12/09/2013 Nombre Oficial: República del Perú Área: 1'285, 215 Km2 Población: 29’164,883 habitant Capital: Lima Moneda: Nuevo Sol (S/.) Idiomas: Español, Quechua y Aymara Fiesta Nacional: 28 Julio, Día de la Independencia
12/09/2013 2 1.- Planteamiento del Problema La ausencia de la IN se debe a diversos factores: la incidencia negativa de los medios masivos de comunicación, influencia crítica de las tecnologías de información y comunicación, el poco o escaso conocimiento de nuestras costumbres, de la historia peruana y tradiciones populares. Asimismo, una carencia de conciencia socio – histórica, una deficiente identidad socio-cultural, la falta de un aceptable conocimiento y manejo teórico y práctico de las CC. SS., la enseñanza monótona, superficial y divorciada entre los contenidos del aprendizaje y los problemas actuales, etcétera.
12/09/2013 Macchu-Picchu
12/09/2013 12/09/2013 4
12/09/2013 Líneas de Nazca El colibrí
12/09/2013 6 Debemos conocer que somos realmente, y en qué nos diferenciamos de los demás países, cuáles son nuestros rasgos característicos que permiten reconocernos como una nación, nuestro grado de homogeneidad, nuestro nivel de IN. Se cumple si todos o, por lo menos una gran mayoría de los componentes de la sociedad peruana, poseen ciertos rasgos comunes y tienen “conciencia de tenerlos”. Si tienen una ”conciencia de comunidad”, en relación a uno o más caracteres, situaciones y problemas que deberían ser compartidos por todos, tales como la familia, la educación, la historia, la cultura, experiencias comunes, la defensa nacional, el país entero al cual estamos vinculados en relación al tiempo histórico y al espacio interno y externo.
12/09/2013 Caral: la ciudad más antigua de América
12/09/2013 8 Giménez (1997), sostiene que la problemática de la IN se puede ubicar en una intersección entre la teoría de la cultura y la teoría de los actores sociales. Así la identidad debe ser percibida y reconocida socialmente, y tiene 3 características: a).- Pertenecer a una colectividad; b).- Presencia de un conjunto de atributos que los relacionan; y c).- Descripción de la historia de vida y trayectoria social de la persona identificada.
12/09/2013 9 2.- Marco Conceptual de la Identidad Nacional La IN constituye un sentimiento de identificación y pertenencia entre los miembros de una nación; así como un individuo reconoce las costumbres, bailes, danzas, gastronomía, símbolos patrios, tradiciones, vestidos, etc. de su país como propias; y, por lo tanto, él se identifica con los demás integrantes de la misma nación que también poseen los mismos sentimientos. La conceptualización de la IN tiene cierto grado de complejidad y para aclarar ideas se exponen diversas definiciones de diferentes autores.
12/09/2013 Piedra de los 12 ángulos, Cusco
12/09/2013 11 Pérez-Rodríguez (2012, jul–dic), IN es un “constructo abstracto y multidimensional que tiene gran incidencia en diversos aspectos personal, socioeconómico de los seres humanos. En la construcción social se puede apreciar diferentes momentos donde los sujetos y los grupos establecen entre sí relaciones de subordinación o dependencia y de hegemonía en un contexto de ciertas condiciones políticas y culturales”.
12/09/2013 12 Torrejón (2009), IN es el “sentimiento de pertenencia que tenemos por la nación peruana, que supone identificarnos con el patrimonio nacional, con los valores, tradiciones, historia, recursos naturales, usos, costumbres y sus grandes problemas”. Por lo que IN es el sentimiento de integración y de pertenencia y como producto de las influencias históricas, religiosas, culturales y sociales, que comparte con su grupo social y que se hace más o menos intenso en la medida que los lazos sociales y culturales son más fuertes o menos fuertes.
Señor de Sipán
12/09/2013 14 Belaunde era reactivo al nacionalismo racista, pero no al nacionalismo que concebía la Identidad Nacional como transitoria, mudable y perfectible. Además, la promesa implicaba para el autor de “Realidad Nacional” la formación de un espacio donde existiera una identidad nacional y una tradición común que no excluyera sino integrara las diversas culturas locales. Esta promesa no era un ideal que debía construirse después de arrasar con el pasado sino que debía estar arraigado en la historia y en la cultura del país para poder proyectarse hacia el futuro.
12/09/2013 ARGUEDAS: ”Todas las Sangres”. Sostiene que el país es de todas las sangres, sin embargo, no todas las sangres han convivido de manera armónica en el Perú, donde se vive una “Crisis de Identidad”. José María Arguedas
12/09/2013 PUENTE et. al.: “Identidad nacional del Perú: Antología”. Trabajos de 17 autores de 1910 Hasta 1994; Garcilaso de La Vega, la Independencia, el siglo XIX y el siglo XX. Agustín de la Puente Cándamo
12/09/2013 RIEGA: “Educación y su relación con la identidad nacional en el marco del desarrollo y defensa nacional”. Tesis en el CAEN la Educación no logra su eficacia en la sociedad a pesar de las estrategias que se utiliza para un debido desarrollo.
12/09/2013 CARMONA: “Capital social en el sistema educativo”. La Educación sirve como “Estrategia” en la formación del buen ciudadano para garantizar una sociedad con un gran “capital social” y un desarrollo incluyente Raquel Carmona Castillo
12/09/2013 LAZO: “Pedagogía universitaria”. El Amauta plantea: “el mundo no cambiará sino se mejora la educación”. En el 2000, como en 1938, se continúa hablando de “crisis”, a pesar que se han formulado 5 “Leyes Generales de Educación” en el Perú. Jorge Lazo Arrasco
12/09/2013 MEDINA & TATHER “Realidad e identidad nacional”. Estudian la problemática del país para entender a la sociedad peruana y la Identidad Nacional con los Antecedentes históricos, Categorías, formas y variables de la identidad, Reflexiones para desarrollo de la IN. Wilfredo Medina Bárcena
12/09/2013 ORREGO: “Identidad nacional”. Opina que existe una crisis de la identidad como problema social que se ha agravado por la heterogeneidad étnica, cultural, etc. Así el Perú, país formado por fusiones étnicas: Con españoles e indígenas; con la inmigración europea; y con asiáticos y africanos. Juan Orrego Pénagos
12/09/2013 22 3.- Importancia de la Identidad Nacional Dextre (2012), opina que: 1.- Nos acerca con nuestra sociedad por lo consiguiente con nuestra cultura. 2.- Nos integra un conocimiento amplio sobre la historia, mitos y leyendas de nuestras raíces culturales. 3.- Nos hace valora nuestras potencialidades sociales, culturales y naturales, que posee cada una de las regiones peruanas. 4.- Nos crea un cambio conductual que contribuye en la formación de mejores ciudadanos. 5.- Realza nuestra autoestima hacia la integración de nuestra diversidad cultural.
12/09/2013 23 4.- Búsqueda de la Identidad Nacional Correa (2008), la IN ha sido la gran aspiración de los políticos, caudillos e intelectuales de un país, desde la propuesta criolla hasta el indigenismo más extremo. ¿Qué somos?, ¿cómo somos?, ¿qué nos identifica como peruanos?. Esta búsqueda, en pleno siglo XXI, continúa sin resultados que satisfagan las expectativas latentes, pese a que contamos con mayores elementos de juicio que contribuyen a comprender y perfilar mejor nuestra identidad.
12/09/2013 24 En el Perú existe la tendencia a marcar y subrayar las diferencias culturales y raciales, en contraposición al hecho que posibilitó la construcción de nuestra historia nacional mestiza y desde el enfoque cultual e identario, resulta indispensable encontrar un “término” que involucre y explique ese mestizaje. Así encontramos nuevos procesos de expresión cultural e identaria que van más allá de las diferencias existentes, procesos culturales que empiezan a darle nuevos rostros y formas a eso que llamamos peruanidad.
12/09/2013 25 5.- Causas de la falta de Identidad Nacional Fernández (2006), señala las siguientes causas: La diversidad cultural del Perú, que difunde una falta de identidad. La llamada Identidad Nacional no es una sumatoria de identidades “múltiples, y es allí donde radica el problema. Sumar identidades regionales fuertes no resulta en una identidad nacional fuerte, mucho menos en un país que se caracteriza por una composición étnica muy heterogénea.
12/09/2013 26 La destrucción de todas la formas de culturas peruanas a través de pésimos programas de televisión, la desaparición de la enseñanza del arte en as universidades, una cultura chatarra que es la que se difunde ampliamente en el país con la indiferencia del estado. Todo esto hace que el peruano se olvide de sus raíces y empiece a adoptar costumbres extranjeras. La ausencia de proyectos que inviertan en la difusión de nuestra auténtica y primigenia cultura hace que esta pueda llegar a desaparecer, produciéndose, así, un asesinato cultural o un etnocidio.
12/09/2013 27 La alineación, porque es una causa muy importante, porque el Perú pierde su identidad al querer imitar a otras culturas, que supuestamente son mejores al tener un mejor desarrollo socio económico y no valoran su propia diversidad cultural. La pluriculturalidad, porque el Perú posee diversas culturas producto de las culturas andinas, amazónicas y costeñas. El pueblo peruano debe reconocer y aceptar esta diversidad, así como también la existencia de varias lenguas. Por lo tanto, el Perú, es un país cuya realidad social es pluricultural, pluriétnica y multilingüe.
12/09/2013 28 6.- Posibles soluciones a la crisis de la IN Una buena enseñanza de nuestra historia en las escuelas aparece como la mejor solución al problema de identidad. Los alumnos deben estudiar temas que desarrollen sus áreas cognitivas, afectivas y sociales, para lograr lo cual se requiere que ellos trabajen temas concernientes a su región, de modo que potencialice su sentido de identidad regional y conciencia ciudadana.
12/09/2013 29 La formulación de talleres de sensibilización, cuyo objetivo es que los alumnos busquen posibles soluciones a las anomalías históricas estudiadas en clase y la superación de resentimientos sociales heredados como el terrorismo. La aplicación de fichas pedagógicas que mejoren y desarrollen los puntos más esenciales de nuestra historia.
12/09/2013 30 El Perú es un país “étnico – cultural” que nace de fusiones con otros grupos étnicos: 1.- Ocurrió entre lo español y andino. 2.- Con inmigraciones europeas. 3.- Luego con asiáticos: chinos y japoneses. 4.- Después vinieron los africanos. 5.- Últimamente, se han producido grandes migraciones internas rurales a la ciudad. Orrego (2009), manifiesta que: “Lima se parece al Perú. Antes decían que Lima no lo era; pero, ahora, todo el Perú está metido en Lima”.
12/09/2013 31 7.- La Identidad Nacional en el Perú Dexte (2010), opina que en el Perú de hoy existen varias naciones en una sola, las mismas que a su vez se tratan de representar la idea de país como orden administrativo y político, pero que – cierta y lamentablemente – no llega a configurar el recinto que despierte sentimientos de pertenencia e identificación. Desde esa perspectiva, tenemos que pasar por aceptar que no son sinónimos los conceptos de país y nación que a veces equiparamos.
12/09/2013 32 El Perú es un país que posee una diversidad cultural, sin embargo se sigue difundiendo una falta de identidad nacional la cual no significa que es una sumatoria de identidades múltiples, y es aquí donde radica el problema. Sumar identidades regionales fuertes no resulta en una identidad fuerte, mucho menos en un país que se caracterice por una composición étnica y muy heterogénea. Las diversas formas de cultura que se van formando en nuestro país nacen bajo la hegemonía de una orientación extranjerizante.
12/09/2013 33 También, están la destrucción de todas las formas de culturas del Perú a través de malos programas de televisión, la desaparición de la enseñanza del arte e historia peruana en las universidades, una cultura chatarra que es la que se difunde ampliamente en el país con la indeferencia del Estado. Todo esto hace que el peruano se olvide de sus raíces y empiece a adoptar costumbres extranjeras.
Identidad Nacional
12/09/2013 35 8.- Educación e Identidad Nacional Lazo (2012), plantea que el “Ideal de la educación peruana tiene que ser la formación del hombre peruano, pero un hombre no en abstracto, sino en concreto. Sin ideal no hay fines educativos, y tampoco existe filosofía. El gran problema de la realidad peruana nuestra ha sido la ausencia de una filosofía de la educación peruana, inspirada en nosotros mismos. Ello quiere decir que no fue entendida jamás. La educación peruana necesita ser concebida como teoría y como realidad en función del país”.
Chavín de Huantar
12/09/2013 37 Carmona (2011), plantea que se debe valorar más al Perú, para fortalecer la Identidad Nacional (IN), ya que el problema proviene desde la “Educación”, donde no les enseñan a respetar a la patria, ni a los símbolos patrios. También, en los colegios se debe inculcar la formación de la IN en los alumnos. Además, se debe tomar una postura contundente DICIÉNDOLE: UN “NO” ROTUNDO a los programas “alienantes”, que degradan nuestra cultura, tales como: La Chola Chabuca, La Chola Jacinta, etc. finalmente, se puede afirmar que: “Sólo una buena Educación Fortalecerá la Identidad y el Desarrollo Nacional”.
12/09/2013 38 Morales Bermúdez (2012, Oct.), dice que la Educación significa trasmitir de una forma integral y lógica a los futuros ciudadanos para hacer más firme la IN de nuestro país y superar las amenazas que ponen en peligro nuestra Identidad como Nación. Precisamente la debilidad de nuestra Identidad Nacional se origina fundamentalmente en la ausencia de una educación integral, lo que se traduce en una carencia de creer en lo nuestro, de valorar lo nuestro, de sentir realmente el orgullo de ser peruanos, de ausencia de crear consenso hacia metas futuras de país.
Lima: Acantilado de la Costa Verde
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