacer girar el disco delante del ojo, el agujero más alejado del centro exploraba una franja en la parte más alta de la imagen y así sucesivamente hasta explorar toda la imagen. Sin embargo, debido a su naturaleza mecánica el disco Nipkow no funcionaba eficazmente con tamaños grandes y altas velocidades de giro para conseguir una mejor definición.

   Los primeros dispositivos realmente satisfactorios para captar imágenes fueron el iconoscopio, descrito anteriormente, que fue inventado por el físico estadounidense de origen ruso Vladimir Kosma Zworykin en 1923, y el tubo disector de imágenes, inventado por el ingeniero de radio estadounidense Philo Taylor Farnsworth poco tiempo después. En 1926 el ingeniero escocés John Logie Baird inventó un sistema de televisión que incorporaba los rayos infrarrojos para captar imágenes en la oscuridad. Con la llegada de los tubos, los avances en la transmisión radiofónica y los circuitos electrónicos que se produjeron en los años posteriores a la I Guerra Mundial, los sistemas de televisión se convirtieron en una realidad.

   Las primeras emisiones públicas de televisión las efectuó la BBC en Inglaterra en 1927 y la CBS y NBC en Estados Unidos en 1930. En ambos casos se utilizaron sistemas mecánicos y los programas no se emitían con un horario regular. Las emisiones con programación se iniciaron en Inglaterra en 1936, y en Estados Unidos el día 30 de abril de 1939, coincidiendo con la inauguración de la Exposición Universal de Nueva York. Las emisiones programadas se interrumpieron durante la II Guerra Mundial, reanudándose cuando terminó.

   En España, se fundó Televisión Española (TVE), hoy incluida en el Ente Público Radiotelevisón Española, en 1952, dependiendo del ministerio de Información y Turismo. Después de un periodo de pruebas se empezó a emitir regularmente en 1956, concretamente el 28 de octubre. Hasta 1960 no hubo conexiones con Eurovisión. La televisión en España ha sido un monopolio del Estado hasta 1988. Por mandato constitucional, los medios de comunicación dependientes del Estado se rigen por un estatuto que fija la gestión de los servicios públicos de la radio y la televisión a un ente autónomo que debe garantizar la pluralidad de los grupos sociales y políticos significativos.

   A partir de la década de 1970, con la aparición de la televisión en color, los televisores experimentaron un crecimiento enorme, lo que produjo cambios en el consumo del ocio de los españoles.

   A medida que la audiencia televisiva se incrementaba por millones, hubo otros sectores de la industria del ocio que sufrieron drásticos recortes de patrocinio. La industria del cine comenzó su declive con el cierre, de muchos locales.

   En México, se habían realizado experimentos en televisión a partir de 1934, pero la puesta en funcionamiento de la primera estación de TV, Canal 5, en la ciudad de México, tuvo lugar en 1946. Al iniciarse la década de 1950 se implantó la televisión comercial y se iniciaron los programas regulares y en 1955 se creó Telesistema mexicano, por la fusión de los tres canales existentes.

   Televisa, la empresa privada de televisión más importante de habla hispana, se fundó en 1973 y se ha convertido en uno de los centros emisores y de negocios, en el campo de la comunicación, más grande del mundo, ya que, además de canales y programas de televisión, desarrolla amplias actividades en radio, prensa y ediciones o espectáculos deportivos.

   La televisión ha alcanzado una gran expansión en todo el ámbito latinoamericano. En la actualidad existen más de 300 canales de televisión y una audiencia, según el número de aparatos por hogares (más de 60 millones), de más de doscientos millones de personas.

   A partir de 1984, la utilización por Televisa del satélite Panamsat para sus transmisiones de alcance mundial, permite que la señal en español cubra la totalidad de los cinco continentes. Hispasat, el satélite español de la década de 1990, cubre también toda Europa y América.

   En 1983, en España empezaron a emitir cadenas de televisión privadas: TELE 5, Antena 3 y Canal +. En 1986 había 3,8 habitantes por aparato de televisión, en la actualidad ha bajado a 3,1. A finales de la década de 1980, había en Estados Unidos unas 1.360 emisoras de televisión, incluyendo 305 de carácter educativo, y más del 98% de los hogares de dicho país poseía algún televisor semejante al nivel español. Hay más de 8.500 sistemas ofreciendo el servicio de cable, con una cartera de más de 50 millones de abonados. En la actualidad en todo el mundo, la televisión es el pasatiempo nacional más popular; el 91% de los hogares españoles disponen de un televisor en color y el 42%, de un equipo grabador de vídeo. Los ciudadanos españoles invierten, por término medio, unas 3,5 horas diarias delante del televisor, con una audiencia de tres espectadores por aparato. Durante los años inmediatamente posteriores a la II Guerra Mundial se realizaron diferentes experimentos con distintos sistemas de televisión en algunos países de Europa, incluida Francia y Holanda, pero fue la URSS, que comenzó sus emisiones regulares en Moscú en 1948, el primer país del continente en poner en funcionamiento este servicio público.

   Las cámaras de televisión a bordo de las naves espaciales estadounidenses transmiten a la Tierra información espacial hasta ahora inaccesible. Las naves espaciales Mariner, lanzadas por Estados Unidos entre 1965 y 1972, enviaron miles de fotografías de Marte. Las series Ranger y Surveyor retransmitieron miles de fotografías de la superficie lunar para su análisis y elaboración científica antes del alunizaje tripulado (julio de 1969), al tiempo que millones de personas en todo el mundo pudieron contemplar la emisión en color directamente desde la superficie lunar.

   Desde 1960 se han venido utilizando también ampliamente las cámaras de televisión en los satélites meteorológicos en órbita. Las cámaras vidicón preparadas en tierra registran imágenes de las nubes y las condiciones meteorológicas durante el día, mientras que las cámaras de infrarrojos captan las imágenes nocturnas. Las imágenes enviadas por los satélites no sólo sirven para predecir el tiempo sino para comprender los sistemas meteorológicos globales. Se han utilizado cámaras vidicón de alta resolución a bordo de los Satélites para la Tecnología de los Recursos Terrestres (ERTS) para realizar estudios de cosechas, así como de recursos minerales y marinos.

   El fenómeno Internet también ha llegado a la televisión; se pueden utilizar los receptores para acceder a la red. Las posibilidades van desde la comercialización de máquinas específicamente dedicadas a esta función, tecnología WebTV que permite el acceso a Internet a través del televisor utilizando un módem analógico sobre una línea telefónica, hasta dispositivos de televisión por cable con una conexión específica para dar acceso a Internet.

   4.4.2 Televisión en Colombia. El 13 de junio de 1954, se cumplía el primer aniversario del asenso al poder presidencial del general Rojas Pinilla. Entre seis de la tarde y las diez de la noche, los habitantes de la sabana de Bogotá pudieron ver la emisión de programación viva y de películas por televisión. Era el radio de alcance de un transmisor alemán de un kilovatio de potencia, traído a marchas forzadas para celebrar el aniversario del gobierno. Dieciocho años atrás, el entonces mayor del ejercito Rojas Pinilla había asistido en Berlín, como invitado de los fabricantes de armas alemanes, al lanzamiento de la televisión de ese país, con motivo de la ultima Olimpiada Mundial antes de la segunda guerra mundial. El futuro presidente quedó admirado por el despliegue propagandístico exhibido por el régimen del tercer Reich, y manifestó desde entonces su interés de traer a Colombia el invento de la pantalla chica El encargado de los preparativos del montaje fue el director de La Radiodifusora Nacional, Fernando Gómez Agudelo, quien es considerado el iniciador de la televisión, medio al que dedico su vida.

   Cuando se iniciaron las transmisiones por televisión, en Colombia existían sólo 400 receptores importados que cubrían la zona urbana de Bogota. Poco después la señal llegó a Manizales, al alto Magdalena y luego se difundió por las demás zonas del país.

   En Colombia la televisión a diferencia de los otros medios de comunicación nace completamente en manos del Estado, es el quien la importa y la administra, pues depende de directamente de la Presidencia de la República a tal punto que la programación durante este periodo obedeciendo a los intereses del Estado, se oriente de la siguiente forma: programas informativos que daban de parte . Permanente las actividades del gobierno para ensalzarlo, tratando de contrastar las fuertes críticas de la prensa vocero fiel de los grupos políticos y económicos que ya sentían lesionados por las medidas tomadas por el eje ejecutivo; programas que se clasifican comúnmente dentro de la categoría "cultural" o "educativa" que se esforzaban por crear una imagen favorable al gobierno, además que distraían sobre los problemas políticos.

   Un elemento fundamental que condiciona la estructura y funcionamiento de los medios de comunicación y más exactamente de la televisión Colombiana, es el hecho que se encuentre en manos del sector privado y concentrados en los grupos políticos que ejercen a través de los medios el control, de la mayoría para así imponer sus criterios.

   Mediante el decreto 1566 de 1.960 la Radiotelevisora Nacional pasa a depender del Ministerio de Comunicaciones y se crea el departamento de Televisión Educativa. De esta manera la televisión se convirtió en un poderoso vehículo de difusión y transmite programación cultural y educativa para escolares y adultos. Esta programación se emitió a partir de 1.962.

   Mediante Decreto 3267 del 20 de Diciembre de 1.963, se creó el Instituto Nacional De Radio y Televisión, como establecimiento pública adscrito al Ministerio de Comunicaciones.

   4.4.3 La televisión comercial en Colombia. Mediante el decreto No. 1738 de Julio de 1.964 se crea el Consejo de Programación de Inravisión, para elaborar recomendaciones sobre la orientación de la política de programación comercial en los servicios de televisión y para fomentar la transmisión de programas recreativos y culturales. En 1.965 se arrendó por primera vez el canal local (9) por un término de cinco años, ésta fue la iniciación de lo que sería posteriormente la segunda cadena de televisión, actual Canal A.

   Es así que el gobierno Nacional decide delegar a la empresa TVC (Abreviatura de Televisión Comercial) la explotación de algunos espacios del Canal Nacional.

   En 1.967 el Instituto comenzó la renovación de los equipos para los estudios de televisión. Se creó el Fondo de Capacitación Popular, ente adscrito a Inravisión que tenía como objeto desarrollar la capacitación popular. En 1.968 se transmitió la visita del Papa Pablo VI a Bogotá, con ocasión del Congreso Eucarístico. El 20 de Julio de 1.969. Inravisión transmitió en directo la llegada del primer hombre a la luna, en realización conjunta con la televisión venezolana.

   En febrero de 1.970 se inaugura el Canal Once, actual Señal Colombia, con programación educativa para adultos. En este año la Televisión colombiana también se incorporo a la Red Mundial de transmisión por Satélite, una vez entró en servicio la estación terrestre de Telecom en Chocontá.

   En 1.980 se autorizó la emisión de comerciales a color, se transmitió por primera vez un remoto a color y se grabó a color en el Estudio Cinco de Inravisión en las instalaciones de San Diego.

   En 1.983 con la promulgación del Decreto 222 sobre contratación administrativa que derogó el decreto 150 de 1.976 se introdujo el concepto de 'Concesión de Espacios de Televisión', en lugar de 'Arrendamiento de Espacios de Televisión' y se dictaron otras disposiciones en materia de televisión. Inravisión mantuvo el registro de empresas concesionarias de espacios de televisión hasta el 31 de Diciembre de 1.997 y a partir de 1.998 este registro pasa a la Comisión Nacional de Televisión.

   Mediante la Ley 182 de 1.995 se reglamenta el servicio de televisión y se reestructuran las entidades del sector. Se crea la Comisión Nacional de Televisión (reemplaza las funciones del Consejo Nacional de Televisión) en cumplimiento de los artículos 76 y 77 de la Constitución Política, entidad que se encargará de dirigir la política general del servicio de televisión y velar por su cumplimiento

   Esta Ley elimina la Comisión Nacional para la Vigilancia de la Televisión y transforma la naturaleza jurídica de Inravisión, dándole el carácter de entidad asociativa del orden nacional con carácter de establecimiento público. Para tal fin la Ley en mención que se asocie la nación a través del Ministerio de Comunicaciones, Telecom y Colcultura. Esta Ley crea el Consejo Nacional de Televisión como máximo órgano rector para formular la política general de televisión y regular el servicio público de televisión y crea la Comisión para la Vigilancia de la Televisión.

   Mediante la Ley 14 de 1.991 se dictan normas generales sobre el servicio de televisión y radio difusión oficial, y se determinan los fines del servicio público de televisión, se fijan los objetivos de Inravisión, se establecen las funciones y composición de la Junta Administradora del Consejo Nacional de Televisión y de la Comisión Nacional para la Vigilancia de la Televisión. Para prestar el servicio de Radiodifusión Oficial destinado a programas educativos y culturales y para prestar el servicio público de televisión educativa, programas educativos e informativos y conceder en arrendamiento a particulares espacios en los canales de televisión, los cuales entraron a funcionar a partir de Enero de 1.994. A partir de este año se clasificaron por primera vez los programas de televisión, de acuerdo a su origen, carácter y contenido, se promulgaron los estatutos y se adoptó el reglamento de personal, vigente aun en lo relacionado con las jornadas de trabajo.

   Mediante la Ley 335 de 1996 se modifica la Ley 182 de 1995, se crea la televisión privada, determina que el objeto de Inravisión será la operación del servicio público de Radio Nacional y Televisión, así mismo, corresponde a Inravisión la determinación de la programación, producción, realización, transmisión, emisión y explotación de la televisión cultural y educativa. A la fecha, Inravisión es el encargado de transmitir los Canales Uno y A y de producir, coproducir y transmitir la Señal Colombia en materia de televisión, En lo que corresponde a la radio, la programación de las 4 emisoras de la Radiodifusora Nacional de Colombia, es producido y transmitido directamente por Inravisión.

   En la nueva ley de televisión de 1995, se permitió el montaje y operación de canales nacionales privados; en virtud de esta ley aparecen los canales RCN TV y CARACOL TV.

2. Segunda Proposición. Científicamente es incorrecto decir que la guerra o cualquier otra forma de comportamiento violento está genéticamente programada en la naturaleza humana. Aunque los genes están implicados a todos los niveles del funcionamiento del sistema nervioso, son la base de un potencial de desarrollo que sólo se realiza en el marco del entorno social y ecológico. Aunque indiscutiblemente varía la predisposición de los individuos a sufrir la huella de su experiencia, no obstante, sus personalidades son determinadas por la interacción entre su dotación genética y las condiciones de su educación. Con excepción de algunos raros estados patológicos, los genes no producen individuos necesariamente predispuestos a la violencia. Pero el caso contrario también es cierto. Aunque los genes estén implicados en nuestro comportamiento, ellos solos no pueden determinarlo totalmente.