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La Trinidad al Alcance de Todos (página 6)


Partes: 1, 2, 3, 4, 5, 6

"Tanto católicos como protestantes, después de un examen diligente, han recibido este verso, que se encuentra en los mejores manuscritos. Ver Testamento Griego en Amsterdam, en el año 1711. Las tres Personas divinas, que están presentes en todas partes, aunque dice que están en el cielo, dan testimonio acerca de Cristo. El Padre por una voz del cielo, tanto en su bautismo (Mateo iii 17.) Y en su transfiguración (Mateo xvii 5..) Diciendo: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia, a él oíd : "y también por todos los milagros obrados por el mismo poder de las tres Personas divinas. 2. El Hijo testificó a los Judios en muchas ocasiones, que fue enviado por Dios, que él era el único Hijo de Dios, que él y su Padre eran uno, & c. como en las anotaciones de John iii. El Espíritu Santo confirmó la misma, en particular por el cual desciende sobre los discípulos el día de Pentecostés, e inspirarlos para enseñar la misma doctrina sobre Jesucristo. (Witham) — Una prueba expresa de las tres personas distintas y unidad de la naturaleza y la esencia de la Santísima Trinidad."

Whedon's Commentary on the Bible

"El texto nunca fue usado por los padres ortodoxos de la Iglesia primitiva en la defensa de la doctrina de la Trinidad contra Arrio. Esa doctrina fue establecida en la Iglesia sin la ayuda de este texto. No es necesario para ello ahora, y no puede ser justificadamente citado como prueba en esa discusión."

En estos textos, los cuales copiamos a continuación, encontramos que el autor sagrado nombra en manera conjunto a la familia de Dios, esto es, al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.

Mat 3:16 Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él.

Hablando Jesús dice: Mat 10:16 hasta el 20: He aquí, yo os envío como a ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como palomas. Y guardaos de los hombres, porque os entregarán a los concilios, y en sus sinagogas os azotarán; y aun ante gobernador y reyes seréis llevados por causa de mí, para testimonio a ellos y a los gentiles. Más cuando os entreguen, no os preocupéis por cómo o qué hablaréis; porque en aquella hora os será dado lo que habéis de hablar. Porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros.

Mat 12:18 He aquí mi siervo, a quien he escogido;Mi Amado, en quien se agrada mi alma; Pondré mi Espíritu sobre él, y a los gentiles anunciará juicio.

Mat 12:28 Pero si yo por el Espíritu de Dios echó fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios.

Mat 28:19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;

Mar 12:36 Porque el mismo David dijo por el Espíritu Santo:Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra,Hasta que ponga tus enemigos por estrado de tus pies.

Luc 1:35 Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.

Luc 3:22 y descendió el Espíritu Santo sobre él en forma corporal, como paloma, y vino una voz del cielo que decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia.

Luc 11:13 Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?

Juan 3:5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.

Juan 14:16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre:

Juan 14:26 Más el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.

Hch 1:4 y 5: Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, oísteis de mí.Porque Juan ciertamente bautizó con agua, más vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.

Hch 1:7 y 8. Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad; pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.

Hch 2:32 y 33. A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís.

Hechos: 7: 55: Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios,

Hechos 10: 37 y 38: Vosotros sabéis lo que se divulgó por toda Judea, comenzando desde Galilea, después del bautismo que predicó Juan:

Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.

Rom 8:9 hasta el 11: Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia. Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.

Rom 15:16 para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que los gentiles le sean ofrenda agradable, santificada por el Espíritu Santo.

Rom 15:19 con potencia de señales y prodigios, en el poder del Espíritu de Dios; de manera que desde Jerusalén, y por los alrededores hasta Ilírico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo.

Rom 15:30 Pero os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que me ayudéis orando por mí a Dios,

1Co 2:7 al 10: Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria,la que ninguno de los príncipes de este siglo conoció; porque si la hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de gloria. Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en corazón de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman.Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.

1Co 2:14 hasta el 16: Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie. Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Más nosotros tenemos la mente de Cristo.

1Co 6:11 Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios.

1Co 12:3 Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo.

2Co 1:19 al 22: Porque el Hijo de Dios, Jesucristo, que entre vosotros ha sido predicado por nosotros, por mí, Silvano y Timoteo, no ha sido Sí y No; mas ha sido Sí en él; porque todas las promesas de Dios son en él Sí, y en él Amén, por medio de nosotros, para la gloria de Dios.Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió, es Dios,el cual también nos ha sellado, y nos ha dado las arras del Espíritu en nuestros corazones.

2Co 3:3 siendo manifiesto que sois carta de Cristo expedida por nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón.

2Co 13:14 La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén.

Gál 4:4 al 6: Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!

Efe 2:18 al 20: porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre. Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,.

Efe 4:3 al 7: solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz; un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo.

Tit 3:4 al 6: Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo,el cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador,

Hebbreos 9:14 ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?

Hebreos 10:29 ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia?

1Pedro 1:2 elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.

1Jn 3:23 y 24: Y este es su mandamiento: Que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y nos amemos unos a otros como nos lo ha mandado.Y el que guarda sus mandamientos, permanece en Dios, y Dios en él. Y en esto sabemos que él permanece en nosotros, por el Espíritu que nos ha dado.

1Juan 4:2 En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios;

1Jn 4:12 al 15: Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros.En esto conocemos que permanecemos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu. Y nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo, el Salvador del mundo. Todo aquel que confiese que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él, y él en Dios.

Conclusiones

Una vez final finalizada la lectura de estos documentos, podemos arribar a las siguientes conclusiones:

1. En cuanto al Coma o el Paréntesis Joánico, todo parece indicar que este no es más que una añadidura, como aquellas a que los masoretas llamaban ketiv, y que pasó de ser una glosa, una nota marginal, una escoliación a ser una parte integral del cuerpo de la epístola.

2. Entre los defensores del Coma o Paréntesis se dice que este pasaje formó parte de texto griego original, pero que como la iglesia griega de Oriente entendia que era contario a su doctrina, lo extirpó de sus copias, por entender los hereges que esa doctrina le era onfensiva.

3. El Como o Paréntesis Joánico ya era conocido en el siglo cuarto. Las multiples citas de los escritures latinos así lo atestiguan.

4. Nada parece indicar que hubo dolo, mala fe o animo de engaño con la creación del Coma o Paréntesis Joánico, ya que el Nuevo Testamento, como se mostrado en el capítulo final, de que existe prueba suficiente, que muestran a la Familia Divina actuando en conjunto.

5. En cuanto al Codex Montfortianus o Codex Britannicus, como lo llamó Erasmo, un estudio ponderado del mismo arrojaría que puede ser una copia del siglo X11. Testigo de esto es que Tomás de Aquino, en su Suma Teológica, lo cita varias veces el Coma Joánico, cuando trata a la Trinidad.

6. Si buen es cierto que se puede dudar sobre la inspiración del Coma o Paréntesis Joánico, esto no es prueba de que el Nuevo Testamento no refrenda la doctrina de la trinidad de Dios.

7. El Nuevo Testamento da muestra de que Dios es una familia, formada por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, los cuales son de igual naturaleza, pero personas distintas, las cuales concuerdan en propósito.

8. Concluimos que es una fabula, lo que se dice, de que Erasmo pidió se le mostrara un manuscrito griego, para incluir dicho "Coma" en la tercera edición de su Nuevo Testamento Griego, ya que no tiene sustento valido.

Amable lector, ruego al Padre, en el nombre del Hijo, que por medio de la intervención del Espíritu Santo, después de leer el contenido de este trabajo, tu puedas decir como el apóstol Pablo, cuando en su segunda carta a los Corintios, les dice en el capítulo 13:8:

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Apéndice

Como este trabajo a girado sobre el Coma o Paréntesis Joánico, el cual NUNCA fue discutido hasta los día de la publicación del Nuevo Testamento publicado por Erasmo en 1516, y que el humanista tituló: Novum Instrumentum; Coma que se encuentra en el Codex Montfortianus y que Erasmo denomina Codex Britannicus y que entre los manuscrito se designa como minuscule 61. Es por esa razón que queremos incluir aquí la lista de los manuscritos utilizados por el sabio holandés, su antigüedad, así como su procedencia. Para esto copio a continuación lo que dice William W. Combs, de su trabajo titulado: ERASMUS AND THE TEXTUS RECEPTUS:

"SOURCES FOR THE NOVUM INSTRUMENTUM

Seven manuscripts were used by Erasmus in Basel to compile the Greek text which was printed alongside his Latin translation.

1. Codex 1eap, a minuscule containing the entire NT except for Revelation,

dated to about the 12th century.

2. Codex 1r, a minuscule containing the book of Revelation except for the last 6 verses (Rev 22:16–21), dated to the 12th century.

3. Codex 2e, a minuscule containing the Gospels, dated to the 12th century.

4. Codex 2ap, a minuscule containing Acts and the Epistles, dated to the 12th century or later.

5. Codex 4ap, a minuscule containing Acts and the Epistles, dated to the 15th century.

6. Codex 7p, a minuscule containing the Pauline Epistles, dated to the 11th century.

7. Codex 817, a minuscule containing the Gospels, dated to the 15th century.

All of these were the property of the Dominican Library in Basel except for 2ap, which was obtained from the family of Johann Amerbach of Basel. Manuscripts 1eap and 1r had been borrowed from the Dominicans by Johannes Reuchlin. Erasmus borrowed them from Reuchlin.

Thus Erasmus had 3 manuscripts of the Gospels and Acts; 4 manuscripts of the Pauline Epistles; and only 1 manuscript of Revelation. However, the main sources for his text were Codices 2e and 2ap. Erasmus did not compile his own Greek text from the manuscripts at his disposal, few as they were; instead, Codices 2e and 2ap themselves served as the printer"s copy for all the NT except Revelation.

They still contain Erasmus corrections written between the lines of the text and occasionally in the margins, which came from the other four manuscripts, though he made little use of some of them. A comparison between the manuscripts used by the printer and the printed text indicates that the printer did not accept every correction that Erasmus proposed, and that the printer made some revisions not authorized by Erasmus."

No olvidemos que al manuscrito 1r, propiedad del humanista alemán recidente en Basilea, Suiza, Johannes Reuchlin, y que es el unico de los siete que contiene el libro de Apocalipsis, le faltan los ultimos seis versículos, esto es 22: 16-21. ¿Cómo cree usted que Erasmo solucionó este problema infranqueable? Muy sencillo, fue a la Vulgata Latina, lo tradujo al griego, y asunto concluido. Esto lo decimos que se tenga una idea de la leyenda que se cuenta, de que él exigió un manuescrito griego para incluir el Coma en su Nuevo Testamento. Esto es otro aval, a favor de lo que dice el profesor H. J. Jorge.

 

 

Humberto R. Méndez B.

Santiago, República Dominicana, año 2014.

DEDICATORIA

A los hermanos de la iglesia Adventista del 7mo Dia, de la Caridad,

En el sector del Ciruelito, en la ciudad de Santiago, por haberme permitido

Compartir con ellos sus lecciones de Escuela Sabática, durante estos

Ultimos años. Gracias por su hospitalidad.

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