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La familia en los tiempos de los apóstoles y el sustento bíblico de 1 Pedro cap.3 1-8

Enviado por Leonardo Bedoya


Partes: 1, 2

    1. Justificación
    2. Marco teórico
    3. Lo que quería decir Pedro…
    4. Conclusiones
    5. Lista de Referencias

    Introducción

    La familia desde la fundación del mundo ha jugado un papel importante en el desarrollo de toda la raza humana: Cada civilización tiene y ha tenido su eje central sobre la familia, y en la actualidad se conserva la misma estructura que hace dos mil o tres mil años, aunque es de considerar que en esta época los nuevos modelos que se han adoptado, como por ejemplo la ley que avalúa la nueva opción de que un núcleo familiar esté compuesto por las figuras paternales de dos personas del mismo sexo, dos hombres o dos mujeres, ha permitido que esta institución haya cambiado, puesto que en algunos casos éstos están con la autonomía legal para adoptar menores y así formar una familia, diferente pero similar a la tradicional. Incluso en países como Canadá existen iglesias que avalan los matrimonios homosexuales o lesbianos.

    En el nuevo orden de las cosas que aparentemente estamos viviendo, se suele tomar la conclusión a priori de que todo lo referente al bienestar familiar y su desarrollo, todo que lo edifique, fortalezca, nutra, sustente y enriquezca está en peligro, por nuevas circunstancias sociales que pueden ser la acción indirecta de los medios de comunicación masivos, pero más aún por el despertar de conceptos "novedosos" que rompen con lo tradicional, difundidos por los medios masivos. Estos conceptos encuentran acogida en la mente de una gran suma de personas.

    Se puede resumir de lo anterior, que el desapego de los valores tradicionales, dicho de otra manera, el que las personas se alejen o conviertan la idea de Dios en algo relativo a sus vidas, en algo que pueden modificar a su manera, hace que los dones más sacros como el sexo o la música conferidos a la humanidad sean por la acción directa o indirecta de Satanás degradados hasta lo más vil que pueda parecer a los ojos de nuestro creador.

    En esta monografía se hablará de la familia en los tiempos inmediatamente posteriores al ministerio de Cristo, se descubrirán aspectos interesantes sobre la importancia y obra de la familia cristiana de la iglesia primitiva. Su importancia es similar a la de las valientes acciones de los padres de la iglesia en la formación de aquella estructura que cambiaría el mundo de ese entonces conocido, sus esfuerzos los llevaron a que muchos terminaran su ministerio con la sangre de sus propias vidas. Pero aquí surge una pregunta que se resolverá, ¿De dónde sacaron las convicciones y los conocimientos suficientes que formaron sus caracteres valientes y entregados a una fe? ¿Fue importante lo que aprendieron de sus padres para que militaran en una fe aparentemente extraña para el mundo de esta época?

    Se podrán encontrar aspectos sobre la familia en el tiempo de los apóstoles, la situación sociocultural y sociopolítica de la mujer en esa época, cómo se consideraba a los niños y jóvenes de ese entonces, por qué el apóstol Pedro dijo lo que dijo en su primera epístola capítulo tres y versículos uno al ocho. Después de esto se darán conclusiones que se lograrán deducir de este trabajo y por último estarán de forma detallada las referencias de los materiales compendiados y lógicamente, usados en el desarrollo de esta monografía.

    Justificación

    La Justificación de este trabajo, primero que todo profundizar un poco más en el tema a desarrollar, hablando de la familia en los tiempos de la iglesia primitiva, ya que esta información se necesita para encontrar una mejor comprensión de lo que se menciona en 1 de Pedro cap. 3 vs. 1- 8. En segundo lugar el de cumplir con un reto personal, del investigador que quiere aprender más sobre el tema y así poderlo explicar a personas que lo necesiten en un futuro inmediato.

    Marco teórico

    La familia en tiempos de los apóstoles

    El matrimonio.

    Las celebraciones de la boda en Palestina son totalmente diferentes a como se llevan a cabo en nuestros días, las ceremonias se diferencian bastante del Antiguo al Nuevo Testamento, además que las celebraciones nupciales de los judíos diferían en gran manera de las de los demás pueblos gentiles vecinos de Judea.

    El matrimonio en el nuevo testamento en los judíos, por ser una cultura con principios teológicos suficientemente afirmados u ortodoxos consideraba al matrimonio como lo dice Edercheim (1988):

    La boda llevaba a los Judíos pensamientos mucho más elevados que regocijo y jolgorio. Los piadosos ayunaban antes de ella, confesando sus pecados, era considerado casi como un sacramento. La entrada en el estado matrimonial se consideraba que llevaba consigo el perdón de pecados…Pág. 401

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